家禮釋義

  • 연대: 1792
  • 저자: 高汝興
  • 출처: 家禮釋義
  • 출판: 서울대학교 규장각한국학연구원
  • 최종수정: 2016-01-01

二燭前導

日昏故也

日出日入時色紅

故祭與昏用此時

鴈禮左首尊主人

主人在左

故橫棒

以首授主人

釧臂鐶

駔

장ᄆᆞ도의

儈

회흥졍의 금치고 갑밧다

花勝

간화

攝盛

假攝大夫之盛

帔疑女帽上

의두로ᄂᆞᆫ 것

巹

근

先以賓禮酌獻二巡

以巹一巡

亦夫婦一體

交拜女先再拜

婿答一拜

女又再拜

婿又一拜

是謂交拜

同牢

牢^牲을

어리예 가 도앗다가

用於祭祀

同牢

置牲肉於一卓而同食

酳

인

食畢而潄口

又云明酒

舅幤棗栗

姑幤脯脩

小郞夫之弟

小姑夫之妹

特豚特獨也

舅姑西階降

婦阼階降

示傳家事於婦也

闔門左扉

男女有別之意

喪禮

復盡哀之道

曲禮曰

復招死者魂靈

還復乎體魄

冀其再生

故謂復

榮

박공바근 모히라

中霤霤簷水流下也

古巢居時

圓簷著地而上尖

如今

움막

虗其上尖之中

以爲流水

故謂中霤

今屋之中謂中霤者

不^忘作家之本

擗

가ᄉᆞᆷ 두드리다

扱袵

以深衣前襟

扱於帶

禮記曰

扱袵變貌

蒼黃呼泣時

有防踐履故也

油杉松木朱子父名松故改稱油杉

瀝靑松脂

溶瀉溶凝液也溶脂而瀉之

小蚌粉

ᄉᆞ회

黃臘,靑油,松脂四物合煎用

灰漆骨灰㓒

幹能幹事者

秫糯也

七星板南斗主生北斗主死

椑

벽

棺也

壽器棺也

訃告記曰伯高死於衛

訃於孔子註云告死曰訃

訃與赴同又告喪也

主婦沙溪曰

初喪則亡者之妻爲主婦

時未傳家於冢婦故也

虞祔以後

則主喪者之妻爲主婦

祭祀禮必夫婦^親之故也

襲所以衣尸

斂包之而已

尸床禮記人將死

則廢床置於地

及死則復擧而置之床上

故云尸床

飯含孝子不忍虗其口

左袒禮事無吉㐫皆左袒

薦

지즑

屛處隱屛之處

櫜

구ᄭᅵ다

擥音腕銘㫌銘明也

以死可別故以㫌旗明識之

波吒忍寒皃疑憂苦之狀

散衣褖衣以下袍繭之屬

同入散衣之屬

衿單被

襚衣服相資

木爲重古者人始死

三尺木穴飯含餘米

作飯置穴以席芹附之

置于殯廟之庭以爲依神

葬後埋之

方氏曰始死有柩

而又設木所以爲重

輜輧^車上有屛

訾相

여긔 이러코 져긔 져러케 그린 것

緊急急

되오다

免髽

사

別男女之喪服

註男子陽

多變故斬衰

名括髮

齊衰以下名免

婦人陰

少變故齊斬同

括髮束髮爲䯻

擧之擧床

憑之身俯而憑之

執之執持其衣

奉之奉持其衣

撫之當尸心胷撫安之也

別室隱處

不紐

고내여 ᄆᆡᆺ지 말고 막 ᄆᆡᆺ다

今人不知不紐之義

去其紐大不可

不紐不復解

左袵亦此意

累疊同

塹未燒磚也

朴與撲同樸素隘陋

寢苫哀親之在草

枕塊哀親之在土

不脫絰帶哀慽之不在安

死者日^遠生者日忘

聖人念故三日而殯死者事

以往日數三日而食生者事

衰摧也孝子有哀衰之志

裳前三爲陽象奇後四爲陰象耦

杖本爲扶病

絞帶

ᄸᅳᆫᄯᅴ

記曰父在爲母齊衰期

見無二尊言家無二尊故也

九月象物之三時而成

大功治布之功功者鍛冶之功

大功者用功麁大

小功者用功細小

斬齊衰皆不言布功

至此始言布體與人功服輕也