금강경삼가해언해 3권

  • 한문제목: 金剛經三家解諺解
  • 연대: 1482
  • 출판: 규장각 한국학 연구원 소장본 가람문고 294.332 B872g v.3

能히 조ᄒᆞᆫ 信心ᄋᆞᆯ 내디 몯ᄒᆞ며

亦不能知無我理ᄒᆞ야

ᄯᅩ 能히 無我理ᄅᆞᆯ 아라

行無我行ᄒᆞ면

無我行ᄋᆞᆯ 行ᄒᆞ디 몯ᄒᆞ면

則塵勞業用이 依舊熾然ᄒᆞ리니

곧 塵勞앳 業의 用이 녜ᄅᆞᆯ 브터 熾然ᄒᆞ리니

非唯不能轉罪成佛이라

能히 罪ᄅᆞᆯ 옮겨 부텨 ᄃᆞ외디 몯ᄒᆞᆯ ᄯᆞᄅᆞᆷ 아니라

亦乃未免當墮惡途ᄒᆞ리라

ᄯᅩ 반ᄃᆞ기 모딘 길헤 ᄠᅥ듀믈 免티 몯ᄒᆞ리라

不因一事ᄒᆞ면

ᄒᆞᆫ 이ᄅᆞᆯ 因티 아니ᄒᆞ면

不長一智ᄒᆞ리라

ᄒᆞᆫ 智ᄅᆞᆯ 길오디 몯ᄒᆞ리라

無我ᄒᆞ야 不造業ᄒᆞ고

我ㅣ 업서 業을 짓디 아니ᄒᆞ고

斷障ᄒᆞ야 成菩提ᄂᆞᆫ

障ᄋᆞᆯ 그처 菩提 일우오ᄆᆞᆫ

全承受持經力이니라

젼혀 經 受指혼 히믈 니베니라

伊麽則不因了得一大事ᄒᆞ면

그러면 一大事 了得호ᄆᆞᆯ 因티 아니ᄒᆞ면

不能證之一切智ᄒᆞ리라

能히 一切智ᄅᆞᆯ 證티 몯ᄒᆞ리라

讃不及ᄒᆞ며

기료미 밋디 몯ᄒᆞ며

毁不及ᄒᆞᄂᆞ니

할아오미 밋디 몯ᄒᆞᄂᆞ니

若了一ᄒᆞ면

ᄒᆞ다가 ᄒᆞ나ᄒᆞᆯ 알면

萬事ㅣ 畢ᄒᆞ야

萬事ㅣ ᄆᆞ차

無欠無餘ᄒᆞ야

낟봄 업스며 나몸 업서

若大虛ᄒᆞ니

大虛ㅣ ᄀᆞᆮᄒᆞ니

爲君題作波羅蜜ᄒᆞ시니라

그ᄃᆡᄅᆞᆯ 爲ᄒᆞ야 波羅蜜ᄋᆞᆯ 서 지ᅀᆞ시니라

此一大事ᄅᆞᆯ 釋梵諸天이 稱讃不及ᄒᆞ며

이 一大事ᄅᆞᆯ 釋과 梵과 여러 天이 일ᄏᆞ라 기료미 밋^디 몯ᄒᆞ며

天魔外道ㅣ 毁謗無門이니

天魔와 外道왜 할아며 비우ᅀᅩᆯ 門이 업스니

若能了得一大事ᄒᆞ면

ᄒᆞ다가 能히 一大事 了得ᄒᆞ면

諸佛祖神通機用과 百千三昧와 無量妙義ᄅᆞᆯ

여러 佛祖ㅅ 神通 機와 用과 百千 三昧와 그지업슨 妙義ᄅᆞᆯ

只向一念閒ᄒᆞ야 了畢無餘ᄒᆞ리니

오직 ᄒᆞᆫ 念 ᄉᆞᅀᅵᄅᆞᆯ 向ᄒᆞ야 다 ᄆᆞ차 나모미 업스리니

機ᄂᆞᆫ 大機니 智오

用ᄋᆞᆫ 大用이니 慧라

此一大事ᄂᆞᆫ 無名字相ᄒᆞ며

이 一大事ᄂᆞᆫ 名字相 업스며

無迷悟相ᄒᆞ야

모ᄅᆞ며 아논 相 업서

圓同大虛ᄒᆞ야

두려우미 大虛 ᄀᆞᆮᄒᆞ야

無欠無餘ᄒᆞ니

낟봄 업스며 나몸 업스니

只爲未了底人ᄒᆞ야

오직 아디 몯ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ 爲ᄒᆞ야

施設文字言詞ᄒᆞ시니라

文字와 말ᄉᆞᄆᆞᆯ 펴시니라

須菩提야 我念過去無量阿僧祇劫에

於然燈佛前에

得値八百四千萬億^那由他諸佛ᄒᆞᅀᆞ와

悉皆供養承事ᄒᆞ야

無空過者호니

若復有人이 於後末世예 能受持讀誦此經ᄒᆞ면

所得功德이 於我所供養諸佛功德에

百分에 不及一ᄒᆞ며

千萬億分이며

乃至筭數譬喩의 所不能及이리라

佛不外求ㅣ라

부텨ᄅᆞᆯ 밧ᄀᆡ 求홀디 아니라

只向心覔이니

오직 ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 向ᄒᆞ야 어둘디니

若欲見佛인댄

ᄒᆞ다가 부텨를 보고져 홀딘댄

唯須內照ㅣ니라

오직 모로매 안ᄒᆞ로 비취욜디니라

承事諸佛ᄋᆞᆫ

諸佛ᄋᆞᆯ 받ᄌᆞ와 셤기ᅀᆞ오ᄆᆞᆫ

福則不無ㅣ나

福이ᅀᅡ ^ 곧 업디 아니ᄒᆞ나

然亦未免向外馳求ㅣ어니와

그러나 ᄯᅩ 밧글 向ᄒᆞ야 ᄃᆞᆮ녀 求호ᄆᆞᆯ 免티 몯ᄒᆞ리어니와

一念聞經ᄒᆞ고

ᄒᆞᆫ 念ᄋᆞ로 經을 듣고

能生淨信이면

能히 淨信ᄋᆞᆯ 내면

即自見性ᄒᆞ야

곧 제 性을 보아

直了成佛ᄒᆞ리니

바ᄅᆞ 아라 부톄 ᄃᆞ외리니

所以供佛이 不及持經이니라

이런ᄃᆞ로 부텨 供養ᄒᆞᅀᆞ오미 經 디뉴ᄆᆞᆯ 밋디 몯ᄒᆞᄂᆞ니라

功不浪施ᄒᆞ도다

功ᄋᆞᆯ 쇽졀업시 施티 아니ᄒᆞ도다

持經ᄒᆞ면

經을 디니면

一念圓證ᄒᆞ야

ᄒᆞᆫ 念에 圓히 證ᄒᆞ야

直了成佛ᄒᆞ리니

바ᄅᆞ 아라 부톄 ᄃᆞ외리니

所以功不浪施라 ᄒᆞ니라

이런ᄃᆞ로 功ᄋᆞᆯ 쇽졀업시 施티 아니타 ᄒᆞ니라

億千供佛이 福無邊ᄒᆞ나

億千ᄋᆞ로 부텨 供養ᄒᆞᅀᆞ오미 福이 ᄀᆞᆺ 업스나

爭似常將古敎看이리오

어느 샤ᇰ녜 古敎ᄅᆞᆯ 가져셔 보미 ᄀᆞᆮᄒᆞ리오

白紙上邊에 書黑字ᄒᆞ니

ᄒᆡᆫ 죠ᄒᆡ 우희 거믄 字ᄅᆞᆯ 셋ᄂᆞ니

請君이 開眼ᄒᆞ야

請ᄒᆞ노니 그듸 누ᄂᆞᆯ 여러

目前觀ᄒᆞ라

눈 알ᄑᆡ 보라

風寂寂ᄒᆞ고

ᄇᆞᄅᆞ미 괴외ᄒᆞ고

水漣漣ᄒᆞ니

므리 蓮蓮ᄒᆞ니

謝家人이 祗在魚舩이니라

謝家앳 사ᄅᆞ미 오직 고깃ᄇᆡ예 잇ᄂᆞ니라

他本謝家人在釣魚船

蓮蓮ᄋᆞᆫ 므리 ᄇᆞᄅᆞ매 결 잇논 야ᇰᄌᆡ라

고기 잡ᄂᆞᆫ 지블 謝家ㅣ라 ᄒᆞᄂᆞ니라

要識古敎在處麽아

古敎 잇ᄂᆞᆫ ᄃᆡᆯ 알오져 ᄒᆞᄂᆞᆫ다

似海之深ᄒᆞ며

바ᄅᆞᄅᆡ 기품 ᄀᆞᆮᄒᆞ며

如山之高ᄒᆞ니라

뫼ᄒᆡ 노폼 ᄀᆞᆮᄒᆞ니라

要識古敎文彩麽아

古敎ᄋᆡ 文彩ᄅᆞᆯ 알오져 ᄒᆞᄂᆞᆫ다

煦日이 發生鋪地錦ᄒᆞ고

ᄧᅬᄂᆞᆫ ᄒᆡ ᄯᅡ해 ᄭᆞᆫ 錦ᄋᆞᆯ 펴 내오

無紋印字ㅣ 錦上애 舒ᄒᆞ도다

紋 업슨 印字ㅣ 錦 우희 폣도다

請君이 大開娘生眼ᄒᆞ야

請ᄒᆞ노니 그듸 어미 나ᄒᆞᆫ 누늘 키 여러

十二時中에 常照了ᄒᆞ라

十二時 中에 다ᇰ샤ᇰ 비취라

常照了ᄒᆞ면

댜ᇰ샤ᇰ 비취면

內外無侵ᄒᆞ야

안콰 밧괘 侵勞호미 업서

眞境이 現ᄒᆞ리니

眞實ㅅ 境이 나ᄐᆞ리니

一人이 獨擅其中事ㅣ니라

ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞ미 그 가온ᄃᆡᆺ 이ᄅᆞᆯ ᄒᆞ오ᅀᅡ 쥬변ᄒᆞᄂᆞ니라

古敎者ᄂᆞᆫ 以迹ᄋᆞ로 言之ㄴ댄

古敎ᄂᆞᆫ 자최로 ᄡᅥ 니ᄅᆞ건댄

則古佛ㅅ 能詮之敎也ㅣ오

곧 녯 부텻 能히 니ᄅᆞ샨 敎ㅣ오

以理로 言之ㄴ댄

理로 ᄡᅥ 니ᄅᆞ건댄

則學人ᄋᆡ 一卷經也ㅣ라

곧 ᄇᆡ홀 사ᄅᆞᄆᆡ 一券 經이라

此一卷經이 佛祖ᄋᆡ 相傳底法印이며

이 一券 經ᄋᆞᆫ 부텨와 祖師ᄋᆡ 서르 傳ᄒᆞᄂᆞᆫ 法印이며

衆生ᄋᆡ 本有底一著子ㅣ니

衆生ᄋᆡ 本來 뒷ᄂᆞᆫ 一著子ㅣ니

其來無始故로

그 오미 비릇 업슨 젼ᄎᆞ로

云古敎ㅣ라 ᄒᆞ니라

닐오ᄃᆡ 古敎ㅣ라 ᄒᆞ니라

白紙上邊書黑字者ᄂᆞᆫ

ᄒᆡᆫ 죠ᄒᆡ 우희 거믄 字 수ᄆᆞᆫ

經卷에 本具文彩也ㅣ니

經券에 本來 ᄀᆞᄌᆞᆫ 文彩니

白ᄋᆞᆫ 属偏ᄒᆞ니

ᄒᆡ요ᄆᆞᆫ 偏에 屬ᄒᆞ니

自性隨縁二用也ㅣ오

自性과 隨緣과 두 用이오

黑ᄋᆞᆫ 属正ᄒᆞ니

거무ᄆᆞᆫ 正에 屬ᄒᆞ니

寂滅一體也ㅣ라

寂滅ᄒᆞᆫ 一體라

請君開眼目前觀者ᄂᆞᆫ

請ᄒᆞ노니 그듸 누늘 여러 눈 알ᄑᆡ 보라 호ᄆᆞᆫ

勸令諸人이 不離日用ᄒᆞ야

勸ᄒᆞ야 모ᄃᆞᆫ 사ᄅᆞ미 日用ᄋᆞᆯ 여희디 아니ᄒᆞ야

轉一大經卷也ㅣ라

一大 經券을 轉케 호미라

風寂寂云云ᄋᆞᆫ 若轉得一大經卷ᄒᆞ면

風寂寂云云ᄋᆞᆫ ᄒᆞ다가 一大 經券을 轉ᄒᆞ면

則外而境風이 自寂ᄒᆞ고

곧 밧그로 境風이 제 괴외ᄒᆞ고

內而智水ㅣ 澄淸ᄒᆞ야