신학월보

  • 연대: 1908
  • 저자: 감리교회
  • 출처: 신학월보
  • 출판: 죠원시, 한국감리교회사학회
  • 최종수정: 2016-01-01

일노 말ᄆᆡ암아 보건ᄃᆡ 하ᄂᆞᆯ 아바지 셤기ᄂᆞᆫ 거시

큰 일을 만이 ᄒᆞᄂᆞᆫ ᄃᆡ 잇지 안코 평ᄉᆡᆼ에 사ᄅᆞᆷ을 위ᄒᆞ야

긴요ᄒᆞᆫ 일 ᄒᆞᄂᆞᆫ ᄃᆡ 잇스니 ᄒᆞᆫ 착ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 잠잠ᄒᆞ고 잇슬지라도

겻헤 보ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 그 덕력이 밧긔 발ᄒᆞᆷ을 인ᄒᆞ야

곳 감동ᄒᆞ야 닐ᄋᆞᄃᆡ 이 사ᄅᆞᆷ은 가히 법 밧을 만ᄒᆞ다 ᄒᆞᆯ 것시오

二ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의 입을 비러 나타낼 거시니

사ᄅᆞᆷ이 구변이 업스면

구즁에 능력이 업슬가 두^려워

ᄒᆞ나 뎨가 온젼히 하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ 구ᄒᆞ면

이 사ᄅᆞᆷ의 말이 큰 효험이 잇슬지라

내가 여러 번 사ᄅᆞᆷ의 강도ᄒᆞᆷ을 드르매

입이 극히 지둔 (遲鈍) ᄒᆞ나

내가 들을 ᄯᅢ에 ᄆᆞᄋᆞᆷ이 불 붓ᄂᆞᆫ 것 ᄀᆞᆺᄒᆞᆫ 거슨

질실노 셩령에 능력이 잇ᄂᆞᆫ 거시오

ᄯᅩᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의 강도ᄒᆞᆷ을 드르매

말이 ᄉᆡ암 솟듯ᄒᆞ야 도도 (滔滔) 히 말지 아니 ᄒᆞ여도

그 말이 능히 내 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 감동ᄒᆞ야

열지 못ᄒᆞ니 엇지ᄒᆞᆷ인고

이거슨 그 ᄆᆞᄋᆞᆷ에 셩령의 능력이 업ᄂᆞᆫ 연고라

비록 구변이 업스나

간담 (肝膽) 으로 하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ 구ᄒᆞ면

말이 스ᄉᆞ로 능력이 잇서

사ᄅᆞᆷ이 듯고 감동ᄒᆞᆯ 거시오

三은 사ᄅᆞᆷ의 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 바를 버러 나타내ᄂᆞᆫ 거시니

네의 ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 일이 진실노 셩령을 의지ᄒᆞ고

공교ᄒᆞ고 변ᄒᆞᆷ이 업스며 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 다ᄒᆞ고 힘을 다ᄒᆞ야 ᄒᆡᆼᄒᆞ면

하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ셔 네게 다른 거슬 구ᄒᆞ심이 아니라

이 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆡᆼᄒᆞᆷ을 구ᄒᆞ심이니

반다시 큰 효험을 엇을 거시오

四ᄂᆞᆫ 우리의 금은 (金銀) 을 빌어 나타내ᄂᆞ니

우리의 감초고 싸하둔 거슨 다 능력이 업고

다만 내가 ᄂᆡ엿슬 ᄯᅢ에 곳 능력이 잇ᄂᆞᆫ 거시오

五ᄂᆞᆫ 우리의 긔도를 엇지ᄒᆞ야 나타낼 거시니

다셧 가지 가온ᄃᆡ 긔도가 뎨일 요긴ᄒᆞᆫ 거시라

一의 능력은 일방 (一方) 에만 베프러 감동ᄒᆞ야

열인 쟈가 그 ᄯᅡ ᄲᅮᆫ이오

그 二ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의 언어 (言語) 의 능력이니

다만 언어를 의지ᄒᆞᆫ 쟈도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 일방에만 뎡ᄒᆞᆫ 거시오

三의 능력은 뎨일에 능력에 ^ 비교ᄒᆞ면 더옥 적고

四ᄂᆞᆫ 온젼히 시졔를 의지ᄒᆞᄂᆞᆫ ᄯᅳᆺ세 혹 ᄌᆡ물이 바르지 안커나

ᄆᆞᄋᆞᆷ에 인ᄉᆡᆨ (吝嗇) 이 잇스면

이런 시졔 (施濟) ᄂᆞᆫ 능력이 업슬 거시오

긔도의 능력을 의론컨ᄃᆡ ᄒᆞᆫ 곳에만 잇ᄂᆞᆫ 거시 아니라

너의 ᄯᅳᆺ슬 ᄯᆞ라 텬하에 두루 ᄒᆞ엿도다 효험이 잇ᄂᆞ니

너희가 하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ 사ᄅᆞᆷ을 위ᄒᆞ야

큰 일 ᄒᆡᆼᄒᆞ기를 원ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슨 곳 이 긔도라 이거시 아니면

다른 법은 업ᄂᆞ니라

그러나 맛당히 스ᄉᆞ로 ᄉᆞᆲ혀 보건ᄃᆡ 션ᄒᆞᆫ ᄒᆡᆼ실이 잇서

능히 서로 합ᄒᆞ면 이상에 말ᄒᆞᆫ 바

다셧 가지가 다 네게 씀이 되리라

이제 셰계 즁에 너희가 뭇되 무어시 ᄀᆞ장 긴요ᄒᆞ냐 ᄒᆞ면

나ᄂᆞᆫ ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ ᄒᆞᆼ샹 긔도ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 ᄀᆞ장 긴요ᄒᆞ다 ᄒᆞ리라

이런 사ᄅᆞᆷ은 비록 날노 밧부나

반다시 겨를을 ᄎᆞ자 긔도ᄒᆞᆯ 거시오

비록 긴요ᄒᆞᆫ ᄉᆞ건 (事件) 이 잇슬지라도

뎨가 반다시 긔도로 더옥 긴요ᄒᆞᆷ을 삼을 거시오

ᄆᆡ양 날노 일을 ᄇᆡ졍ᄒᆞ고 ᄯᅢ를 졍ᄒᆞ야 긔도ᄒᆞᆯ 거시오

다른 일에 완젼코 아니 완젼ᄒᆞᆷ을 도라보지 아니ᄒᆞᆯ 거시오

결단코 다른 일을 용납ᄒᆞ야 긔도의 공부를 ᄭᅳᆫ치 아니ᄒᆞᆯ 거시니

이런 사ᄅᆞᆷ은 하ᄂᆞᆯ 나라의 지은 공부가 다른 사ᄅᆞᆷ을 이긜 거시오

ᄯᅩ 가히 긔이 (奇異) ᄒᆞᆫ 쟈ᄂᆞᆫ 이 긔도의 공부가 비밀ᄒᆞ야

사ᄅᆞᆷ이 누구를 위ᄒᆞᄂᆞᆫ지 알지 못ᄒᆞᄂᆞ니

비유컨ᄃᆡ ᄒᆞᆫ 회당에 직분 맛흔 속쟝이 잇스면

이 회당의 흥왕ᄒᆞᆷ을 다른 사ᄅᆞᆷ은 그 공을 다 뎌의게 돌녀 보ᄂᆡᄂᆞ니

나ᄂᆞᆫ ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이거시 올흐냐

혹쟈에 ᄒᆞᆫ 늙^은 부인이 헌 옷슬 입고

회당에 나아와 사ᄅᆞᆷ이 알기를 원ᄒᆞ지 안코

그 손이 마르도록 괴롭게 지은 공부의 증거가 잇스면

다른 사ᄅᆞᆷ은 혹 업수히 녁여 볼지라도

나ᄂᆞᆫ 혜아리되 이 사ᄅᆞᆷ이 교회에 반다시 큰 공익 (功益) 이 잇고

뎌로 인ᄒᆞ야 하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ셔

그 공력에 더옥 힘을 써 주실 거시오

뎨가 교회를 위ᄒᆞ고 혹 셰계를 위ᄒᆞ야

긔도ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 온젼히 셩령을 의지ᄒᆞ야 긔도를 발ᄒᆞᆯ지니라

너ᄂᆞᆫ 너희가 이에 비쳔 (卑賤) ᄒᆞᆫ 무리로 ᄉᆡᆼ각지 말나

엇지 극히 나즌 무리가 ᄯᅩᄒᆞᆫ 긔도의 능력을 엇을 줄 알니오

더옥 긔이ᄒᆞᆫ 쟈ᄂᆞᆫ 너희가 긔도를 거두면

곳 만흔 일이 잇슬 거시니

하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ셔 일우워 주실 계교가 업ᄂᆞ니라

혹이 무러 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 하ᄂᆞᆯ 아바지가 무소불능 ᄒᆞ시지 아니냐

뎌가 능히 지어 일우고

아니 일우ᄂᆞᆫ 거슬 엇지 사ᄅᆞᆷ의 긔도의 잇스리오

내가 ᄃᆡ답ᄒᆞ야

ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 하ᄂᆞᆯ 아바지 ᄯᅳᆺ슨 과연이 ᄀᆞᆺ치 임의 뎡ᄒᆞ셧스니

요한 十五 쟝 十六 졀을 보라 일넛스ᄃᆡ 너희가 나를 ᄐᆡᆨᄒᆞᆫ 거시 아니오

내가 너를 ᄐᆡᆨᄒᆞ엿다 ᄒᆞ시고

아바지ᄭᅴ 구ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈ᄂᆞᆫ 아바지가 반ᄃᆞ시 네게 주시리라 ᄒᆞ셧스니

이 ᄯᅳᆺ슬 보건ᄃᆡ 우리의 뎨일 긴요ᄒᆞᆫ 거슨 곳 긔도니라

ᄯᅩ 하ᄂᆞᆯ 아바지의 은혜 주심은 몬져 긔도ᄒᆞᆷ을 기다리시ᄂᆞ니

진실노 너희가 구ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ면

하ᄂᆞ님ᄭᅴ셔 어ᄃᆡ로 말ᄆᆡ암아 주시리오

이거슨 스ᄉᆞ로 은혜 길을 막ᄂᆞᆫ 거시라

진실노 이 셩경 ᄯᅳᆺ을 세 번식 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ면

가히 긔도의 진리를 알 거시로다

므릇 긔도^의 표가 두 가지가 잇스니

一은 하ᄂᆞᆯ 아바지가 능히 주심이 잇고 ᄯᅩ 주시기를

즐거워 ᄒᆞ샤 앗기지 아니 ᄒᆞ시고

一은 반ᄃᆞ시 즐기워 밧을 사ᄅᆞᆷ이 잇서야 ᄒᆞᆯ 거시오

ᄯᅩ 밧기를 계을니 ᄒᆞ지 안코 쥬의 은혜를 ᄉᆞ모ᄒᆞ야

은혜 길을 통ᄒᆞ야 셰샹 사ᄅᆞᆷ의게 달ᄒᆞ게 ᄒᆞᆯ지라

그러나 하ᄂᆞᆯ 아바지ᄂᆞᆫ 영원 (永遠) 히 사ᄅᆞᆷ을 강박 (强迫) 히 아니 ᄒᆞ시고

이에 사ᄅᆞᆷ으로 ᄒᆞ여곰 스ᄉᆞ로 ᄐᆡᆨᄒᆞ게 ᄒᆞ시ᄂᆞ니

만일 사ᄅᆞᆷ이 하ᄂᆞ님의 은혜와 ᄉᆞ랑을 원치 아니ᄒᆞ면

하ᄂᆞ님이 결단코 뎌를 위ᄒᆞ야

그 모든 일을 일우워 주지 아니ᄒᆞᆯ지라

앗갑다 셰샹 사ᄅᆞᆷ이 ᄐᆡ반이나 하ᄂᆞᆯ 아바지를

문 밧ᄭᅴ 막고 도라보지 아니ᄒᆞ나

다ᄒᆡᆼ이 우리 긔도에 셩력으로 인ᄒᆞ야

하ᄂᆞ님의 ᄉᆞ랑이 우리 셰계에 니르게 ᄒᆞᆯ 거시로다

◉능력감동텬하(能力感動天下)

너희가 ᄒᆞᆫ 완젼ᄒᆞᆫ 션인이 되야

이러ᄒᆞᆫ 큰 일을 일우고져 ᄒᆞᆯ진ᄃᆡ 오직 ᄒᆞᆫ 법이 잇스니

능히 너희 원ᄒᆞᄂᆞᆫ 바를 일우ᄂᆞᆫ 거슨 곳 긔도ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시라

비유컨ᄃᆡ 내 몸이

즁화 (中華) 에 거ᄒᆞ야

복음을 젼ᄒᆞ매 결단코 인도 등 나라에 젼ᄒᆞ야 니르지 못ᄒᆞ니

나의 긔도ᄂᆞᆫ 인도 등 나라 사ᄅᆞᆷ의 감화ᄒᆞ기를 하ᄂᆞᆯ 아바지ᄭᅴ 구ᄒᆞᆯ 거시라

이 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ면 내가 모든 나라에 림ᄒᆞᆫ 것 ᄀᆞᆺᄒᆞ니

긔도ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의 ᄯᅳᆺ과 ᄉᆡᆼ각을 인ᄒᆞ야 능히 하ᄂᆞ님ᄭᅴ 달ᄒᆞᆯ 거시오

하ᄂᆞ님이 이 ᄯᅳᆺ스로 모든 나라에 주실 거시니

원방 〔遠方〕 사ᄅᆞᆷ도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 능히 그 긔도의 덕ᄐᆡᆨ을 엇을지라

그런 고로 셩심으로 긔도ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈ᄂᆞᆫ 임의 묘ᄒᆞᆫ 법을 엇어

능히 큰 일을 일우고 쥬ᄭᅴ셔

사ᄅᆞᆷ 속ᄒᆞ심을 영화롭게 ᄒᆞᄂᆞ니

그 쟉공의 ᄯᅡ흔 오직 ᄒᆞᆫ 곳 ᄲᅮᆫ 아니라

임의 광대ᄒᆞᆫ 마당을 엇엇스니

이거슨 왼 셰샹이라 비교ᄒᆞ건ᄃᆡ

텬하에 나라 권셰를 잡은 쟈가 그 관할 〔管轄〕 ᄒᆞᆫ 거시

얼마나 광대 (廣大) ᄒᆞ던지

이 영화를 다 엇기가 어려오니

신도들아 맛당히 너희 긔도의 됴흔 긔틀을 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ라 비유컨ᄃᆡ

비쥬 〔斐州〕 사ᄅᆞᆷ이 셩경을 구ᄒᆞ여도

혹 너희 긔도를 인ᄒᆞ야 셩령이 그 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 감동ᄒᆞ야

뉘우쳐 쥬ᄭᅴ 도라온 거시오

혹 인도 (印度) 사ᄅᆞᆷ이 젼도ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈가 잇서도

너의 긔도를 인ᄒᆞ야 셩령의 능력을 엇어

그 말이 사ᄅᆞᆷ의 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 ᄶᅵᆯ너 모든 사ᄅᆞᆷ^을 ᄭᅳ으러 복죵케 ᄒᆞᆫ 거시오

혹 너희 긔도를 인ᄒᆞ야

즁국 먼 셩에 도를 드른 쟈들이 감동ᄒᆞ야

사신을 물니치고 ᄎᆞᆷ신에 도라오ᄂᆞᆫ 거시니

이ᄂᆞᆫ 너희 몸이 그 ᄯᅡ에 가지 못ᄒᆞ여도

이 열ᄆᆡ에 효험이 잇ᄂᆞᆫ 거시니

곳 네 몸으로 ᄒᆞ여곰 그 ᄯᅡ흘 간 거시오

너희가 임의 긔도의 묘ᄒᆞᆫ 법을 ᄇᆞᆰ히여

능히 셰샹 사ᄅᆞᆷ을 구원ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시라

엇지 속히 ᄒᆡᆼ치 아니ᄒᆞ리오

사ᄅᆞᆷ이 다 권셰 잡기를 즐거워ᄒᆞ면셔

엇지ᄒᆞ야 너희가 엇은 ᄉᆡ 권셰를 즐거워 아니ᄒᆞ리오

교즁에 ᄆᆡ양 말ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈가 잇서

ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 포도원에 품 파ᄂᆞᆫ 거시 뎨일 긴요ᄒᆞᆫ 일이라

도를 강ᄒᆞ야 사ᄅᆞᆷ을 구속ᄒᆞᄂᆞᆫ 것과 사ᄅᆞᆷ의게 역ᄉᆞᄒᆞᄂᆞᆫ 거시

가히 지완 (遲緩) ᄒᆞ지 못 ᄒᆞᆯ 거시오

긔도의 일은 의론컨ᄃᆡ ᄯᅩᄒᆞᆫ 맛당히 ᄒᆞᆯ 바이나

긴요ᄒᆞᆫ 거슨 되지 못ᄒᆞᆯ ᄯᅳᆺ ᄒᆞ니라 내가 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ

그러치 안타 긔도ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ면

ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 바가 헛된 대로 도라가셔 유익이 업고

셩심으로 긔도ᄒᆞ면 ᄉᆞᄉᆞ 〔事事〕 히 즐거올 거시오

다만 너희 갓가온 쟈만 위ᄒᆞᆯ ᄲᅮᆫ 아니라

두로 셰계에 밋칠 거시니

너희를 인ᄒᆞ야 구쥬의 거륵ᄒᆞ신 ᄉᆡᆼ각이 왼 셰샹에 림ᄒᆞᆯ 거시오

ᄯᅳᆺ과 ᄉᆡᆼ각이 왼 셰샹에 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 거시오

일노써 너희가 신도가 되야

큰 능력을 엇어

능히 만국과 구쥬 〔九州〕 에 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ을 감화ᄒᆞᆷ이 아니냐

임의 이 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ면 너희 엇은 바

은혜 가온ᄃᆡ 이 은혜가 적지 아니ᄒᆞ니라

◉대인긔도즉시ᄉᆞ쥬〔代人祈禱卽是事主〕

하ᄂᆞ님 ᄯᅳᆺ슬 ᄉᆞᆲ히건ᄃᆡ 신도 〔信徒〕 가 사ᄅᆞᆷ을 ᄃᆡ신ᄒᆞ야

긔도ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시 일ᄉᆡᆼ에 뎨일 요긴ᄒᆞᆫ 일이라

다른 법으로 쥬를 셤기ᄂᆞᆫ 것과 ᄀᆞᆺ지 안코

ᄯᅩ 능히 모든 법 우헤 ᄯᅮ여나니 엇지 ᄒᆞᆷ인고

대개 디경을 졍ᄒᆞ야 금ᄒᆞᆷ이 업ᄂᆞᆫ지라

ᄉᆡᆼ각건ᄃᆡ 우리가 다른 법으로 쥬를 셤기면

한졍ᄒᆞᆫ 법졔가 잇고 혹 몸과 힘이 죡지 못하야

쥬를 셤기ᄂᆞᆫ 아름다온 일을 일우고 자 ᄒᆞ되

쓸 바가 부죡ᄒᆞ며

혹 밧ᄭᅴ ᄆᆡᆨ히고 거ᄉᆞ림이 잇고

혹 인심이 ᄀᆞᆺ지 못ᄒᆞ야 ᄎᆞ례로 한졍이 잇서

그 감동의 힘을 엇지 못ᄒᆞᄂᆞᆫ지라

오직 긔도도 쥬를 셤기ᄂᆞᆫ 쟈ᄂᆞᆫ ᄆᆡᆨ힌 바도 업고

한뎡도 업서 몸에 힘을 기다리지 안코

ᄯᅩ 디경에 ᄆᆡᆨ힘도 업서셔 담이 놉고 문이 닷쳣셔도 ᄆᆡᆨ히지 안코

혹 ᄆᆞᄋᆞᆷ 문이 닷쳣셔도 긔도 힘이 니르ᄂᆞᆫ 곳에ᄂᆞᆫ ᄯᅩᄒᆞᆫ

능히 안에 ᄯᅳᆺ슬 통ᄒᆞ야 그 ᄯᅳᆺ세 원ᄒᆞᆷ을 ᄭᅳ러

쥬의 몸에 의지ᄒᆞ게 ᄒᆞᆫ지라

ᄒᆞᆼ샹 말이 잇서 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 너희 몸이 어ᄃᆡ 잇던지

너의 소ᄅᆡ가 어ᄃᆡ를 니르던지

너의 힘을 인ᄒᆞ면 한졍이 잇슬 거시오

너의 힘이 한졍이 잇스면 쥬를 복죡ᄒᆞᆷ도 한졍이 잇슬 거시로ᄃᆡ

사ᄅᆞᆷ을 ᄃᆡ신ᄒᆞ야 긔도ᄒᆞᄂᆞᆫ 리치ᄂᆞᆫ 결단코 이 ᄆᆡᆨ히고

거ᄉᆞ리고 한졍ᄒᆞᆷ이 업ᄂᆞ니라

우리가 사ᄅᆞᆷ을 인도ᄒᆞ야

도라오ᄂᆞᆫ 법이 ᄒᆞᆫ 가지 ᄲᅮᆫ 아니라

입으로 강도ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 듯ᄂᆞᆫ 쟈가 혹 ᄒᆞ나히나

혹 만흐나 두로 사ᄅᆞᆷ ᄉᆞ랑ᄒᆞᆷ을 베플고

사ᄅᆞᆷ의 결핍 (缺乏)^됨을 짓고