신학월보
엇지 그 몸이 강근치 못ᄒᆞᆷ을 근심ᄒᆞ리오
ᄆᆞᄋᆞᆷ의 ᄌᆡ조와 신령의 ᄌᆡ조가 다 그러ᄒᆞ^니
이 도를 잡아 ᄒᆡᆼᄒᆞ면 그 ᄌᆡ력에 츌즁ᄒᆞᆫ 거슨 졀노 그러ᄒᆞ니라
엇지 영국 명신 여ᄉᆞ돈을 증거ᄒᆞ지 안ᄂᆞ뇨
여ᄉᆞ돈이 의졍원에 잇슬 ᄯᅢ에 ᄆᆡ양 말을 ᄒᆞ면
텬하 렬국이 다 듯기를 원ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슨
그 사ᄅᆞᆷ이 겸ᄒᆞᆫ ᄌᆡ조가 잇고 뎡당ᄒᆞᆫ 의론을 발ᄒᆞᆷ이니
졍치의 ᄌᆞ격은 업스나 죵교의 모든 문뎨는 ᄒᆞᆫ 번 그 입에 지ᄂᆡ면
황연ᄒᆞ야 어름 ᄀᆞᆺ치 풀니고 화ᄒᆞ야 리치를 슌히 ᄒᆞ니
그 언론을 듯ᄂᆞᆫ 쟈가 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 젼 무명가라 ᄒᆞᆫ지라
공이 어려셔브터 늙기에 니르매 ᄒᆞᆼ샹 학쟈가 되야
공ᄉᆞ에 물너가면 손에 ᄎᆡᆨ을 놋치 안코
광음을 헛되이 보내지 안ᄂᆞᆫ 고로
그 ᄌᆡ력이 연단ᄒᆞᆷ으로 좃차 아름다온 의론을 발ᄒᆞ니
ᄒᆞᆫ갓 혀만 놀니ᄂᆞᆫ 쟈와 ᄀᆞᆺ지 아니ᄒᆞᆫ지라
가히 ᄌᆡ조와 지혜가 넉넉ᄒᆞ다 ᄒᆞᆯ 거시오
ᄯᅩ 그 공과 학슐이 이 공의 ᄎᆡᆨ에 잇스니
보면 비샹ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ인 줄 알지니라
령혼에 니르러셔ᄂᆞᆫ 엇더케 ᄒᆞ여야
련단ᄒᆞᆯ 줄을 알ᄭᅩ 완젼ᄒᆞᆫ 디경에 니를지라도
ᄯᅩᄒᆞᆫ 강구ᄒᆞᆯ 거시라 우리가 사ᄅᆞᆷ의 본셩이 죄 잇는 줄을 알앗스니
죄가 령혼에 관계가 됨이 ᄯᅩᄒᆞᆫ 병이 지톄에 관계됨과
간질이 신령ᄒᆞᆫ ᄌᆡ조에 관계됨과 ᄀᆞᆺᄒᆞᆫ지라
연고로 령혼이 완젼ᄒᆞᆫ 디경에 니르지 못ᄒᆞ면
반ᄃᆞ시 몬져 죄 벗기를 구ᄒᆞ야
엇은 후에 셩신이 림ᄒᆞ야 령혼에 츙만ᄒᆞ야 죄가 업슬 거시오
령혼 즁에 능력과 공효가 완젼ᄒᆞᆫ 경샹을 엇을 거시니
ᄯᅩᄒᆞᆫ 그 사ᄅᆞᆷ은 령혼의 붓친 능이 만타 ᄒᆞ리로다
엇지 그 엇은 거슬 알니오 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
이거슨 사ᄅᆞᆷ이 스ᄉᆞ로 ᄭᆡ다름과 친히 지낸 바이니
다만 각 회에 알고 밋ᄂᆞᆫ 대강과 밋 사ᄅᆞᆷ의 리치 ᄉᆡᆼ각으로 ᄒᆞᆯ 바가 아니라
ᄆᆞᄋᆞᆷ의 ᄭᆡ다른 바로 밋지 안ᄂᆞᆫ 바를 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ면
조곰이라도 쇽임이 잇스리오
사ᄅᆞᆷ의 눈은 혹 쇽이며 귀와 입은 다 그러ᄒᆞᆯ지라도
오직 ᄆᆞᄋᆞᆷ 가온ᄃᆡ 엇은 바는 능히 쇽이지 못ᄒᆞᆯ ᄲᅮᆫ 아니라
ᄯᅩ ᄒᆞᆼ샹 잇서 쉽게 쇽이지 못ᄒᆞ리로다
셩신이 츙만ᄒᆞ면 우리 량심이 ᄇᆞᆰ을지라
사ᄅᆞᆷ이 죄를 범ᄒᆞ면 날노 더ᄒᆞ야
량심이 날노 강퍅ᄒᆞ고
날노 쇠ᄒᆞ야 능히 ᄭᆡᄃᆞᆺ지 못ᄒᆞᆯ지라
위ᄉᆞ 리시리가 긔도 노ᄅᆡ를 지으니
닐넛스ᄃᆡ 하ᄂᆞ님이여 우리 량심으로 ᄒᆞ여곰 졍ᄒᆞ고 ᄇᆞᆰ고 신령ᄒᆞ야
눈동ᄌᆞ ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ옵쇼셔 죄악이 우리 령혼에 갓갑거든
믄득 ᄭᆡ워 주시고 ᄒᆞᆼ샹 ᄭᆡᄃᆞ라 어둡지 안케 ᄒᆞ옵쇼셔
엇지 이 ᄲᅮᆫ이리오 그 힘이 능히 우리로 ᄒᆞ여곰 ᄯᅳᆺ슬 세우게 ᄒᆞ니
ᄯᅳᆺ슬 세우ᄂᆞᆫ 거슨 잡아 ᄭᅥᆨᄂᆞᆫ 거시 아니라
사ᄅᆞᆷ이 잇서 말ᄒᆞᄃᆡ 일이 리가 잇던지 업던지 내가 ᄒᆞ리라 ᄒᆞ면
잡아 ᄭᅥᆨᄂᆞᆫ 거시라
능히 ᄯᅳᆺ슬 세우ᄂᆞᆫ 쟈는 ᄉᆞ물이 압헤 당ᄒᆞ매 ᄆᆞᄋᆞᆷ으로 ᄉᆞᆲ히고
눈으로 ᄉᆞᆲ히여 두 세 번 ᄒᆡᆨ실ᄒᆞ야
그 가ᄒᆞᆫ 쟈는 알아 ᄒᆡᆼᄒᆞ고
그 불가ᄒᆞᆫ 쟈를 ᄇᆞ릴 거시니
ᄉᆞᄉᆞ로히 졍ᄒᆞ게 ᄉᆞᆲ히ᄂᆞᆫ 거시 ᄎᆞᆷ 능히 ᄯᅳᆺ슬 세운 쟈라
뎌 ᄭᅥᆨᄂᆞᆫ 쟈는 써 ᄒᆞᄃᆡ 내 ᄯᅳᆺ시 임의 결단ᄒᆞᆫ지라
비록 불션ᄒᆞᆫ 줄 아나 능히 긋치지 못ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ니
엇지 능히 ᄯᅳᆺ 세움을 아ᄂᆞᆫ 쟈리오
진실노 그른 거슬 알진ᄃᆡ 비록 그 오른 눈을 ᄇᆞ릴지라도
ᄯᅩᄒᆞᆫ 반ᄃᆞ시 ᄒᆞ지 안켓ᄂᆞ냐 대개 사ᄅᆞᆷ이 ᄆᆞᄋᆞᆷ으로
하ᄂᆞ님 ᄯᅳᆺ슬 복죵ᄒᆞᄂᆞᆫ 고로 능히 ᄉᆞᆲ히고
ᄯᅩ 능히 ᄒᆞᆫ 바가 올흔지 도라보ᄂᆞᆫ 거슨
그 셩신을 밧아 츙만ᄒᆞᆷ으로 말ᄆᆡ암음이라
연고로 음식으로 유인ᄒᆞᆷ을 ᄃᆡ뎍ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시 ᄒᆞ나이오
모든 악을 이 ^ 긔ᄂᆞᆫ 거시 둘이오
의의험을 다 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시 셋시오 ᄉᆞ욕을 이긔고
ᄉᆡᆼ명을 놋ᄂᆞᆫ 거시 넷시오
셩경을 젼포ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시 다셧시니
이 다셧 쟈는 다 셩신의 츙만ᄒᆞᆷ을 말ᄆᆡ암아 엇은 쟈니라
셩경에 말ᄉᆞᆷ이 밋ᄂᆞᆫ 쟈는 기름을 밧ᄂᆞᆫ다 ᄒᆞ니
이거슨 곳 셩신에 츙만ᄒᆞᆷ으로 더브러 ᄒᆞᆫ ᄯᅢ에 엇은 쟈라
그리스도 복음을 젼ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈는 다 이 기름을 힘입은 쟈라
우리 만일 특별ᄒᆞᆫ 리학과 무리의 ᄯᅮ여나는 구ᄌᆡ를 힘입으면
이거슨 나라의 호반 신하의 외식을 힘입ᄂᆞᆫ 것 ᄀᆞᆺ흐니
외식은 밧겻흘 막ᄂᆞᆫ 거시니라
우리가 만일 리치의 ᄉᆡᆼ각과 구ᄌᆡ로써 능ᄒᆞᆷ을 삼아
죄인을 감화ᄒᆞ면
오랜 후에 반ᄃᆞ시 ᄇᆞ라는 ᄆᆞᄋᆞᆷ이 ᄭᅳᆫ허짐이 ᄆᆡᆼ동ᄒᆞ리라
연고로 복음을 젼ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 반ᄃᆞ시 셩신의 능과 힘으로 사ᄅᆞᆷ을 감화ᄒᆞ고
지극히 거륵ᄒᆞᆫ 기름을 엇어야
이즈러짐이 업슬지라 이 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ면
죄인이 반ᄃᆞ시 감화를 밧을 거시오
예수의 거륵ᄒᆞᆫ 교회가 반ᄃᆞ시 서셔 넓히 셰샹에 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ지라
셩신의 부ᄒᆞᆫ 거슨 능히 쥬의 신도로 ᄒᆞ여곰 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 일뎡ᄒᆞ고
ᄇᆞ람을 일뎡ᄒᆞ야 그 령혼으로 굿게 뎡ᄒᆞᆷ이니
ᄇᆡ에 닷 잇ᄂᆞᆫ 것 ᄀᆞᆺ흔지라 희브ᄅᆡ 六 쟝 十九 졀에 닐넛스ᄃᆡ
내가 ᄇᆞ라는 복이 쟝막 안에 잇스니
ᄆᆞᄋᆞᆷ에 닷 잇ᄂᆞᆫ 것 ᄀᆞᆺᄒᆞ야 굿어 옴기지 못ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ더라
맛ᄎᆞᆷᄂᆡ 부ᄒᆞᆫᄃᆡ ᄀᆞ장 크고 영광에 열ᄆᆡ는 곳 슌젼ᄒᆞᆫ 어짐과 ᄉᆞ랑이라
사ᄅᆞᆷ으로 ᄒᆞ여곰 ᄒᆞᆫ ᄆᆞᄋᆞᆷ과 ᄒᆞᆫ ᄯᅳᆺ과 ᄒᆞᆫ 힘으로
쥬 하ᄂᆞ님을 ᄉᆞ랑ᄒᆞ고 ᄯᅩ 사ᄅᆞᆷ ᄉᆞ랑ᄒᆞ기를 몸과 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ면
이거슨 쥬의 셩도로 완젼ᄒᆞᆫ 디경에 니르러
어짐과 ᄉᆞ랑ᄒᆞᆷ이 슌젼ᄒᆞᆫ ᄃᆡ 나아갈 거시오
일심으로 하ᄂᆞ님을 복죵ᄒᆞᆯ 거시니
이거시 ^ 우리가 완젼ᄒᆞᆷ을 엇은 거시 아니냐
곳 의견과 언ᄒᆡᆼ이 어그러지지 아니ᄒᆞᆯ 거시
능히 하ᄂᆞ님과 진리와 올흔 ᄒᆡᆼ실을 복죵ᄒᆞ야 반ᄃᆡᄒᆞᆷ이 업슬지라
우리가 평일에 왕ᄅᆡᄒᆞᆯ ᄯᅢ에도 반ᄃᆞ시 ᄒᆞᆫ 셩심 잇ᄂᆞᆫ 쟈를 엇어 사괼 거시라
나라도 일노써 ᄇᆡᆨ셩의게 구ᄒᆞ고
관쟝도 일노써 동요의게 구ᄒᆞᄂᆞ니
그러치 아니면 피ᄎᆞ 서로 밋지 못ᄒᆞᆯ 거시오
남편과 안ᄒᆡ와 안ᄒᆡ와 남편도 ᄯᅩ 셩심 잇ᄂᆞᆫ 쟈를 구ᄒᆞ여야
한이 업슬 거시니라
이 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ면 하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ셔 우리 죄를 노흐시고
혹 의견이 슌젼치 못ᄒᆞ고 ᄒᆡᆼ실이
좀 부죡ᄒᆞ여도 용셔ᄒᆞ실 거시니
그 ᄆᆞᄋᆞᆷ과 졍셩이 몸에 합ᄒᆞᆫ 거슬 보심이니라
만일 뭇되 부ᄒᆞᆷ을 언제 엇을고 ᄒᆞ면
ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 곳 가히 엇을 거시니 ᄒᆞᆫ ᄆᆞᄋᆞᆷ과 ᄒᆞᆫ ᄯᅳᆺ과 ᄒᆞᆫ 힘으로
쥬 예수ᄭᅴ 드리고 조곰도 감초이지 아니ᄒᆞ면
사ᄅᆞᆷ이 평안ᄒᆞᆯ 거시니 진실노 이 ᄯᅢ에 영영ᄒᆞᆫ ᄃᆡ 니르러
셩신의 츙만ᄒᆞᆷ을 엇을 거시니 셩신의 츙만ᄒᆞᆷ을 엇으면
우리 ᄒᆡᆼ지가 인도ᄒᆞᆷ을 밧아 바른 데 날 거시라 바울이 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
셩신이 그 능ᄒᆞᆷ을 나타내샤 무리로 ᄒᆞ여곰
유익이 잇게 ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ시니 신으로 말ᄆᆡ암아
지혜를 엇은 이도 잇고 신으로 말ᄆᆡ압아
지식을 엇은 이도 잇고
신으로 말ᄆᆡ암아 쥬 밋기를 엇은 이도 잇고
신으로 말ᄆᆡ암아 의슐을 엇은 이도 잇고 능을 엇은 이도 잇고
장ᄅᆡ 일 말ᄒᆞᆷ을 엇은 이도 잇고
ᄎᆞᆷ 것과 거즛 것 분별ᄒᆞᆷ을 엇은 이도 잇고
모든 나라 방언ᄒᆞ기를 엇은 이도 잇고
모든 나라 방언 번역ᄒᆞ기를 엇은 이도 잇스니
이거슨 다 셩신의 ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 바오 주고자 ᄒᆞᆫ 바라
젼셔 十二 쟝 七 졀과 十一 졀을 보면
우리 그 공경ᄒᆞᆷ으로 이 부ᄒᆞᆷ을 밧을 거시오
뎌가 너희게 맛당ᄒᆞᆫ 지위와
밋 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 바 일노써 보ᄂᆡ시리라 ᄒᆞ니라
신학월보
뎨六권 쥬강ᄉᆡᆼ 千九○八 뎨三호
샤쟝 겸 쥬필 죠원시
목록
십이 뎨ᄌᆞ
십ᄌᆞ가의 그늘
긔도론 번역 케불 쟝로ᄉᆞ
능력 감동 텬하
대인 긔도 즉시 ᄉᆞ쥬
이젼위유
신도심회즁지텬계여하관광
삼우엘 젼후셔 대강 구목ᄉᆞ
령혼론 로불 쟝로ᄉᆞ
대초 의회에셔 ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 바 대통령의 연셜
교육 관보 긔록별 위원 리익모
신학월보
◉뎨 삼쟝 십이 뎨ᄌᆞ
예수씨의 말ᄉᆞᆷ이 모도 다 귀ᄒᆞ되
그러나 ᄎᆞ례로 ᄒᆞ기 쉬오니 첫재ᄂᆞᆫ 산에셔 ᄒᆞ든
론셜은 ᄌᆞ긔의 새 교회를 반셕과 ᄀᆞᆺ치 될 형편과 ᄒᆞ랴고 ᄒᆞᆯ 거슬
임의 세워셔 알게 ᄒᆞ엿스니
이거슨 하ᄂᆞ님 나라에 셩픔이라
그 후에 교회 ᄌᆞ라남과 ᄋᆡ씀과 위ᄐᆡᄒᆞᆷ과
ᄆᆡᆨ힘과 씨 ᄲᅮ리ᄂᆞᆫ 비유와 그 ᄀᆞᆺ흔 비유로 ᄀᆞᄅᆞ쳣스니
이거슨 하ᄂᆞ님 나라 ᄉᆞ긔라
ᄎᆞᄎᆞ 더 깁히 알게 ᄒᆞ고 가버나옴
셩뎐에셔 ᄉᆡᆼ명의 ᄯᅳᆺ슬 ᄒᆡ셕ᄒᆞ시ᄂᆞᆫᄃᆡ
ᄉᆡᆼ명에 문은 죽음이라고 ᄒᆞ야
사ᄅᆞᆷ이 부득불 ᄌᆞ긔의 살과 피를 먹어야 ᄒᆞᆯ 거슬
ᄀᆞᄅᆞ쳣스니 이거시 하ᄂᆞ님 나라에 은밀ᄒᆞᆫ 거시라
ᄯᅩᄒᆞᆫ 예수씨ᄭᅴ셔 십ᄌᆞ가로 가시기 젼에
ᄒᆞᆫ 샹에 ᄌᆞ긔 뎨ᄌᆞ들을 모흐고 말ᄉᆞᆷᄒᆞ시기를
텬당과 ᄯᅡ에 화합ᄒᆞᆫ 거슨 ᄉᆞ랑이라 ᄒᆞ셧스니
이ᄂᆞᆫ 하ᄂᆞ님 나라에 교통ᄒᆞᆷ이라 그러ᄒᆞᆷ으로써
예수씨ᄭᅴ셔 ᄌᆞ긔 뎨ᄌᆞ를 법률 마당에셔 맛나셔
하ᄂᆞ님의 ᄆᆞᄋᆞᆷ으로 인도 ᄒᆞ셧ᄂᆞ니라
○예수씨ᄭᅴ셔 론셜ᄒᆞ시든 즁에
다락방에셔 ᄒᆞ든 거슨 다른 곳셔 ᄒᆞ시든 것보다
ᄆᆡ우 다르니 다르게 된 거슨 니야기니
예수씨ᄭᅴ셔 ᄒᆞᆼ샹 니야기 ᄒᆞ신 거슨
특별ᄒᆞᆫ ᄌᆞ미 잇ᄂᆞᆫ 즁에 두 사ᄅᆞᆷ이 잇스니
ᄒᆞ나흔 예수씨요 ᄒᆞ나는 다른 사ᄅᆞᆷ이라
그 다른 사ᄅᆞᆷ은 내 ᄉᆡᆼ각에 비유컨ᄃᆡ 내가 ᄃᆡ신되여
그ᄂᆞᆫ 어려옴을 당ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 예수씨ᄭᅴ셔 옴겨 주시고
그가 실수ᄒᆞ여 ᄲᅡ ^ 질 에 예수씨ᄭᅴ셔 건지시나
그의가 말을 무를 ᄯᅢ에 예수씨ᄭᅴ셔
ᄃᆡ답ᄒᆞ고 그의가 츙만ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 나도 츙만ᄒᆞ고
내가 니고데모도 되고 나ᄃᆞᆫ나엘도 되고 사마리아 녀인도 되ᄂᆞ니라
그의에 둔ᄒᆞᆷ과 열심과 심ᄒᆞᆫ 근심과 위로 밧음이
다 내게 도아줌이 되ᄂᆞ니라
그러ᄒᆞᆷ으로 예수씨ᄭᅴ셔 ᄎᆞᆷ난 것과 지혜와 은혜와 동고동락 ᄒᆞ심을 나타나게 ᄒᆞ시ᄂᆞ니라
예수씨의 뎨일 크신 니야기ᄂᆞᆫ 마ᄌᆞ막 잔ᄎᆡ에 ᄒᆞ셧ᄂᆞᆫᄃᆡ
열두 손님 되고
그 즁에 여셧시 말노나 ᄒᆡᆼ실노 ᄌᆞ긔의 셩품이 나타나시니
그의 ᄒᆡᆼᄒᆞ든 일이 나타날 ᄯᅢ에
아모나 ᄌᆞ긔의 모양과 셩품을 알 수 잇스니
그 뎨ᄌᆞ가 ᄌᆞ긔를 나타남으로 일쳔팔ᄇᆡᆨ 년 만에
그리스도의 교회 형편을 알아 볼 수 잇ᄂᆞ니라
○이 ᄯᅢᄂᆞᆫ 셩신 밧기 젼이니 온젼ᄒᆞᆫ 쟈 업셧스나
ᄒᆞ나 외에ᄂᆞᆫ 다 졍직ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이니
예수를 밋고 츙셩ᄒᆞᆷ으로 좃고
하ᄂᆞ님 나라를 ᄉᆞ랑ᄒᆞ엿스니
ᄌᆞ긔의 ᄉᆡᆼ명이 그를 수죵ᄒᆞ기로 디리ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이라
다만 무식ᄒᆞᆷ으로 그 ᄯᅳᆺ시 캄캄ᄒᆞ고
죄로 ᄆᆞᄋᆞᆷ에 시험을 밧고 ᄌᆞ긔가 ᄌᆞ긔 ᄉᆡᆼ명을 주쟝ᄒᆞ고
ᄌᆞ긔의 주의ᄒᆞᄂᆞᆫ 바가 잇 ᄯᅢᄭᆞ지 약ᄒᆞ니라
그 싸홈은 아직ᄭᆞ지 긋치지 안코
아직은 다름질ᄒᆞ기를 이긔지 못ᄒᆞ엿ᄂᆞ니라
싸홈과 다름질ᄒᆞ기가 지금 시작이니
그 즁에 요한이로되 코게 되리만큼 되지 못ᄒᆞ엿ᄂᆞ니라