孟子栗谷先生諺解 卷之四
孟子ㅣ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 君子의 澤이 다ᄉᆞᆺ 世예 斬ᄒᆞ며
小人之澤이 五世而斬이니라
小人의 澤이 다ᄉᆞᆺ 世예 斬ᄒᆞᄂᆞ니라
予ㅣ 未得爲孔子徒也ㅣ나
내 시러곰 孔子의 무리 되디 몯ᄒᆞ나
予ㅣ 私淑諸人也ㅣ로라
내 그윽이 人의게 淑호라
孟子曰 可以取며 可以無取애
孟子ㅣ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 可히 ᄡᅥ 取ᄒᆞ며 可히 ᄡᅥ 取티 말ᄃᆡ
取면 傷廉이오
取ᄒᆞ면 廉을 傷ᄒᆞ고
可以與ㅣ며 可以無與애
可히 ᄡᅥ 與ᄒᆞ며 可히 ᄡᅥ 與티 말ᄃᆡ
與ㅣ면 傷惠오
與ᄒᆞ면 惠ᄅᆞᆯ 傷ᄒᆞ고
可以死ㅣ며 可以無死애
可히 ᄡᅥ 死ᄒᆞ며 可히 ᄡᅥ 死티 말ᄃᆡ
死ㅣ면 傷勇이니라
死ᄒᆞ면 勇을 傷ᄒᆞᆯ디니라
逢蒙이 學射於羿ᄒᆞ야 盡羿之道ᄒᆞ고
逢蒙이 羿의게 射ᄅᆞᆯ ᄇᆡ화 羿의 道ᄅᆞᆯ 盡ᄒᆞ고
思天下惟羿爲愈己ᄒᆞ야 於是殺羿ᄒᆞ다
思호ᄃᆡ 天下^애 오직 羿ㅣ 날도곤 낫다 ᄒᆞ야 이에 羿ᄅᆞᆯ 주기다
孟子曰 是亦羿有罪焉ᄒᆞ니[一作 이니라]
孟子ㅣ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 이 ᄯᅩᄒᆞᆫ 羿도 罪 잇ᄂᆞ니[잇ᄂᆞ니 一作 잇ᄂᆞ니라]
公明儀曰 宜若無罪焉이라 ᄒᆞ나[一作 ᄒᆞ이다]
公明儀 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 맛당히 罪ㅣ 업슬 ᄃᆞᆺᄒᆞ다 ᄒᆞ나[ᄒᆞ다 ᄒᆞ나 一作 ᄒᆞ이다]
曰 薄乎云爾언졍 惡得無罪리오
ᄀᆞᆯ온 薄[ᄀᆞᆯ온 薄 一作 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 薄다]ᄒᆞᆯ디언뎡 엇디 시러곰 罪ㅣ 업스리오
公明儀古之賢人非與孟子同時疑是公明儀以爲無罪而孟子引之也不然則公明儀有二人而一人與孟子同時也如是則其口訣當曰有罪焉이니라 無罪焉ᄒᆞ이다
鄭人이 使子濯孺子侵衛어ᄂᆞᆯ
鄭人이 子濯孺子ᄅᆞᆯ 브려 衛ᄅᆞᆯ 侵ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ
衛使庾公之斯追之러니
衛ㅣ 庾公之斯ᄅᆞᆯ 브려 ᄠᆞ로더니
子濯孺子曰 今日에 我ㅣ 疾作이라
子濯孺子ㅣ ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 오ᄂᆞᆯ 내 疾이 作ᄒᆞᆫ디라
不可以執弓이로소니 吾死矣夫ᅟᅵᆫ뎌
可히 ᄡᅥ 활을 잡디 몯ᄒᆞ리로소니 내 주글딘뎌
問其僕曰 追我者ㅣ 誰也오
그 僕ᄃᆞ려 무러 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 날 ᄠᆞ로ᄂᆞᆫ 이 뉘고
其僕曰 庾公之斯也ㅣ로소이다
그 僕이 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 庾公^之斯ㅣ로소이다
曰 吾生矣로다
ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 내 살리로다
其僕曰 庾公之斯ᄂᆞᆫ 衛之善射者也ㅣ어ᄂᆞᆯ
그 僕이 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 庾公之斯ᄂᆞᆫ 衛예 射ᄅᆞᆯ 잘ᄒᆞᄂᆞᆫ 者ㅣ어ᄂᆞᆯ
夫子曰吾生은 何謂也잇고
夫子ㅣ ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 내 살리라 ᄒᆞ샤ᄆᆞᆫ 엇디 닐옴이니잇고
曰 庾公之斯ᄂᆞᆫ 學射於尹公之他ᄒᆞ고
ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 庾公之斯ᄂᆞᆫ 尹公之他의게 射ᄅᆞᆯ 學ᄒᆞ고
尹公之他ᄂᆞᆫ 學射於我ᄒᆞ니
尹公之他ᄂᆞᆫ 내게 射ᄅᆞᆯ 學ᄒᆞ니
夫尹公之他ᄂᆞᆫ 端人也ㅣ라
尹公之他ᄂᆞᆫ 端ᄒᆞᆫ 人이라
其取友ㅣ 必端矣리라
그 友ᄅᆞᆯ 取호미 반ᄃᆞ시 端ᄒᆞ리라
庾公之斯ㅣ 至曰
庾公之斯ㅣ 니르^러 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ
夫子ㅣ 何爲不執弓고
夫子ㅣ 엇디 활을 잡디 아닛ᄂᆞ뇨
曰 今日에 我ㅣ 疾作이라
ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 오ᄂᆞᆯ 내 疾이 作ᄒᆞᆫ디라
不可以執弓이로다
可히 ᄡᅥ 활을 잡디 몯ᄒᆞ리로다
曰 小人은 學射於尹公之他ᄒᆞ고
ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 小人은 尹公之他의게 射ᄅᆞᆯ 學ᄒᆞ고
尹公之他ᄂᆞᆫ 學射於夫子ᄒᆞ니
尹公之他ᄂᆞᆫ 夫子ᄭᅴ 射ᄅᆞᆯ 學ᄒᆞ니
我ㅣ 不忍以夫子之道로 反害夫子ㅣ로다
내 ᄎᆞᆷ아 夫子의 道로 ᄡᅥ 도로혀 夫子 害키ᄅᆞᆯ 몯ᄒᆞ리로다
雖然 今日之事ᄂᆞᆫ 君事也ㅣ라
비록 그러나 오ᄂᆞᆯ 일은 君의 일이라
我不敢廢라 ᄒᆞ고
내 敢히 廢티 몯ᄒᆞᆯ 거시라 ᄒᆞ고
抽矢扣輪ᄒᆞ야 去其金ᄒᆞ고
살을 ᄲᅡ야 輪의 두드려 그 ^ 金을 去ᄒᆞ고
發乘矢而後反ᄒᆞ니라
네 살을 發ᄒᆞᆫ 後에 反ᄒᆞ니라
孟子曰
孟子ㅣ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ
西子ㅣ 蒙不潔ᄒᆞ면
西子ㅣ 不潔을 무르ᄡᅳ면
則人皆掩鼻而過之ᄒᆞ고
人이 다 鼻ᄅᆞᆯ 掩ᄒᆞ야 디나고
雖有惡人이라도 齊戒沐浴ᄒᆞ면
비록 보디 슬ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이라도 齊戒ᄒᆞ고 沐浴ᄒᆞ면
則可以祀上帝니라
可히 ᄡᅥ 上帝ᄅᆞᆯ 祀ᄒᆞᆯ디니라
孟子曰 天下之言性也ᄂᆞᆫ 則故而已矣니
孟子ㅣ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ 天下의 性을 니ᄅᆞ기ᄂᆞᆫ 故 ᄯᆞᄅᆞᆷ이니
故者ᄂᆞᆫ 以利爲本이니라
故ᄂᆞᆫ 利로 ᄡᅥ 本을 삼ᄂᆞ니라
所惡於智者ᄂᆞᆫ 爲其鑿也ㅣ니
智예 惡ᄒᆞᄂᆞᆫ 바ᄂᆞᆫ 그 鑿을 爲호미니
如智者ㅣ 若禹之行水也ㅣ면
만일 智ᄒᆞᆫ 者ㅣ 禹의 믈 行ᄒᆞ시기ᄀᆞᆺ티 ᄒᆞ면
則無惡於智矣리라
智예 惡호미 업스리라
禹之行水也ᄂᆞᆫ 行其所無事也ㅣ시니
禹의 믈 行ᄒᆞ시기ᄂᆞᆫ 그 일 업슨 ^ 바로 行호미시니
如智者ㅣ 亦行其所無事ㅣ면 則智亦大矣리라
智ᄒᆞᆫ 者ㅣ ᄯᅩᄒᆞᆫ 그 일 업슨 바로 行ᄒᆞ면 智ㅣ ᄯᅩᄒᆞᆫ 크리라
天之高也와 星辰之遠也ㅣ라도 苟求其故ㅣ면
天의 노픔과 星辰의 머롬이라도 진실로 그 故ᄅᆞᆯ 求ᄒᆞ면
千歲之日至ᄅᆞᆯ 可坐而致也ㅣ니라
千歲예 日至ᄅᆞᆯ 可히 안자셔 致ᄒᆞᆯ디니^라
公行子ㅣ 有子之喪이어ᄂᆞᆯ
公行子ㅣ 子의 喪의 잇거ᄂᆞᆯ
右師ㅣ 往弔ㅣ리니
右師ㅣ 가 弔ᄒᆞ더니
入門에 有進而與右師言者ᄒᆞ며
問의 드로매 나아가 右師 더브러 말ᄒᆞ리 이시며
有就右師之位而與右師言者ㅣ러라
右師의 位예 나아가 右師 ^ 더브러 말ᄒᆞ리 잇더라
孟子ㅣ 不與右師言ᄒᆞ신대
孟子ㅣ 右師 더브러 言ᄒᆞ디 아니ᄒᆞ신대
右師ㅣ 不悅曰
右師ㅣ 깃거 아녀 ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ
諸君子ㅣ 皆與驩言이어ᄂᆞᆯ
모ᄃᆞᆫ 君子ㅣ 다 驩과 더브러 말ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ
孟子ㅣ 獨不與驩言ᄒᆞ시니
孟子ㅣ 혼자 驩과 더브러 ^ 말 아니 ᄒᆞ시니
是簡驩也ㅣ로다
이ᄂᆞᆫ 驩의게 簡히 호미로다
孟子ㅣ 聞之曰
孟子ㅣ 듯고 ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ
禮예 朝廷의 不歷位而相與言ᄒᆞ며
禮예 朝廷의 位ᄅᆞᆯ 디나 서ᄅᆞ 더브러 말ᄒᆞ디 아니ᄒᆞ며
不踰階而相揖也ᄒᆞᄂᆞ니
階ᄅᆞᆯ 너머 서ᄅᆞ 揖ᄒᆞ디 아^니ᄒᆞᄂᆞ니
我欲行禮어ᄂᆞᆯ
내 禮ᄅᆞᆯ 行코뎌 ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ
子敖ㅣ 以我爲簡ᄒᆞ니
子敖ㅣ 날로 ᄡᅥ 簡ᄒᆞ다 ᄒᆞ니
不亦異乎아
ᄯᅩᄒᆞᆫ 고이티 아니ᄒᆞ냐
孟子曰
孟子ㅣ ᄀᆞᄅᆞ샤ᄃᆡ
君子所以異於人者ᄂᆞᆫ 以其存心也ㅣ니
君子ㅣ ᄡᅥ 人의게 다ᄅᆞᆫ 바ᄂᆞᆫ 그 心의 存^호ᄆᆞᆯ ᄡᅥ니
君子ᄂᆞᆫ 以仁存心ᄒᆞ며
君子ᄂᆞᆫ 仁으로 ᄡᅥ 心의 存^ᄒᆞ며
以禮存心이니라
禮로 ᄡᅥ 心의 存ᄒᆞᄂᆞ니라
仁者ᄂᆞᆫ 愛人ᄒᆞ고
仁ᄒᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 人을 愛ᄒᆞ고
有禮者ᄂᆞᆫ 敬人ᄒᆞᄂᆞ니
禮ᄅᆞᆯ 둣ᄂᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 人을 敬ᄒᆞᄂᆞ니
愛人者ᄂᆞᆫ 人恒愛之ᄒᆞ고
人을 愛ᄒᆞᄂᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 人이 ᄒᆞᆼ샹 愛ᄒᆞ고
敬人者ᄂᆞᆫ 人恒敬之니라
人을 敬ᄒᆞᄂᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 人이 ᄒᆞᆼ샹 敬ᄒᆞᄂᆞ니라
有人於此호ᄃᆡ 其待我以橫逆이어든
人이 이에 이쇼ᄃᆡ 그 날 ᄃᆡ졉호미 橫逆으로 ᄡᅥ ᄒᆞ거든
則君子ㅣ 必自反也호ᄃᆡ
君子ㅣ 반ᄃᆞ시 스스로 反호ᄃᆡ
我必不仁也ㅣ며 必無禮也ㅣ로다
내 반ᄃᆞ시 仁티 몯ᄒᆞ며 반ᄃᆞ시 禮 업도다
此物이 奚宜至哉오 ᄒᆞᄂᆞ니라
이 일이 엇디 맛당히 至ᄒᆞᆯ 것고 ᄒᆞᄂᆞ니라
其自反而仁矣며
그 스스로 反ᄒᆞ야 仁ᄒᆞ며
自反而有禮矣로ᄃᆡ
스스로 反ᄒᆞ야 禮 이쇼ᄃᆡ
其橫逆이 由是也ㅣ어든
그 橫逆호미 이 ᄀᆞᆺ거든
君子ㅣ 必自反也호ᄃᆡ
君子ㅣ 반ᄃᆞ시 스스로 反호ᄃᆡ
我必不忠이로다 ᄒᆞᄂᆞ니라
내 반ᄃᆞ시 忠티 몯ᄒᆞ도다 ᄒᆞᄂᆞ니라
自反而忠矣로ᄃᆡ
스스로 反ᄒᆞ야 忠호ᄃᆡ
其橫逆이 由是也ㅣ어든
그 橫逆호미 이 ᄀᆞᆺ거든
君子曰 此亦妄人也已矣로다
君子ㅣ ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ 이ᄂᆞᆫ ᄯᅩᄒᆞᆫ 妄人이로다
如此ㅣ면 則與禽獸奚擇哉리오
이러ᄒᆞ면 禽獸로 더브러 엇디 ᄀᆞᆯᄒᆡ리오
於禽獸又何難焉이리오 ᄒᆞᄂᆞ니라
禽獸의게 ᄯᅩ 므서슬 힐난ᄒᆞ리오 ᄒᆞᄂᆞ니라
是故 君子ᄂᆞᆫ 有終身之憂ᄒᆞ고
이런 故로 君子ᄂᆞᆫ 몸이 ᄆᆞᆺ도록 ᄒᆞᆯ 시ᄅᆞᆷ이 잇고
無一朝之患也ㅣ니
一朝의 患이 업ᄂᆞ니
乃若所憂則有之ᄒᆞ니
만일 시ᄅᆞᆷᄒᆞᄂᆞᆫ 바ᄂᆞᆫ 이시니
舜도 人也ㅣ시며 我亦人也ㅣ로ᄃᆡ
舜도 人이시며 나도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 人이로ᄃᆡ
舜은 爲法於天下ᄒᆞ샤 可傳於後世어시ᄂᆞᆯ
舜은 天下의 法이 되샤 後世예 可히 傳커시ᄂᆞᆯ
我ᄂᆞᆫ 由未免爲鄕人也ㅣ라
나ᄂᆞᆫ 오히려 鄕人이 되오ᄆᆞᆯ 免티 몯ᄒᆞᆫ디라
是則可憂也ㅣ니 憂之如何오
이ᄂᆞᆫ 可히 시ᄅᆞᆷᄒᆞ얌즉ᄒᆞ니 시ᄅᆞᆷᄒᆞ기ᄅᆞᆯ 엇디ᄒᆞ료
如舜而已矣니라
舜 ^ ᄀᆞᄐᆞᆯ ᄯᆞᄅᆞᆷ이니라