석보상절 9권
釋譜詳節 第九
一時薄伽梵遊化諸國
부톄 도녀 諸國ᄋᆞᆯ 敎化ᄒᆞ샤
諸國ᄋᆞᆫ 여러 나라히라
至廣嚴城 住樂音樹下
廣嚴城에 가샤 樂音樹 아래 겨샤
與大苾芻衆 八千人
굴근 比丘 八千人과 ᄒᆞᆫ ᄃᆡ 잇더시니
俱菩薩摩訶薩 三萬六千
菩薩摩訶薩 三萬 六千과
摩訶薩ᄋᆞᆫ 굴근 菩薩이시다 ᄒᆞ논 마리라
及國王大臣 婆羅門居士
國王과 大臣과 婆羅門^과 居士와
居는 살씨니 居士ᄂᆞᆫ 쳔랴ᇰ 만히 두고 가ᅀᆞ며 사ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞ미라
天龍夜叉 人非人等 無量大衆 恭敬圍遶
天 龍 夜叉 人 非人 等 無量 大衆이 恭敬ᄒᆞ야 圍繞ᄒᆞᅀᆞᄫᅢᆺ거늘
人 非人ᄋᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ과 사ᄅᆞᆷ 아닌 것과 ᄒᆞ논 마리니
八部를 어울워 니르니라
而爲說法。
위ᄒᆞ야 說法ᄒᆞ더시니
爾時世尊讚曼殊室利童子言
그ᄢᅴ 文殊師利 世尊ᄭᅴ ᄉᆞᆯᄫᆞ샤ᄃᆡ
諸佛名號 本願功德
부텻 일훔과 本來ㅅ 큰 願과 ^ ᄀᆞ자ᇰ 됴ᄒᆞ신 功德을 불어 니ᄅᆞ샤
爲拔業障
듣ᄌᆞᄫᆞᇙ 사ᄅᆞᄆᆡ 業障이 스러디여
障ᄋᆞᆫ 마ᄀᆞᆯ씨니
煩惱ㅣ ᄀᆞ리여 涅槃ᄋᆞᆯ 마ᄀᆞ며 無明이 ᄀᆞ리여 菩提ᄅᆞᆯ 마ᄀᆞᆯ씨라
像法轉時
像法이 轉ᄒᆞᇙ 時節에
法이 처ᅀᅥᆷ 盛히 行ᄒᆞ야 사ᄅᆞ미 번드기 수ᄫᅵ 아ᇙ 時節은 正法이라 ᄒᆞ고
부텨 나 겨시던 時節이 더 멀면 사ᄅᆞ미 수ᄫᅵ 몯 아라 가ᄌᆞᆯ벼 보아ᅀᅡ 아ᇙ 時節이 像法이라 ᄒᆞᄂᆞ니
像ᄋᆞᆫ ᄀᆞᄐᆞᆯ씨니 道理 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ과 ᄲᅥ즛ᄒᆞᆯ씨라
이 後는 末法이니 末法 時^節은 몰라 거즛말로 니르ᄂᆞ니 末ᄋᆞᆫ 그티라
諸有情故 汝今諦聽極善思惟當爲汝說曼殊室利言唯然願說我等樂聞。
믈읫 有情을 利樂긔 코져 ᄒᆞ노ᅌᅵ다
利樂ᄋᆞᆫ 됴코 즐거ᄫᅳᆯ씨라
佛告曼殊室利
부톄 文殊師利ᄭᅴ 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ
東方去此
東方ᄋᆞ로 이ᅌᅦ셔 버ᅌᅳ로미
過十殑伽沙等 佛土 有世界名淨琉璃
十恒河沙 等 佛土 디나가 世界 이쇼ᄃᆡ 일후미 淨瑠璃오
淨은 조ᄒᆞᆯ씨라
佛號藥師琉璃光如來 應正等覺 明行圓滿 善逝世間解 無上丈夫 調御士 天人師佛薄伽梵。
부텻 일후믄 藥師瑠璃光如來 應^供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊이시니
如來로셔 世尊애 니르리 열 가짓 號ㅣ시니 부텨옷 ᄃᆞ외시면 다 ᄒᆞᆫ 야ᅌᆞ로 이 열 가짓 號ᄅᆞᆯ ᄉᆞᆲᄂᆞ니라
應은 맛다ᇰᄒᆞᆯ씨니 應供ᄋᆞᆫ 一切 天地 衆生ᄋᆡ 供養 바도미 맛다ᇰᄒᆞ실씨라
正遍知ᄂᆞᆫ 正히 ᄀᆞ초 아ᄅᆞ실씨라
明行足ᄋᆞᆫ ᄇᆞᆯᄀᆞᆫ ᄒᆡᇰ뎌기 ᄀᆞᄌᆞ실씨라
善은 됴ᄒᆞᆯ씨오 逝ᄂᆞᆫ 갈씨오 解^ᄂᆞᆫ 알씨니
善逝 世間解ᄂᆞᆫ 부텻 功夫에 됴히 올아가샤 世間앳 이ᄅᆞᆯ 다 아ᄅᆞ실씨라
士ᄂᆞᆫ 어딘 남지니니 無上士ᄂᆞᆫ 尊ᄒᆞ샤 더은 우히 업스신 士ㅣ라
調御는 이대 다ᄉᆞ릴씨오 丈夫는 게여ᄫᅳᆫ 남지니니
부톄 겨지블 調御ᄒᆞ시ᄂᆞ다 ᄒᆞ면 尊重티 아니ᄒᆞ시릴ᄊᆡ 丈夫를 調御ᄒᆞ시ᄂᆞ다 ᄒᆞ니라
天人師ᄂᆞᆫ 하ᄂᆞᆯ히며 사ᄅᆞᄆᆡ 스스ᅌᅵ시다 ᄒᆞ논 마리라
曼殊室利彼世尊藥師琉璃光如來本行菩薩道時發十二大願
뎌 藥師瑠璃光如來 菩薩ㅅ 道理 行ᄒᆞ실 쩌긔 열두 大願을 ᄒᆞ^샤
大願은 큰 願이라
令諸有情所求皆得。
믈읫 有情이 求ᄒᆞ논 이ᄅᆞᆯ 다 得긔 호려 ᄒᆞ시니라
第一大願。願我來世
第一 大願은 내 來世예
來世ᄂᆞᆫ 오ᄂᆞᆫ 뉘라
得阿耨多羅三藐三菩提時。
阿耨多羅三藐三菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
自身光明熾然照曜無量無數無邊世界。
내 모맷 光明이 無量 無數 無邊 世界ᄅᆞᆯ 盛히 비취여
以三十二大丈夫相八十隨好莊嚴其身。
三十二相 八十種^好로 모ᄆᆞᆯ 莊嚴ᄒᆞ야
令一切有情如我無異。
一切 有情이 나와 다ᄅᆞ디 아니케 호리라
第二大願。願我來世得菩提時。
第二 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
身如琉璃內外明徹淨無瑕穢
모미 瑠璃 ᄀᆞᆮᄒᆞ야 안팟기 ᄉᆞᄆᆞᆺ ᄆᆞᆯ가 허므리 업고
光明廣大功德巍巍身善安住焰網莊嚴過於日月。
光明이 크며 功德이 노파 븘비ᄎᆞ로 莊嚴호미 日月라와 느러
日月은 ᄒᆡ ᄃᆞ리라
幽冥衆生悉蒙開曉
어드ᄫᅳᆫ ᄃᆡᆺ ^ 衆生도 다 ᄇᆞᆯ고ᄆᆞᆯ 어더
隨意所趣作諸事業。
ᄆᆞᅀᆞᆷ 조초 이ᄅᆞᆯ ᄒᆞ긔 호리라
第三大願。願我來世得菩提時。
第三 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
以無量無邊智慧方便
無量無邊 智慧方便으로
令諸有情皆得無盡所受用物莫令衆生有所乏少。
믈읫 有情의 ᄡᅮᇙ 거시 다 낟ᄇᆞᆫ 줄 업긔 호리라
第四大願。願我來世得菩提時。
第四 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
若諸有情行邪道者。
有情^이 邪曲ᄒᆞᆫ 道理 行ᄒᆞ리 잇거든
悉令安住菩提道中。
다 菩提 道中에 便安히 잇긔 ᄒᆞ며
若行聲聞獨覺乘者。
ᄒᆞ다가 聲聞 辟支佛乘ᄋᆞᆯ 行ᄒᆞᇙ 사ᄅᆞ미 잇거든
聲聞 辟支佛乘ᄋᆞᆫ 小乘 中乘이라
皆以大乘而安立之。
다 大乘ᄋᆞ로 便安킈 호리라
第五大願。願我來世得菩提時。
第五 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
若有無量無邊有情於我法中修行梵行。
ᄒᆞ다가 無^量無邊 有情이 내 法 中에 修行ᄒᆞ리 잇거든
一切皆令得不缺戒。具三聚戒。
다 이저디디 아니ᄒᆞᆫ 警戒ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞ며 三聚戒ᄅᆞᆯ ᄀᆞᆺ게 호리라
三聚戒ᄂᆞᆫ 세 가지 모ᄃᆞᆫ 警戒니
ᄒᆞ나ᄒᆞᆫ 法을 가졧ᄂᆞᆫ 警戒니 모딘 이ᄅᆞᆯ 그치틸씨오
둘흔 됴ᄒᆞᆫ ᄒᆡᇰ뎌글 가졧ᄂᆞᆫ 警戒니 됴ᄒᆞᆫ 이ᄅᆞᆯ 行ᄒᆞᆯ씨오
세흔 衆生ᄋᆞᆯ 가졧ᄂᆞᆫ 警戒니 慈悲 喜捨로 有情을 利樂긔 ᄒᆞᆯ씨니
이 戒ᄂᆞᆫ 諸佛菩薩이 修行ᄒᆞ시논 즈르ᇝ길히라
喜ᄂᆞᆫ 깃^블씨니 衆生ᄋᆞᆯ 즐겁긔 ᄒᆞᆯ씨라
捨ᄂᆞᆫ ᄇᆞ릴씨니 내 恩惠ᄅᆞᆯ ᄇᆞ려 衆生ᄋᆞᆯ 줄씨라
設有毀犯
비록 그르 ᄒᆞ야 지ᅀᅮᆫ 이리 이셔도
聞我名已還得淸淨
내 일후믈 드르면 도로 淸淨을 得ᄒᆞ야
不墮惡趣。
모딘 길헤 아니 ᄠᅥ러디게 호리라
第六大願。願我來世得菩提時。
第六 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
若諸有情其身下劣
ᄒᆞ다가 믈읫 有情이 모미 사오나ᄫᅡ
諸根不具醜陋頑愚盲聾瘖啞踤躄背僂白癩癲狂種種病苦。
諸根이 ᄀᆞᆺ디 몯ᄒᆞ야 미혹ᄒᆞ고 ^ 種種 受苦ᄅᆞᄫᆡᆫ 病 ᄒᆞ얫다가
聞我名已一切皆得端政黠慧諸根完具無諸疾苦。
내 일후믈 드르면 다 智慧 잇고 諸根이 ᄀᆞ자 病이 업게 호리라
第七大願。願我來世得菩提時。
第七 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
若諸有情衆病逼切無救無歸無醫無藥無親無家貧窮多苦。
ᄒᆞ다가 믈읫 有情이 病ᄒᆞ야 이셔 救ᄒᆞ리 업고 가ᇙ ᄃᆡ 업거든
我之名號一經其耳。衆病悉除身心安樂
내 일후믈 귀예 ᄒᆞᆫ 번 드러도 病이 업고
家屬資具悉皆豐足
世間애 ^ ᄡᅮᇙ 거시 ᄀᆞᄌᆞ며
乃至證得無上菩提。
無上菩提ᄅᆞᆯ 證호매 니를의 호리라
第八大願。願我來世得菩提時。
第八 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
若有女人爲女百惡
ᄒᆞ다가 겨지비 겨지븨 온 가짓 어려ᄫᅳᆫ 이리 다와다
之所逼惱極生厭離願捨女身。
ᄀᆞ자ᇰ 싀틋ᄒᆞ야 겨지븨 모ᄆᆞᆯ ᄇᆞ리고져 ᄒᆞ거든
聞我名已一切皆得轉女成男具丈夫相
내 일후믈 드르면 다 남지니 ᄃᆞ외야
乃至證得無上菩提。
無上菩提ᄅᆞᆯ 證호매 니를의 ^ 호리라
第九大願。願我來世得菩提時。
第九 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
令諸有情出魔羅網
믈읫 有情을 魔 그므레 내야
魔ㅣ ᄀᆞ리ᄂᆞᆫ 거실ᄊᆡ 그므리라 ᄒᆞ니라
解脫一切外道纏縛。
一切 外道ᄋᆡ 얽ᄆᆡ요ᄆᆞᆯ 버서나게 호리니
若墮種種惡見稠林皆當引攝
ᄒᆞ다가 種種 머즌 보매 ᄠᅥ디옛거든 다 引導ᄒᆞ야
引導ᄂᆞᆫ ᅘᅧ아 길 알욀씨라
置於正見漸令修習諸菩薩行。
正ᄒᆞᆫ 보매 두어 漸漸 菩薩ㅅ ᄒᆡᇰ뎌글 ^ 닷가
速證無上正等菩提。
無上菩提ᄅᆞᆯ ᄲᆞᆯ리 證케 호리라
第十大願。願我來世得菩提時。
第十 大願은 내 來世예 菩提 得ᄒᆞᆫ 時節에
若諸有情王法所繩縛錄鞭撻繫閉牢獄。
ᄒᆞ다가 有情이 나랏 法에 자피여 ᄆᆡ여 매 마자 獄애 가도아
獄ᄋᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ 가도ᄂᆞᆫ ᄯᅡ히라
或當刑戮及餘無量災難陵辱