孟子栗谷先生諺解 卷之二

  • 연대: 1749
  • 저자: 李珥 撰
  • 출처: 四書栗谷諺解 1~4
  • 출판: 홍문각
  • 최종수정: 2016-01-01

是ᄂᆞᆫ 畏三軍者也ㅣ니

이ᄂᆞᆫ ^ 三軍을 두리ᄂᆞᆫ 者ㅣ니

舍ㅣ 豈能為必勝哉리오

舍ㅣ 엇디 能히 일뎡 이긔기ᄅᆞᆯ ᄒᆞ리오

能無懼而已矣라 ᄒᆞ니라

能히 저품이 업슬 ᄯᆞᄅᆞᆷ이라 ᄒᆞ니라

孟施舍ᄂᆞᆫ 似曾子ᄒᆞ고

孟施舍ᄂᆞᆫ 曾子 ᄀᆞᆺ고

北宮黝ᄂᆞᆫ 似子夏ᄒᆞ니

北宮黝ᄂᆞᆫ 子夏 ᄀᆞᆺᄐᆞ니

夫二子之勇을 未知其孰賢이어니와

二子의 ^ 勇을 그 뉘 賢ᄒᆞᆫ동 아디 몯거니와

然而孟施舍ᄂᆞᆫ 守ㅣ 約也ㅣ니라

그러나 孟施舍ᄂᆞᆫ 守ㅣ 約ᄒᆞ니라

昔者曾子ㅣ 謂子讓子襄曰

녜 曾子ㅣ 子襄ᄃᆞ려 닐러 ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ

子ㅣ 好勇乎아

子ㅣ 勇을 好ᄒᆞᄂᆞ냐

吾嘗聞大勇於夫子矣로니

내 일즉 큰 勇을 夫子ᄭᅴ 듯ᄌᆞ왓노니

自反而不縮이면

스스로 反ᄒᆞ야 縮디 묻ᄒᆞ면

雖褐寬博이라도 吾不惴焉이어니와

비록 褐寬博이라도 내 惴케 몯ᄒᆞ려니와

自反而縮이면

스스로 反ᄒᆞ야 縮ᄒᆞ면

雖千萬人이라도 吾往矣라 ᄒᆞ시니라

비록 千萬人이라도 내 往호리라 ᄒᆞ시니라

孟施舍之守ㅣ 氣라

孟施舍의 守ㅣ 氣라

又不如曾子之守ㅣ 約也ㅣ니라

ᄯᅩ 曾子의 守ㅣ 約홈만 ᄀᆞᆺ디 몯ᄒᆞ니라

曰 敢問

ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 敢히 問ᄒᆞ노니

夫子之不動心과 與告子之不動心을

夫子의 ᄆᆞ음 動티 아니심과 다ᄆᆞᆺ 告子의 ᄆᆞ음 動티 아니호믈

可得聞與잇가

可히 어더 듯ᄌᆞ오리잇가

告子曰 不得於言이어든

告子ㅣ ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 言에 得디 몯ᄒᆞ거든

勿求於心ᄒᆞ며

心에 求티 말며

不得於心이어든

心에 得디 몯ᄒᆞ거든

勿求於氣라 ᄒᆞ니

氣예 求티 말라 ^ ᄒᆞ니

不得於心이어든

心에 得디 몯ᄒᆞ거든

勿求於氣ᄂᆞᆫ 可커니와

氣예 求티 말기ᄂᆞᆫ 可커니와

不得於言이어든

言에 得디 몯ᄒᆞ거든

勿求於心은 不可ᄒᆞ니

心에 求티 말기ᄂᆞᆫ 可티 아니ᄒᆞ니

夫志ᄂᆞᆫ 氣之帥也ㅣ오

志ᄂᆞᆫ 氣의 帥ㅣ오

氣ᄂᆞᆫ 體之充也ㅣ니

氣ᄂᆞᆫ 體의 充ᄒᆞᆫ 거시니

夫志至焉이오 氣次焉ᄒᆞ니

志ㅣ 至ᄒᆞ고 氣ㅣ 次ᄒᆞ니

故曰 持其志오도 無暴其氣라 ᄒᆞ노라

故로 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 그 志ᄅᆞᆯ 持ᄒᆞ고도 그 氣ᄅᆞᆯ 暴티 말라 ᄒᆞ노라

既曰 志至焉 氣次焉이라 ᄒᆞ시고

이믜 ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 志ㅣ 至ᄒᆞ고 氣ㅣ 次ㅣ라 ᄒᆞ시고

又曰 持其志 無暴其氣者ᄂᆞᆫ 何也잇고

ᄯᅩ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 그 志ᄅᆞᆯ 持ᄒᆞ고도 그 氣ᄅᆞᆯ 暴티 말라 ᄒᆞ샤믄 엇디잇고

曰 志壹則動氣ᄒᆞ고

ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 志ㅣ 壹ᄒᆞ면 氣ᄅᆞᆯ 動ᄒᆞ고

氣壹則動志也ㅣ니

氣ㅣ 壹ᄒᆞ면 志^ᄅᆞᆯ 動ᄒᆞᄂᆞ니

今有蹶者趨者ㅣ 是氣也ㅣ로ᄃᆡ

이제 蹶홈과 趨홈이 이 氣로ᄃᆡ

而反動其心이니라

도로혀 그 ᄆᆞ음을 動ᄒᆞᄂᆞ니라

敢問

敢히 問ᄒᆞ노니

夫子ᄂᆞᆫ 惡乎長이시니잇고

夫子ᄂᆞᆫ 어듸 長ᄒᆞ시니잇고

曰 我ᄂᆞᆫ 知言ᄒᆞ며

ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 나ᄂᆞᆫ 言을 알며

我ᄂᆞᆫ 善養吾浩然之氣ᄒᆞ노라

나ᄂᆞᆫ 나의 浩然ᄒᆞᆫ 氣ᄅᆞᆯ 잘 養ᄒᆞ노라

敢問

敢히 問ᄒᆞ노니

何謂浩然之氣잇고

엇디 닐온 浩然ᄒᆞᆫ 氣니잇고

曰 難言也ㅣ니라

ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 니ᄅᆞ기 어려우니라

其為氣也ㅣ 至大至剛ᄒᆞ니

그 氣론디 지극히 크고 지극히 剛ᄒᆞ니

以直養而無害면

直으로 ᄡᅥ 養ᄒᆞ야 害홈이 업스^면

則塞于天地之間이니라

天地ㅅ 즈음에 塞ᄒᆞᄂᆞ니라

其為氣也ㅣ 配義與道ᄒᆞ니

그 氣론디 義와 다ᄆᆞᆺ 道ᄅᆞᆯ 配ᄒᆞ니

無是면 餒矣ㅣ리라

이 업스면 餒ᄒᆞ리라

是集義所生者ㅣ라

이ᄂᆞᆫ 義ᄅᆞᆯ 集ᄒᆞ야 生ᄒᆞᆫ 배라

非義襲而取之也ㅣ니

義로 襲ᄒᆞ야 取홈이 아니니

行有不慊於心 則餒矣리니

行호매 ᄆᆞ음애 慊티 몯홈이 이시면 餒ᄒᆞ리니

我ㅣ 故曰 告子ㅣ 未嘗知義라 ᄒᆞ노니

故로 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 告子ㅣ 일즉 義ᄅᆞᆯ 아디 몯ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ노니

以其外之也ᅟᅵᆯᄉᆡ니라

ᄡᅥ 그 外ᄒᆞᆯᄉᆡ니라

必有事焉而勿正ᄒᆞ며

반ᄃᆞ시 事ᄒᆞᄂᆞᆫ 배 이쇼ᄃᆡ 正티 말며

心勿忘ᄒᆞ며

ᄆᆞ음에 닛디 말며

勿助長也ᄒᆞ야

長을 助티 마라

無若宋人然이니

宋人ᄀᆞᆺ티 마롤디니

宋人이 有閔其苗之不長而揠之者ㅣ러니

宋人이 그 苗의 長티 몯호믈 閔ᄒᆞ야 揠ᄒᆞᆯ 者ㅣ 잇더니

芒芒然歸ᄒᆞ야

芒芒히 도라와

謂其人曰

제 사ᄅᆞᆷᄃᆞ려 닐러 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ

今日病矣라

오ᄂᆞᆯ 病호라

予助苗長矣라 ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ

내 苗의 長호믈 助호라 ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ

其子ㅣ 趨而往視之ᄒᆞ니

그 子ㅣ ᄃᆞ라가 보니

苗則槁矣러라

苗ㅣ 이우럿더라

天下之不助苗長者ㅣ 寡矣니

天下에 苗의 長을 助티 아닐 者ㅣ 젹으니

以為無益而舍之者ᄂᆞᆫ 不耘苗者也ㅣ오

ᄡᅥ 益이 업다 ᄒᆞ야 ᄇᆞ리ᄂᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 苗ᄅᆞᆯ 耘티 아닌ᄂᆞᆫ 者ㅣ오

助之長者ᄂᆞᆫ 揠苗者也ㅣ니

長^을 助ᄒᆞᄂᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 苗ᄅᆞᆯ 揠ᄒᆞᄂᆞᆫ 者ㅣ니

非徒無益이라

ᄒᆞᆫ갓 益이 업슬 ᄲᅮᆫ이 아니라

而又害之니라

ᄯᅩ 害홈이니라

何謂知言이니잇고

엇디 닐온 言을 알옴이니잇고

曰 詖辭애 知其所蔽ᄒᆞ며

ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 詖ᄒᆞᆫ 辭애 그 蔽ᄒᆞᆫ 바ᄅᆞᆯ 알며

淫辭애 知其所陷ᄒᆞ며

淫ᄒᆞᆫ 辭애 그 陷ᄒᆞᆫ 바ᄅᆞᆯ 알며

邪辭애 知其所離ᄒᆞ며

邪ᄒᆞᆫ 辭애 그 離ᄒᆞᆫ 바ᄅᆞᆯ 알며

遁辭애 知其所窮이니

遁ᄒᆞᆫ 辭애 그 窮ᄒᆞᆫ 바ᄅᆞᆯ 알디니

生於其心ᄒᆞ야 害於其政ᄒᆞ며

그 心에 生ᄒᆞ야 그 政의 害ᄒᆞ며

發於其政ᄒᆞ야 害於其事ᄒᆞᄂᆞ니

그 政의 發ᄒᆞ야 그 事에 害ᄒᆞᄂᆞ니

聖人復起라도

聖人이 다시 니러 날디라도

必從吾言矣시리라

반ᄃᆞ시 내 말을 조ᄎᆞ시리라

宰我子貢은 善為說辭ᄒᆞ고

宰我와 子貢은 說辭ᄅᆞᆯ 잘ᄒᆞ고

冉牛閔子顏淵은 善言德行이러니

冉牛와 閔子와 顔淵은 德行을 잘 니르더니

孔子ㅣ 兼之ᄒᆞ샤ᄃᆡ 曰

孔子ㅣ 兼ᄒᆞ샤ᄃᆡ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ

我於辭命 則不能也ㅣ라 ᄒᆞ시니

내 辭命에ᄂᆞᆫ ^ 能티 몯호라 ᄒᆞ시니

然則夫子ᄂᆞᆫ 既聖矣乎ㅣ신뎌

그런면 夫子ᄂᆞᆫ 이믜 聖ᄒᆞ신뎌

曰 惡ㅣ라

ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 惡ㅣ라

是何言也오

이 엇딘 말고

昔者子貢이 問於孔子曰

녜 子貢이 孔子ᄭᅴ 問ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ

夫子ᄂᆞᆫ 聖矣乎ㅣ신뎌

夫子ᄂᆞᆫ 聖ᄒᆞ신뎌

孔子曰

孔子ㅣ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ

聖則吾不能이어니와

聖은 내 能티 몯ᄒᆞ거니와

我ᄂᆞᆫ 學不厭而教不倦也ㅣ로라

나ᄂᆞᆫ 學을 厭티 아니ᄒᆞ며 敎ᄅᆞᆯ 倦티 아닛노라

子貢曰

子貢이 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ

學不厭은 智也ㅣ오

學을 厭티 아니홈은 智ㅣ오

教不倦은 仁也ㅣ니

敎ᄅᆞᆯ 倦티 아니홈은 仁이니

仁且智ᄒᆞ시니