금강경언해 2권

  • 연대: 1464
  • 출판: 금강경언해 (불갑사 디지털)

내 一切 衆生ᄋᆞᆯ 滅度호려 ᄒᆞ며

滅度一切衆生已호ᄃᆡ

一切 衆生ᄋᆞᆯ 滅度호ᄃᆡ

而無有一衆生이 實滅度者ㅣ니

ᄒᆞᆫ 衆生이 實로 滅度ᄒᆞ니 업스니

須菩提ㅣ 問佛ᄒᆞᅀᆞ오ᄃᆡ

須菩提ㅣ 부텻긔 묻ᄌᆞ오ᄃᆡ

如來滅後後五百歲예

如來 滅後 後五百歲예

若有人이 發阿耨多羅三藐三菩提心인댄

ᄒᆞ다가 사ᄅᆞ미 阿耨多羅三藐三菩提心을 發홀띤댄

依何法 而住ᄒᆞ며 如何降伏其心ᄒᆞ리ᅌᅵᆺ고

어느 法을 브터 住ᄒᆞ며 엇뎨 ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 降伏ᄒᆡ리ᅌᅵᆺ고

佛言ᄒᆞ샤ᄃᆡ

부톄 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ

當發度脫一切衆生心ᄒᆞ며

一切 衆生ᄋᆞᆯ 度脫홀 ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 반ᄃᆞ기 發ᄒᆞ며

度脫一切衆生ᄒᆞ야 盡得成佛已호ᄃᆡ

一切 衆生ᄋᆞᆯ 度脫ᄒᆞ야 다 成佛케 호ᄃᆡ

不得見有一衆生이 是我滅度者ㅣ라ᄒᆞ시니 何以故오

ᄒᆞᆫ 衆生이 이 내 滅度ᅟᅵᆫ ᄃᆞᆯ 보디 몯ᄒᆞᄂᆞ니라 ᄒᆞ시니 엇뎨어뇨

爲除能所心也ㅣ며

能所心을 더루미며

除有衆生心也ㅣ며

有衆生心을 더루미며

亦除我見心也ㅣ라

我見心 더루믈 爲ᄒᆞ시니라

何以故오 須菩提야

엇뎨어뇨 須菩提여

若菩薩이 有我相人相衆生相夀者相ᄒᆞ면

ᄒᆞ다가 菩薩이 我相 人相 衆生相 夀者相이 이시면

即非菩薩이니

곧 菩薩이 아니니

菩薩이 若見有衆生이 可度者ㅣ면

菩薩이 ᄒᆞ다가 衆生이 어루 濟度호미 잇ᄂᆞ니라 보면

即是我相이오

곧 이 我相이오

有能度衆生心ᄒᆞ면 即是人相이오

衆生ᄋᆞᆯ 能히 度脫혼 ᄆᆞᅀᆞ미 이시면 곧 이 人相이오

謂涅槃可求ㅣ라 ᄒᆞ면 即是衆生相이오

涅槃이 어루 求ᄒᆞ리라 너기면 곧 이 衆生相이오

有涅槃可證이라ᄒᆞ면 即是壽者相이니

涅槃이 어루 證호미 잇ᄂᆞ니라 ᄒᆞ면 곧 이 壽者相이니

有此四相ᄒᆞ면 即非菩薩이라

이 四相이 이시면 곧 菩薩이 아니라

所以者何오 須菩提야

엇뎨어뇨 須菩提여

實無有法ᄒᆞ야 發阿耨多羅三藐三菩提心者ᄒᆞ니라

實로 法 이셔 阿耨多羅三藐三菩提心 發호미 업스니라

有法者ᄂᆞᆫ 我人等四法이 是也ㅣ니

法 이쇼ᄆᆞᆫ 我 人 等 네 法이 이니

不除四法ᄒᆞ면 終不得菩提ᄒᆞ리니

네 法을 더디 몯ᄒᆞ면 내죠ᇰ내 菩提ᄅᆞᆯ 得디 몯ᄒᆞ리니

若言我ㅣ 不發菩提心者ㅣ리도

ᄒᆞ다가 닐오ᄃᆡ 내 菩提心을 發티 아니ᄒᆞ노라 ᄒᆞ야도

亦是人我等法이니

ᄯᅩ 이 人 我 等 法이니

人我等法이 是煩惱根本이라

人 我 等 法이 이 煩惱ㅅ 불휘라

須菩提야 於意云何오

須菩提여 ᄠᅳ데 엇더뇨

如來ㅣ 於然燈佛所애 有法ᄒᆞ야

如來ㅣ 然燈佛所애 法 이셔

得阿耨多羅三藐三菩提아 不아

阿耨多羅三藐三菩提ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞ녀 몯ᄒᆞ녀

不也 世尊하

아니ᅌᅵ다 世尊하

如我觧佛所說義ᄂᆞᆫ

내 부텨 니ᄅᆞ시논 ᄠᅳᆮ 아ᅀᆞ오ᄆᆞᆫ

佛이 於然燈佛所애 無有法ᄒᆞ야 得阿耨多羅三藐三菩提시니ᅌᅵ다

부톄 然燈佛所애 法 이셔 阿耨多羅三藐三菩提ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞ샤미 업스시니ᅌᅵ다

佛言如是如是타

부톄 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 이 ᄀᆞᆮ다 이 ᄀᆞᆮ다

佛告須菩提ᄒᆞ샤ᄃᆡ

부톄 須菩提ᄃᆞ려 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ

我於師處에 不除四相ᄒᆞ야 得受記아 不아 ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ

내 스스ᇰᄭᅦ 四相ᄋᆞᆯ 더디 몯ᄒᆞ야 受記ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞ녀 몯ᄒᆞ녀 ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ

須菩提ㅣ 深觧無相之理故로

須菩提ㅣ 相 업슨 理ᄅᆞᆯ 기피 알ᄊᆡ

言不也ㅣᅌᅵ다ᄒᆞ니

ᄉᆞᆯ오ᄃᆡ 아니ᅌᅵ다 ᄒᆞ니

善契佛意故로

부텻 ᄠᅳ데 이대 마ᄍᆞ올ᄊᆡ

佛言如是如是ᄒᆞ시니

부톄 如是如是라 니ᄅᆞ시니

言是ᄂᆞᆫ 印可之辭ㅣ라

是라 니ᄅᆞ샤ᄆᆞᆫ 印可ᄒᆞ시논 마리라

須菩提야

須菩提여

寶無有法ᄒᆞ야 如來 得阿耨多羅三藐三菩提니

實로 法 이셔 如來ㅣ 阿耨多羅三藐三菩提ᄅᆞᆯ 得호미 업스니

須菩提야

須菩提여

若有法ᄒᆞ야 如來得阿耨多羅三藐三菩提者ㅣ면

ᄒᆞ다가 法 이셔 如來^ㅣ 阿耨多羅三藐三菩提ᄅᆞᆯ 得호미 이시면

然燈佛이 即不與我受記ᄒᆞ샤ᄃᆡ

然燈佛이 곧 나ᄅᆞᆯ 受記 주샤ᄃᆡ

汝於來世예 當得作佛ᄒᆞ야

오ᄂᆞᆫ 뉘예 반ᄃᆞ기 부톄 ᄃᆞ외야

號釋迦牟尼라ᄒᆞ시리어늘

일후미 釋迦牟尼라 아니ᄒᆞ시리어늘

以實無有法ᄒᆞ야 得阿耨多羅三藐三菩提ㄹᄉᆡ

實로 法 이셔 阿耨多羅三藐三菩提ᄅᆞᆯ 得호미 업슬ᄊᆡ

是故然燈佛이 與我受記ᄒᆞ샤

이럴ᄊᆡ 然燈佛이 나ᄅᆞᆯ 受記ᄅᆞᆯ 주샤

作是言ᄒᆞ샤ᄃᆡ

이 마ᄅᆞᆯ ᄒᆞ샤ᄃᆡ

汝於來世예 當得作佛ᄒᆞ야

네 오ᄂᆞᆫ 뉘예 반ᄃᆞ기 부톄 ᄃᆞ외야

號釋迦牟尼리라ᄒᆞ시니 何以故오

일후미 釋迦牟尼리라 ᄒᆞ시니 엇뎨어뇨

如來者ᄂᆞᆫ 即諸法如義니라

如來ᄂᆞᆫ 곧 諸法의 如ᄒᆞᆫ ᄠᅳ디라

佛言ᄒᆞ샤ᄃᆡ

부톄 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ

實無我人衆生壽者ᄒᆞ야ᅀᅡ

實로 我 人 衆生 壽者ㅣ 업서ᅀᅡ

始得受菩 提記니

비^르서 菩提記 受호ᄆᆞᆯ 得ᄒᆞᄂᆞ니

我若有發菩提心ᄒᆞ던ᄃᆡᆫ

내 ᄒᆞ다가 菩提 發ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞ미 잇던댄

然燈佛이 則不 與我受記ᄒᆞ시리어늘

然燈佛이 곧 나ᄅᆞᆯ 受記 주디 아니ᄒᆞ시리어늘

以實無所得ᄒᆞᆯᄉᆡ

實로 得혼 곧 업슬ᄊᆡ

然燈이 始與我受記라ᄒᆞ시니

然燈이 始作ᄒᆞ야 나ᄅᆞᆯ 受記 주시니라 ᄒᆞ시니

此一段文은

이 ᄒᆞᆫ 귿 그른

㹅成須菩提의 無我義라

須菩提의 無我ᄅᆞᆯ 모도아 일우신 ᄠᅳ디라

佛言諸法如義者ᄂᆞᆫ

부텨 니ᄅᆞ샨 諸法如義ᄂᆞᆫ

諸法은 即是色聲香 味觸法이니

諸法은 곧 이 色 聲 香 味 觸法이니

於此六塵中에 善能分別호ᄃᆡ

이 六塵 中에 이대 能히 ᄀᆞᆯᄒᆡ요ᄃᆡ

而本體湛然ᄒᆞ야 不染不着ᄒᆞ야

本體 ᄆᆞᆯ가 더럽디 아니ᄒᆞ며 着디 아니ᄒᆞ야

曾無變異ᄒᆞ야 如空不動ᄒᆞ야

자ᇝ간도 變ᄒᆞ야 달옴 업서 虗空ᄋᆡ 뮈디 아니호미 ᄀᆞᆮᄒᆞ야

圓通瑩徹ᄒᆞ야 歷劫常存ᄒᆞᆯ시

圓通ᄒᆞ야 ᄆᆞᆯ기 ᄉᆞᄆᆞ차 여러 劫에 샤ᇰ녜 이실씨

是名諸法如義라

이 일후미 諸法如義라

菩薩瓔珞経에 云호ᄃᆡ

菩薩瓔珞経에 닐오ᄃᆡ

毀譽不動이 是如來行이라ᄒᆞ며

헐며 기류미 뮈우디 몯호미 이 如來ㅅ 行이라 ᄒᆞ며

入佛境界経에 云호ᄃᆡ

入佛^境界経에 닐오ᄃᆡ

諸欲이 不染故로

여러 欲이 더러이디 몯ᄒᆞᆯᄊᆡ

敬禮예 無所觀이라ᄒᆞ니라

敬禮ᄒᆞᅀᆞ오매 所觀 업스니라 ᄒᆞ니라

若有人이 言호ᄃᆡ

ᄒᆞ다가 사ᄅᆞ미 닐오ᄃᆡ

如來ㅣ 得何耨多羅三藐三菩提라ᄒᆞ면

如來ㅣ 阿耨多羅三藐三菩提ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞ니라 ᄒᆞ면

須菩提야 實無有法ᄒᆞ야 佛得阿耨多羅三藐三菩提니

須菩提여 實로 法 이셔 부톄 阿耨多羅三藐三菩提ᄅᆞᆯ 得호미 업스니

須菩提야

須菩提여

如來所得阿耨多羅三藐三菩提ㅣ

如來 得혼 阿耨多羅三藐三菩提ㅣ

於是中에 無實無虛ᄒᆞ니

이 中에 實 업스며 虗 업스니

佛言ᄒᆞ샤ᄃᆡ

부톄 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ

實無所得心ᄒᆞ야 而得菩提니

實로 得혼 ᄆᆞᅀᆞ미 업서 菩提ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞᄂᆞ니

以所得心이 不生ᄒᆞᆯᄉᆡ

得혼 ᄆᆞᅀᆞ미 나디 ^ 아니ᄒᆞᆯᄊᆡ

是故로 得菩提니

이럴ᄊᆡ 菩提ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞᄂᆞ니

離此心外예 更無菩提ㅣ 可得ᄒᆞᆯᄉᆡ

이 ᄆᆞᅀᆞᆷ 여흰 外예 ᄂᆞ외야 菩提ㅣ 어루 得호미 업슬ᄊᆡ

故로 言無實也ㅣ시고

實 업다 니ᄅᆞ시고

所得心이 寂滅ᄒᆞ야

得혼 ᄆᆞᅀᆞ미 괴외히 업서

一切智ㅣ 本有ᄒᆞ야

一切 智ㅣ 本來 이셔

萬行이 悉圓備ᄒᆞ야

萬行이 다 두려이 ᄀᆞ자

恒沙德性이 用無乏少ᄒᆞᆯᄉᆡ