금강경삼가해언해 2권

  • 한문제목: 金剛經三家解諺解
  • 연대: 1482
  • 출판: 규장각 한국학 연구원 소장본 가람문고 294.332 B872g v.2

昧菩提之知見ᄒᆞᆯᄉᆡ

菩提ㅅ 知見ᄋᆞᆯ 어듭게 ᄒᆞᆯᄉᆡ

二障ᄋᆞᆫ 法數에 잇ᄂᆞ니라

須假語言方便ᄒᆞ야ᅀᅡ

모로매 語言方便을 브터ᅀᅡ

開示菩提心要ᄒᆞᄂᆞ니

菩提心要ᄅᆞᆯ 여러 뵈ᄂᆞ니

以故로 空生이 爲之諮決ᄒᆞ니라

이런 젼ᄎᆞ로 空生이 爲ᄒᆞ야 묻ᄌᆞ와 決斷ᄒᆞ니라

只此菩提心要ᄂᆞᆫ 可謂一經正眼이며

오직 이 菩提心要ᄂᆞᆫ 어루 닐오ᄃᆡ ᄒᆞᆫ 經ㅅ 正ᄒᆞᆫ 누니며

三藏絶詮이라

三藏앳 노ᄑᆞᆫ 마리라

千聖이 不傳ᄒᆞ시며

千聖이 傳티 ^ 몯ᄒᆞ시며

諸祖ㅣ 不說이어늘

여러 祖師ㅣ 니ᄅᆞ디 몯ᄒᆞ거늘

如是降伏護念丁寧이라 ᄒᆞ니

이ᄀᆞ티 降伏 護念 丁寧이라 ᄒᆞ니

謂之如標月指면 卽得ᄒᆞ려니와

ᄃᆞᆯ ᄀᆞᄅᆞ치ᄂᆞ 소ᇇ가락 ᄀᆞᆮ다 니ᄅᆞ면 곧 올커니와

謂之一經正眼이라 ᄒᆞ면

ᄒᆞᆫ 經ㅅ 正ᄒᆞᆫ 누니라 니ᄅᆞ면

扁舟ㅣ 已過洞庭湖ㅣ며

扁舟ㅣ ᄇᆞᆯ셔 洞庭湖ᄅᆞᆯ 디나며

何啻白雲千萬里리오

엇뎨 白雲 千萬 里 ᄯᆞᄅᆞ미리오

爲甚如此오

므스글 爲ᄒᆞ야 이 ᄀᆞᆮᄒᆞ뇨

多劫留心ᄒᆞ야도

한 劫에 留心ᄒᆞ야도

尙茫然ᄒᆞ도다

오히려 어즐ᄒᆞ도다

問處ㅣ 孤高ᄒᆞ고

묻ᄌᆞ온 고디 외ᄅᆞ외며

答處ㅣ 深ᄒᆞ시니

놉고 對答ᄒᆞ샨 고디 기프시니

妙圓眞淨ᄋᆞᆯ 不須尋이로다

妙히 두려우며 眞實ㅅ 조호ᄆᆞᆯ 모로매 推尋티 마롤디로다

瞥然如是知端的ᄒᆞ면

믄득 이ᄀᆞ티 端的ᄋᆞᆯ 알면

黙契菩提大道心ᄒᆞ리라

菩提ㅅ 大道心에 ᄌᆞᆷᄌᆞᆷ히 마ᄌᆞ^리라

一問一答애 妙理斯在ᄒᆞ니

ᄒᆞᆫ 번 묻ᄌᆞ오며 ᄒᆞᆫ 번 對答ᄒᆞ샤매 妙理 이ᅌᅦ 잇ᄂᆞ니

妙圓眞淨ᄋᆞᆯ

妙히 두려우며 眞實ㅅ 조호ᄆᆞᆯ

不須別處에 尋覓이니라

모로매 各別ᄒᆞᆫ 고대 推尋ᄒᆞ야 얻디 마롤디니라

寒山指頭에 月團團ᄒᆞ거늘

寒山ㅅ 소ᇇ가락 그테 ᄃᆞ리 두렫ᄒᆞ거늘

多少傍觀이 眼如盲ᄒᆞ야뇨

몃맛 겨틔셔 보ᄂᆞ니 누니 盲眼이 ᄀᆞᆮᄒᆞ야뇨

但向指頭ᄒᆞ야 開活眼ᄒᆞ면

오직 소ᇇ가락 그틀 向ᄒᆞ야 산 누늘 열면

滿目寒光이 無處藏ᄒᆞ리라

누네 ᄀᆞᄃᆞᆨᄒᆞᆫ ᄎᆞᆫ 光明이 갈ᄆᆞᆯ 고디 업스리라

寒山ᄋᆞᆫ 文殊ㅣ라

大乘正宗分 第三

佛告須菩提ᄒᆞ샤ᄃᆡ

諸菩薩摩訶薩이 應^如是降伏其心이니

所有一切衆生之類ㅣ

若卵生若胎生若濕生若化生若有色若無色若有想若無想若非有想非無想을

我皆令入無餘涅槃ᄒᆞ야

而滅度之ᄒᆞ노니

如是滅度無量無數無邊衆生호ᄃᆡ

實無衆生이 得滅度者ᄒᆞ니 何以故오

須菩提야 若菩薩이 有我相人相衆生相壽者相ᄒᆞ면

卽非菩薩이라

悲化含生ᄒᆞ샤 入無餘ᄒᆞ시나

慈悲로 含生ᄋᆞᆯ 敎化ᄒᆞ샤 無餘에 들에 ᄒᆞ시나

智冥眞際ᄒᆞ샤 絶能所ㅣ샷다

智慧ㅣ 眞實ㅅ ᄀᆞᅀᅢ 마ᄌᆞ샤 能과 所왜 그츠샷다

見有可度ᄒᆞ면 卽乖眞ᄒᆞ리니

어루 度홈 이쇼ᄆᆞᆯ 보면 곧 眞에 어긔리니

我人不生이 名菩薩이라

我와 人괘 나디 아니호미 일후미 菩薩이라

能ᄋᆞᆫ 보ᄂᆞᆫ 거시오

所ᄂᆞᆫ ᄇᆡᄂᆞᆫ 거시라

頂天立地ᄒᆞ며

하ᄂᆞᆯᄒᆞᆯ 이고 ᄯᅡ해 셔며

鼻直眼橫ᄒᆞ도다

고히 곧고 누니 빗도다

從一法界ᄒᆞ야 形分九類ᄒᆞ니

ᄒᆞᆫ 法界ᄅᆞᆯ 從ᄒᆞ야 얼구리 아홉 類예 分ᄒᆞ니

形形이 皆具一法界ᄒᆞ니라

얼굴마다 다 ᄒᆞᆫ 法界 ᄀᆞᄌᆞ니라

九類ᄂᆞᆫ 法數에 잇ᄂᆞ니라

所以一一頭指天ᄒᆞ고

이런ᄃᆞ로 낫나치 머리 하ᄂᆞᆯᄒᆞᆯ ᄀᆞᄅᆞ치고

脚踏地ᄒᆞ며

바리 ᄯᅡᄒᆞᆯ ᄇᆞᆯ오며

一一鼻直向下垂ᄒᆞ고

낫나치 고히 고다 아래ᄅᆞᆯ 向ᄒᆞ야 드리오

眼橫在上方ᄒᆞ니라

누니 빗거 上方애 잇ᄂᆞ니라

堂堂大道ㅣ 赫赫分明ᄒᆞ야

큰 大道ㅣ 빗내 分明ᄒᆞ야

人人이 本具ᄒᆞ며 箇箇圓成ᄒᆞ니

사ᄅᆞᆷ마다 本來 ᄀᆞᄌᆞ며 낫나치 두려이 이니

堂堂大道ㅣ 廓周沙界ᄒᆞ야

큰 大道ㅣ 훤히 沙界예 둘어

赫赫分明ᄒᆞ야 光呑萬像이로다

빗내 分明ᄒᆞ야 光이 萬像ᄋᆞᆯ 머겟도다

世界 하ᄆᆞᆯ 닐오ᄃᆡ 沙界라 ᄒᆞ니라

人人이 本具ᄒᆞ야

사ᄅᆞᆷ마다 本來 ᄀᆞ자

着衣喫飯ᄒᆞ며

옷 닙고 밥 머그며

彈指楊眉호ᄆᆞᆯ

가락 ᄩᆞ며 눈섭 펴ᄆᆞᆯ

不要別人ᄒᆞᄂᆞ니라

다ᄅᆞᆫ 사ᄅᆞᄆᆡ게 求티 아니ᄒᆞᄂᆞ니라

介介圓成ᄒᆞ야

낫나치 두려이 이러

折旋俯仰ᄒᆞ며

모 것거 돌며 구브며 울월며

歆伸謦咳호ᄆᆞᆯ

하외욤 ᄒᆞ며 기지게 ᄒᆞ며 기춤 호ᄆᆞᆯ

不借他力ᄒᆞᄂᆞ니라

다ᄅᆞᄂᆡ 히믈 비디 아니ᄒᆞᄂᆞ니라

祇因差一念ᄒᆞ야

오직 ᄒᆞᆫ 念의 差호ᄆᆞᆯ 因^ᄒᆞ야

現出萬般形ᄒᆞ니라

萬 가짓 얼구리 現ᄒᆞ야 나니라

春色ᄋᆞᆫ 無高下ᄒᆞ거늘

보ᇝ비ᄎᆞᆫ 노ᄑᆞᆫ ᄃᆡ ᄂᆞᆺ가온 ᄃᆡ 업거늘

花枝ㅣ 自短長이로다

곳 가지 제 뎌르며 기도다

自短長이 也不妨ᄒᆞ니

제 뎌르며 기로미 막디 아니ᄒᆞ니

九類ㅣ 同居一法界호미

아홉 類ㅣ ᄒᆞᆫ 法界예 ᄒᆞᆫᄃᆡ 사로미

紫羅悵裏예 撒眞珠ㅣ로다

紫羅帳 소배 眞珠ᄅᆞᆯ 흐텟도다

眞實ㅅ 境界옌 凡聖이며 衆生이 다 平等ᄒᆞ야 ᄒᆞᆫ가짓 佛性일ᄉᆡ

眞珠 혜튠 ᄃᆞᆺ ᄒᆞ니라

雖然如是나 若但伊麽商量이면

비록 이 ᄀᆞᆮᄒᆞ나 ᄒᆞ다가 오직 이리 商量ᄒᆞ면

盡十方世界都盧是無孔鐵鎚ㅣ라

十方 世界 오ᄋᆞ로 다 이 구무 업슨 쇠마치라

畜生ᄋᆞᆫ 求作畜生ᄒᆞ고

畜生ᄋᆞᆫ 기리 畜生이 ᄃᆞ외오

餓鬼ᄂᆞᆫ 求作餓鬼ᄒᆞ야

餓鬼ᄂᆞᆫ 기리 餓鬼 ᄃᆞ외야

無有一介發眞歸源이로다

ᄒᆞᆫ 낫도 ^ 眞ᄋᆞᆯ 發ᄒᆞ야 根源에 도라가리 업스리로다

쇠마치 ᄌᆞᄅᆞ 들 굼기 업스면 ᄡᅮᆯ ᄃᆡ 업스니

우희 닐온 마리 本體ᄅᆞᆯ 브터 니ᄅᆞ고 用애 밋디 몯ᄒᆞᆯᄉᆡ 가ᄌᆞᆯ비니라

旣然如是ᄒᆞ니 畢竟에 作麽生고

ᄒᆞ마 이 ᄀᆞᆮᄒᆞ니 ᄆᆞᄎᆞ매 엇뎨오

風和ᄒᆞ야ᅀᅡ 花織地ᄒᆞ고

ᄇᆞᄅᆞ미 和ᄒᆞ야ᅀᅡ 고지 ᄯᅡ해 ᄭᅮ미고

雲淨ᄒᆞ야ᅀᅡ 月滿天ᄒᆞᄂᆞ니라

구루미 조하ᅀᅡ ᄃᆞ리 하ᄂᆞᆯ해 ᄀᆞᄃᆞᆨᄒᆞᄂᆞ니라

涅槃淸淨에 盡令含識이 依歸케 ᄒᆞ나

涅槃 淸淨에 다 含識이 브터 가게 ᄒᆞ나

四相ᄋᆞᆯ 俱忘ᄒᆞ야 實無衆生이 滅度ㅣ니

四相ᄋᆞᆯ 다 니저 實로 衆生이 滅度호미 업스니

含識ᄋᆞᆫ 衆生ᄋᆞᆯ 니ᄅᆞ니라

如斯了悟ᄒᆞ면

이ᄀᆞ티 ᄉᆞᄆᆞᆺ 알면

便能脫死超生이어니와

곧 能히 주구매 버스며 사로매 걷나ᄠᅱ리어니와

其或未然인댄

시혹 그러티 몯홀딘댄

依舊迷封滯殼ᄒᆞ리니

녜ᄅᆞᆯ 브터 封애 미혹ᄒᆞ며 대가리예 거리ᄭᅵ리니

會麽아 生死涅槃이 本平等ᄒᆞ야

아란다 生死와 涅槃괘 本來 平等ᄒᆞ야

妄心盡處ㅣ 卽菩提니라

妄心 다ᄋᆞᆫ ᄯᅡ히 곧 菩提니라

悲化含生이 卽不無ㅣ나

悲로 含生ᄋᆞᆯ 敎化ᄒᆞ샤미 곧 업디 아니ᄒᆞ시나

爭乃能所ㅣ 歷然커니와

컨마ᄅᆞᆫ 能과 所왜 반ᄃᆞᆨᄒᆞ거니와

智冥眞際ᄒᆞ야ᅀᅡ

智慧ㅣ 眞際예 마자ᅀᅡ

平等無有高下ᄒᆞ리라

平等ᄒᆞ야 노ᄑᆞ며 ᄂᆞᆺ가오미 업스리라

衆生 際度ᄒᆞ노랏 ᄆᆞᅀᆞ미 이시면 能所ㅣ 이시리라

如斯了悟ᄒᆞ면

이ᄀᆞ티 ᄉᆞᄆᆞᆺ 알면

便能超生脫死ㅣ어니와

곧 能히 사로매 걷내ᄠᅱ며 주구매 버스리어니와

其或未然인댄

시혹 그러티 몯홀딘댄

依舊ᄒᆞ야 迷無明之封蔀ᄒᆞ며

녜ᄅᆞᆯ 브터 無明ㅅ 封篰애 미혹ᄒᆞ며

滯有漏之形殼ᄒᆞ리라

漏 잇ᄂᆞᆫ 얼굴 대가리예 거리ᄭᅵ리라

封篰ᄂᆞᆫ 몯 내와다 ᄡᆡ옛ᄂᆞᆫ 프리라