家禮釋義

  • 연대: 1792
  • 저자: 高汝興
  • 출처: 家禮釋義
  • 출판: 서울대학교 규장각한국학연구원
  • 최종수정: 2016-01-01

五月象五行

三月象一時

緦麻緦絲也其縷細如絲

殤不成人

握在手曰握不謂以手握也

賻以貨財助喪事

攙接也

더 더펴 부치다

苴翠色也

竹有節而爲杖者哀痛有節故也

桐柳桐同柳類也母喪同類乎父喪故也

蓋頭如佛巾

길희양

以日易月

人生一月則哭之一日

至七歲則八十四日哭

죠그믈 덥치다

殷奠

큰젼

葬禮

葬藏也

孝子不忍其親之暴露

斂而藏之

與屈穿同

宅兆塚穴曰宅墓域曰兆

后土后土對皇天也

庶士之家

似乎僭朱文公大全

有祀土地之祭疑改后土氏爲土地之神

泥牽也

明器以神^明之道持也

還葬

斂畢卽葬也

廉范父遭亂客死於蜀

范時年十五

往迎父柩

舡沈俱溺

以救得免

郭平家貧力學

親死未葬

賣身富家營墓

鄕邦稱之擧孝廉

官至大夫

요지애굿

粥厚曰稀曰粥

圓孔也

刻木端入者

柳車取類而作車也

纏束也

撮蕉亭

덩주지 ᄀᆞᆺ다

油單

유둔

문의 ᄀᆞᄅᆞ지ᄅᆞᆫ 남기니 그ᄐᆡ 楔로 조지니

쏘약

舁之

兩人相擧也

引引柩車之索也

柩久也

在棺欲其久遠

引者長遠之名

故引車行遠也

햐틈

약^데치다

ᄒᆡ

醯酸也

籍溪先生

名胡憲

字原仲

安國從子

朱子之師

막대ᄅᆞᆯ 드다

尊極稱之辭

謂父尊丈在於家禮

時人謂父爲家尊何未安之有

遂匠遂人主引徒沒

匠人主載柩窆周禮有遂人匠人

天子之官士雖無臣亦有遂人匠人主其喪事

不統於柩

柩아픠 奠을 노치 아니코

靈座아픠 노타

祖奠祖始也

柩始行曰祖祖送之奠也

晡申時

方相周禮方相氏

入墟驅魍像魍像

好食死人肝腦人家不能當

令方相立於墓側以禁禦之

魍像畏虎栢故墓上樹栢路頭立石虎

魌^頭鬼首也亦方相今逐儺魌頭

碍也

거리다

遣奠送終之物曰遣

送道之奠謂遣奠

窆下棺也

겹졉다

도거러 드리우다

玄纁古者大夫之葬

君賜玄纁今不然

故家中自辦亦古禮意也

禹貢玄赤黑色幤也

纁絳色幤也

且玄取天玄色

纁取地黃色

六四謂三十六尺之絹

兩端卷之至中

爲兩者六與四

合計則十兩也

一端卷者丈八尺

十端卽五疋也

昏幤一疋

尺數四十尺

用桑桑喪也

先度度도자히다

題主奠開元禮

有臨壙祭掩壙祭

題主後祭卽掩壙祭也

窀穸窀張倫切^厚也穸夜也

厚夜猶長夜謂葬埋也

君牲牛羊豕

大夫牲羊豕

士牲豕也

懷之急於還家虞祭

故未假處置而懷之

防墓之封孔子曰

某東西南北人也葬毋時平夷

則後世子孫不知故表而築之高四尺

升降西階父亡後行西階者父雖亡

以父爲主也

哭廳事父常時所居用事

故慕而哀之哭

堂母常時辦備飮食用事之所故也

人之始死則哀其死旣葬則哀其亡

亡則哀爲甚故反哭之時

有吊禮焉問喪曰

入門而不見

上堂而又不見

入室而又不見也

亡矣喪矣

大宗伯以喪禮哀死亡之別如^此

豊碑下棺時君四柱