진교졀요

  • 연대: 1883
  • 저자: 부쥬교 ᄇᆡᆨ요왕 감쥰
  • 출처: 한국교회사연구자료 제15집(2)
  • 출판: 韓國敎會史硏究所
  • 최종수정: 2016-01-01

없음

나ㅣ 온젼ᄒᆞᆫ ᄆᆞᄋᆞᆷ으로 너ᄅᆞᆯ 만유 우희 ᄉᆞ랑ᄒᆞ며

없음

또 너ᄅᆞᆯ 위ᄒᆞ야 모든 사ᄅᆞᆷ^을 ᄌᆞ긔ᄀᆞᆺ치 ᄉᆞ랑ᄒᆞ려 ᄒᆞ오니

없음

쥬끠 구ᄒᆞ건대 내 ᄋᆡ덕을 더으쇼셔 아멘

없음

셩교 요리 여ᄉᆞᆺ 끗치라

없음

뎨일은 텬디 만물 잇기 젼에 ᄒᆞᆫ 젼능 젼지 젼션ᄒᆞ신 텬쥬ㅣ 계시니

없음

형샹이 업스샤 슌젼이 신령ᄒᆞ신 톄시라

없음

업ᄂᆞᆫ 가온대로조차 텬디와 신인과 만물을 내시고 기ᄅᆞ시고 보존ᄒᆞ시ᄂᆞ니라

없음

뎨이ᄂᆞᆫ ᄒᆞ나히신 텬쥬ㅣ 세 위ᄅᆞᆯ 포함ᄒᆞ시니

없음

뎨일위 일홈은 셩부ㅣ시오

없음

뎨이위 일홈은 셩ᄌᆞㅣ^시오

없음

뎨삼위 일홈은 셩신이시라

없음

위ᄂᆞᆫ 세히시나 ᄒᆞᆫ 톄시오 ᄒᆞᆫ 셩이샤

없음

대쇼와 션후의 분별이 도모지 업ᄂᆞ니라

없음

뎨삼은 뎨이위 셩ᄌᆞㅣ 우리 사ᄅᆞᆷ의 죄ᄅᆞᆯ 구쇽ᄒᆞ시기ᄅᆞᆯ 위ᄒᆞ야

없음

셰샹에 ᄂᆞ려 마리아 동신끠 나시니

없음

일홈은 예수ㅣ라

없음

감심으로 슈고슈난ᄒᆞ샤 십ᄌᆞ가에 못박혀 죽으샤

없음

뎨삼일에 부활ᄒᆞ시고 뎨사십일에 승텬ᄒᆞ시니라

없음

뎨ᄉᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 령혼과 육신 두 가지 잇ᄉᆞ니

없음

령혼^은 죽도 아니ᄒᆞ고 업서지도 아니ᄒᆞᄂᆞᆫ지라

없음

령혼이 육신을 떠나매 곳 텬쥬 ᄃᆡ젼에 니ᄅᆞ러ᄉᆞ 심판을 듯ᄂᆞ니

없음

공 잇ᄂᆞᆫ 이ᄂᆞᆫ 샹을 밧고 죄 잇ᄂᆞᆫ 이ᄂᆞᆫ 벌을 밧ᄂᆞ니라

없음

뎨오ᄂᆞᆫ 육신은 죽음도 잇고 썩음도 잇ᄉᆞ니

없음

텬디 ᄆᆞᆺᄎᆞᆯ 때에 죽은 뭇사ᄅᆞᆷ이 일졔히 다시 살아나

없음

ᄒᆞᆫ가지로 텬쥬 ᄃᆡ젼에 니ᄅᆞ러 공심판을 드러

없음

션쟈의 령혼과 육신은 ᄒᆞᆫ가지로 텬당에 올나 무궁ᄒᆞᆫ 즐거옴을 누리고

없음

악쟈의 령혼과 육신은 ᄒᆞᆫ가지^로 디옥에 ᄂᆞ려 무진ᄒᆞᆫ 고로옴을 밧ᄂᆞ니라

없음

뎨륙은 보텬하의 교ㅣ 심히 만흐나

없음

오직 텬쥬교ㅣ 지극히 ᄒᆞ나히오

없음

지극히 거륵ᄒᆞ고 지극히 공번되고 지극히 바ᄅᆞ고 ᄎᆞᆷ된 교ㅣ라

없음

종도로조차 젼ᄒᆞ야 ᄂᆞ려오니

없음

사ᄅᆞᆷ이 만일 셩셰ᄅᆞᆯ 령ᄒᆞ야 진쥬ᄅᆞᆯ 밧드러 셤기면

없음

텬당을 엇고 디옥을 면ᄒᆞᄂᆞ니라

없음

문 셩셰ᄂᆞᆫ 무어시뇨

없음

답 예수ㅣ 친히 뎡ᄒᆞ신 셩ᄉᆞㅣ니

없음

셩교ᄒᆞ기 원ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의 원죄와 본죄ᄅᆞᆯ 쇼^멸ᄒᆞ고

없음

아오로 그 맛당이 밧을 벌ᄁᆞ지 샤ᄒᆞ야

없음

능히 텬쥬와 셩교회의 의ᄌᆞㅣ 되게 ᄒᆞᄂᆞ니

없음

이 셩ᄉᆞᄅᆞᆯ 밧으려 ᄒᆞ매

없음

몬져 맛당이 여ᄉᆞᆺ 가지 규구ᄅᆞᆯ 온젼이 직흰 외에

없음

또 령셰ᄒᆞᆯ 때에 맛당이 통회ᄒᆞ고 뎡ᄀᆡᄒᆞᄂᆞᆫ ᄆᆞᄋᆞᆷ을 발ᄒᆞᆯ지니라

없음

문 고ᄒᆡᄂᆞᆫ 무어시뇨

없음

답 예수ㅣ 친히 뎡ᄒᆞ신 셩ᄉᆞㅣ니

없음

교즁 사ᄅᆞᆷ이 령셰ᄒᆞᆫ 후 범ᄒᆞᆫ 바 모든 죄ᄅᆞᆯ 샤ᄒᆞᆷ이니라

없음

문 고ᄒᆡ에 몃 가지 요긴ᄒᆞᆫ 규구ㅣ 잇ᄂᆞ뇨

없음

답 다ᄉᆞᆺ ^ 가지 잇ᄉᆞ니

없음

ᄒᆞ나흔 마ᄋᆞᆷ을 써 범ᄒᆞᆫ 바 모든 죄ᄅᆞᆯ ᄉᆞᆯ펴 알아냄이오

없음

둘흔 ᄆᆞᄋᆞᆷ에 압하 ᄌᆞ긔 죄ᄅᆞᆯ 뉘웃고 ᄋᆡᄃᆞᆯ나 ᄒᆞᆷ이니

없음

내 죄로 인ᄒᆞ야 ᄉᆞ랑ᄒᆞ오신 텬쥬의 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 샹해오고

없음

내 령혼을 해롭게 ᄒᆞ야 디옥 영고 밧게 됨을 인ᄒᆞᆷ이오

없음

세흔 뜻을 셰워 이제브터 후ᄂᆞᆫ ᄎᆞᆯ하리 죽을지언뎡

없음

다시 죄ᄅᆞᆯ 범치 아니키로 뎡ᄒᆞᆷ이오

없음

네흔 셩찰ᄒᆞᆫ 죄ᄅᆞᆯ 낫낫치 신부 압희 명ᄇᆡᆨ히 고ᄒᆞ야

없음

아모 큰 죄라도 감히 긔이지 못ᄒᆞᆷ이오

없음

다ᄉᆞᆺᄉᆞᆫ 텬쥬ㅣ 뎡ᄒᆞ신 ^ 보쇽과 신부ㅣ 벌ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ 보쇽을 온젼이 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ지니라

없음

문 셩톄ᄅᆞᆯ 령ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ니 무어ᄉᆞᆯ 령ᄒᆞᄂᆞ뇨

없음

답 령ᄒᆞᄂᆞᆫ 바ᄂᆞᆫ 곳 이 ᄎᆞᆷ 텬츄ㅣ시오 ᄎᆞᆷ 사ᄅᆞᆷ이신

없음

오쥬 예수의 텬쥬셩과 인셩과 령혼과 육신과 보ᄇᆡ로온 피

없음

면쥬 형샹 안희 ᄀᆞᆷ초여 계신 거시니라

없음

문 셩톄 안희 오히려 면쥬의 톄 잇ᄂᆞ냐

없음

답 업ᄉᆞ니 떡과 술이 임의 변ᄒᆞ야 업서지고

없음

다만 오쥬 예수의 셩톄와 셩혈이 계시니라

없음

문 셩톄ᄅᆞᆯ 령ᄒᆞ려 ᄒᆞ매 맛당이 엇더케 예비ᄒᆞᄂᆞ뇨

없음

답 ᄀᆞ장 요긴ᄒᆞᆫ 거ᄉᆞᆫ 일은 타당ᄒᆞᆫ 고ᄒᆡᄅᆞᆯ ᄒᆞᆷ이오

없음

이ᄂᆞᆫ 공심ᄌᆡᄅᆞᆯ 직희여

없음

밤즁브터 셩톄 령ᄒᆞᆯ 때ᄁᆞ지 차와 술과 물이라도 도모지 삼키지 못ᄒᆞ고

없음

육신을 조ᄎᆞᆯ이 ᄒᆞ고 단졍이 ᄒᆞᄂᆞ니라

없음

문 셩톄ᄅᆞᆯ 령ᄒᆞ면 무ᄉᆞᆷ 리익이 잇ᄂᆞ뇨

없음

답 셩톄ᄅᆞᆯ 잘 령ᄒᆞ면 예수와 ᄒᆞᆫ가지로 합ᄒᆞ야 ᄒᆞ나히 되ᄂᆞ니

없음

셩톄 육졍을 누ᄅᆞ고 령혼을 기ᄅᆞ고 셩춍을 더ᄒᆞ야

없음

디옥을 면ᄒᆞ고 텬당으로 닷게 ᄒᆞᄂᆞ니라

없음

문 견진 셩ᄉᆞᄅᆞᆯ 령ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ니 무어ᄉᆞᆯ 령ᄒᆞᄂᆞ뇨

없음

답 텬쥬 셩신과 아오로 셩신의 닐곱 가지 은혜ᄅᆞᆯ 밧ᄂᆞ니라

없음

문 견진을 령ᄒᆞ면 무ᄉᆞᆷ 됴흔 거시 잇ᄂᆞ뇨

없음

답 견진은 신덕을 굿게 ᄒᆞ고 령신의 힘을 더ᄒᆞ야

없음

예수의 용ᄆᆡᆼᄒᆞᆫ 군ᄉᆞㅣ 되여

없음

살기ᄅᆞᆯ ᄇᆞ리고 치명ᄁᆞ지라도 ᄒᆞ게 ᄒᆞᄂᆞ니라

없음

문 셩신의 닐곱 가지 은혜ᄂᆞᆫ 무어시뇨

없음

답 ᄒᆞ나흔 텬쥬끠 득죄ᄒᆞᆯ가 두려워ᄒᆞᆷ이오

없음

둘흔 텬쥬ᄅᆞᆯ ^ ᄉᆞ랑ᄒᆞ야 효도ᄒᆞᆷ이오

없음

세흔 만물을 엇더케 써야 텬쥬 셩의에 합ᄒᆞᆷ을 알게 ᄒᆞᆷ이오

없음

네흔 삼구ᄅᆞᆯ 잘 ᄃᆡ뎍ᄒᆞ야 션ᄒᆡᆼ에 굿셈이오

없음

다ᄉᆞᆺᄉᆞᆫ 맛당이 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 션과 맛당이 피ᄒᆞᆯ 악을 능히 분별ᄒᆞᄂᆞᆫ 의견이오

없음

여ᄉᆞᆺᄉᆞᆫ 셩교의 깁흔 도리와 셩경의 오묘ᄒᆞᆫ 뜻을 능히 ᄉᆞᄆᆞᆺ차 아ᄂᆞᆫ 지식이오

없음

닐곱은 ᄉᆞ쥬구령ᄒᆞᄂᆞᆫ 모든 ᄉᆞ졍을 능히 알고 맛드리ᄂᆞᆫ 놉흔 슬긔니라

없음

문 견진을 령ᄒᆞ려 ᄒᆞ면 맛당이 엇더케 예비ᄒᆞᄂᆞ^뇨

없음

답 ᄀᆞ장 요긴ᄒᆞᆫ 거ᄉᆞᆫ 타당ᄒᆞᆫ 고ᄒᆡᄅᆞᆯ ᄒᆞ고

없음

견진의 뜻을 ᄇᆞᆰ힐지니라

없음

문 견진을 령ᄒᆞᆫ 후에 무ᄉᆞᆷ 본분이 잇ᄂᆞ뇨

없음

답 본분이 세히 잇ᄉᆞ니

없음

ᄒᆞ나흔 힘써 덕을 닥고 션을 ᄒᆡᆼᄒᆞᆷ이오

없음

둘흔 갓가지 간난을 ᄎᆞᆷ아 밧음이오

없음

세흔 사ᄅᆞᆷ을 잇그러 텬당 길노 ᄃᆞᆺ게 ᄒᆞᄂᆞ니라