능엄경언해 4권

  • 한문제목: 楞嚴經諺解
  • 연대: 1461
  • 출판: 규장각 영인본

ᄌᆞᆯ오ᄆᆞᆯ 因ᄒᆞ얀 水 이ᄂᆞ니^라

交妄發生ᄒᆞ야 遞相爲種ᄒᆞᄂᆞ니

妄이 섯거 發生ᄒᆞ야 서르 ᄡᅵ ᄃᆞ외ᄂᆞ니

以是因緣ᄋᆞ로 世界相續ᄒᆞᄂᆞ니라

이 因緣ᄋᆞ로 世界 서르 닛ᄂᆞ니라

萬法이 自五行ᄒᆞ야 變化ᄒᆞ고 五行ᄋᆞᆫ 由妄覺ᄒᆞ야 發生ᄒᆞᆯᄉᆡ

萬法이 五行ᄋᆞᆯ 브터 變化ᄒᆞ고 五行ᄋᆞᆫ 거즛 覺ᄋᆞᆯ 브터 發生ᄒᆞᆯᄊᆡ

故로 世界起始호ᄃᆡ 肇於覺明ᄒᆞ야 而依乎風金水火ᄒᆞ야 以生成萬物也ᄒᆞᄂᆞ니라

이런ᄃᆞ로 世界 니ᄅᆞ와다 비르소ᄃᆡ 覺明에 비르서 風과 金과 水와 火애 브터 萬物을 내야 일우ᄂᆞ니라

眞覺妙空ᄋᆞᆫ 本非明昧어늘

眞覺妙空ᄋᆞᆫ 本來 明과 昧왜 아니어늘

由妄爲明覺ᄒᆞ야 遂有昧空ᄒᆞ니

거츠리 明覺 ᄃᆞ외요ᄆᆞᆯ 브터 어득ᄒᆞᆫ 空이 잇ᄂᆞ니

明昧ㅣ 相傾ᄒᆞ면 則不覺心動ᄒᆞᆯᄉᆡ

明과 昧왜 서르 기우^리면 不覺애 ᄆᆞᅀᆞ미 動ᄒᆞᆯᄊᆡ

故로 曰覺ᄋᆡ 明과 空ᄋᆡ 昧왜 相待ᄒᆞ야 成搖ᄒᆞᆯᄉᆡ

이런ᄃᆞ로 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 覺ᄋᆡ 明과 空ᄋᆡ 昧왜 서르 기드려 이어오미 일ᄊᆡ

故로 有風輪이라ᄒᆞ시니라

이런ᄃᆞ로 風輪이 잇ᄂᆞ니라 ᄒᆞ시니라

世界最下ㅣ 依風輪ᄒᆞ야 住ᄒᆞᆯᄉᆡ

世界 ᄆᆞᆺ 아래 風輪ᄋᆞᆯ 브터 住ᄒᆞᆯᄊᆡ

故로 曰執持世界라ᄒᆞ시니라

이런ᄃᆞ로 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 世界ᄅᆞᆯ 잡다 ᄒᆞ시니라

因空生搖等者ᄂᆞᆫ

空ᄋᆡ 이어옴 내요ᄆᆞᆯ 因타 ᄒᆞ샴ᄃᆞᆯᄒᆞᆫ

因空昧ᄋᆡ 動念ᄒᆞ야 覺明이 堅執而立礙ᄒᆞ야 感金也ᄒᆞᄂᆞ니라

空昧ᄋᆡ 念 뮈오ᄆᆞᆯ 因ᄒᆞ야 覺明이 구디 자바 마고ᄆᆞᆯ 셰여 金ᄋᆞᆯ 感ᄒᆞᄂᆞ니라

大地最下ㅣ 依金輪ᄒᆞ야 起ᄒᆞᆯᄉᆡ

大地 ᄆᆞᆺ 아래 金輪ᄋᆞᆯ 브터 니러날ᄊᆡ

故로 曰保持國土ㅣ라ᄒᆞ시니라

이런ᄃᆞ로 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 國土ᄅᆞᆯ 가지다 ᄒᆞ시니라

堅覺寳成等者ᄂᆞᆫ

覺ᄋᆞᆯ 구텨 보ᄇᆡ 이다 ᄒᆞ샴ᄃᆞᆯᄒᆞᆫ

因堅覺과 妄搖와ᄒᆞ야 觸起煩惱ᄒᆞ야 而感火也ᄒᆞᄂᆞ니

覺 구튬과 거츠리 이엄과ᄅᆞᆯ 因ᄒᆞ야 煩惱ᄅᆞᆯ 觸ᄒᆞ야 니ᄅᆞ와다 火ᄅᆞᆯ 感ᄒᆞᄂᆞ니

內外二界ㅣ 革生ᄒᆞ야 爲熟ᄒᆞ며

內外 두 界ㅣ 生ᄒᆞᆫ 거슬 고텨 닉게 ᄒᆞ며

化有ᄒᆞ야 爲無호미 皆火大ᄋᆡ 所變일ᄉᆡ

잇ᄂᆞᆫ 거슬 化ᄒᆞ야 업게 호미 다 火大ᄋᆡ 變호밀ᄊᆡ

故로 曰爲變化性이라ᄒᆞ시니라

이런ᄃᆞ로 니ᄅᆞ^샤ᄃᆡ 變化ᄒᆞᄂᆞᆫ 性이 ᄃᆞ외다 ᄒᆞ시니라

寳明生潤等者ᄂᆞᆫ

寳明이 저주믈 내다 ᄒᆞ샴ᄃᆞᆯᄒᆞᆫ

由堅覺ᄒᆞ야 生識ᄒᆞ고 而蒸以煩惱ᄒᆞ야 積情發愛ᄒᆞ야 而感水也ᄒᆞᄂᆞ니

覺 구튜ᄆᆞᆯ 브터 識을 내오 煩惱로 ᄠᅧ 情이 모다 愛ㅣ 發ᄒᆞ야 水를 感ᄒᆞᄂᆞ니

世界居大海內ᄒᆞᆯᄉᆡ

世界ㅣ 大海 안해 이실ᄊᆡ

故로 曰含十方界라ᄒᆞ시니라

이런ᄃᆞ로 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 十方界ᄅᆞᆯ 머굼다 ᄒᆞ시니라

火騰水降等者ᄂᆞᆫ

火ㅣ 오ᄅᆞ고 水 ᄂᆞ리다 ᄒᆞ샴ᄃᆞᆯᄒᆞᆫ

妄覺이 煩起커ᄂᆞᆯ 妄識이 橫流ᄒᆞ야 交結立礙ᄒᆞ야 而感土也ᄒᆞᄂᆞ니

妄覺이 어즈러이 닐어ᄂᆞᆯ 妄識이 빗기 흘러 섯거 얼의여 마고ᄆᆞᆯ 셰여 土ᄅᆞᆯ 感ᄒᆞᄂᆞ니

地性이 堅礙ᄒᆞᆯᄉᆡ

地性이 구디 ᄀᆞ릴ᄊᆡ

故로 曰立堅이라ᄒᆞ시니

이런ᄃᆞ로 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 구든 거슬 셰다 ᄒᆞ시니

其髙ㅣ 爲山이오 其深이 爲海ㅣ 皆土也ㅣ라

그 노ᄑᆞ니 山이 ᄃᆞ외오 그 기프니 바ᄅᆞᆯ ᄃᆞ외요미 다 土ㅣ라

水阜ᄅᆞᆯ 曰洲ㅣ오 沙汀을 曰潬이라

므렛 두들글 닐오ᄃᆡ 洲ㅣ오 몰애 믌ᄀᆞᅀᆞᆯ 닐오ᄃᆡ 潬이라

諸ㅣ 皆肇於妄覺ᄒᆞ야 感於五行ᄒᆞᆯᄉᆡ

모ᄃᆞᆫ 거시 다 妄覺애 비르서 五行애 感ᄒᆞᆯᄊᆡ

故로 曰交妄發生ᄒᆞ야 遞相爲種也ㅣ라ᄒᆞ시니라

이런ᄃᆞ로 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 妄이 섯거 發生ᄒᆞ야 서르 ᄡᅵ ᄃᆞ외다 ᄒᆞ시니라

土와 水왜 生木ᄒᆞ고 木과 土왜 生金ᄒᆞ고 金과 木괘 生火ᄒᆞ고 火와 金괘 生水ᄒᆞ고 水와 火왜 生土ᄒᆞᄂᆞ니

土^와 水왜 木ᄋᆞᆯ 내오 木과 土왜 金ᄋᆞᆯ 내오 金과 木괘 火ᄅᆞᆯ 내오 火와 金괘 水ᄅᆞᆯ 내오 水와 火왜 土ᄅᆞᆯ 내ᄂᆞ니

世界ㅣ 初由覺明이 發識ᄒᆞ야 爲水어늘

世界 처ᅀᅥᆷ 覺明이 識 내요ᄆᆞᆯ 브터 水 ᄃᆞ외어ᄂᆞᆯ

空昧ㅣ 結色ᄒᆞ야 爲土ᄒᆞ야 相待成搖ᄒᆞ야 爲風爲木ᄒᆞ니

空昧ㅣ 色이 얼의여 土ㅣ ᄃᆞ외야 서르 기드려 이어오미 이러 風이 ᄃᆞ외며 木이 ᄃᆞ외니

即土와 水왜 生木也ㅣ라

곧 土와 水왜 木 내요미라

又因空昧之土와 生搖爲木과ᄒᆞ야 而堅明ᄒᆞ야 立礙ᄒᆞ니

ᄯᅩ 空昧ᄒᆞᆫ 土와 이어오ᄆᆞᆯ 내야 木 ᄃᆞ외욤과ᄅᆞᆯ 因ᄒᆞ야 明ᄋᆞᆯ 구텨 마고ᄆᆞᆯ 셰니

即木과 土왜 生金也ㅣ라

곧 木과 土왜 金 내요미라

餘文이 甚明ᄒᆞ니라

나ᄆᆞᆫ 그리 甚히 分明ᄒᆞ니라

土ㅣ 由水火所生이론디 若子ㅣ 受父母氣分ᄒᆞ니

土ㅣ 水와 火와ᄅᆞᆯ 브터 나논 디 子息이 父母ㅅ 氣分ᄋᆞᆯ 바돔 ᄀᆞᆮᄒᆞ니

故로 海中에 火起ᄒᆞ며 潬中에 水注也ᄒᆞᄂᆞ니라

이런ᄃᆞ로 海中에 火ㅣ 닐며 潬中에 므리 브ᇫᄂᆞ니라

五行애 以我의 剋ᄋᆞ로 爲妻ᄒᆞᄂᆞ니

五行애 내의 이긔요ᄆᆞ로 妻 삼ᄂᆞ니

夫ㅣ 劣ᄒᆞᆫ 然後에ᅀᅡ 陰陽이 和ᄒᆞ야 而生子ᄒᆞᄂᆞ니

夫ㅣ 사오나온 後에ᅀᅡ 陰陽이 ^ 和ᄒᆞ야 子息을 난ᄂᆞ니

故로 水ㅣ 劣火ᄒᆞ야 爲山ᄒᆞ고 土ㅣ 劣水ᄒᆞ야 爲木ᄒᆞᄂᆞ니라

이런ᄃᆞ로 水ㅣ 火애 사오나와 뫼히 ᄃᆞ외오 土ㅣ 水예 사오나와 木이 ᄃᆞ외ᄂᆞ니라

焰과 融과ᄂᆞᆫ 明水火ᄋᆡ 氣分ᄒᆞ시고

븘벼록과 노곰과ᄂᆞᆫ 水火ᄋᆡ 氣分ᄋᆞᆯ ᄇᆞᆯ기시고

燒와 絞와ᄂᆞᆫ 明土水의 氣分也ᄒᆞ시니라

ᄉᆞ롬과 ᄌᆞᆯ옴과ᄂᆞᆫ 土水의 氣分ᄋᆞᆯ ᄇᆞᆯ기시니라

此ㅣ 世界ㅣ 相續之由也ㅣ라

이 世界 서르 닛논 젼ᄎᆡ라

二衆生起始

復次富褸那아 明妄ᄋᆞᆫ 非他ㅣ라 覺明이 爲咎ㅣ니

ᄯᅩ 버거 富樓那^아 明의 妄ᄋᆞᆫ 녀느 아니라 覺明이 허므리 ᄃᆞ외니

所妄이 旣立ᄒᆞ면 明의 理ㅣ 不踰ᄒᆞᆯᄉᆡ

所妄이 ᄒᆞ마 셔면 明의 理 넘디 몯ᄒᆞᆯᄊᆡ

以是因緣ᄋᆞ로 聴不出聲ᄒᆞ며 見不超色ᄒᆞ야 色香味觸六妄이 成就ᄒᆞᄂᆞ니

이 因緣으로 드로미 소리예 나디 몯ᄒᆞ며 보미 色애 건나디 몯ᄒᆞ야 色香味觸 여슷 妄이 이ᄂᆞ니

由是ᄒᆞ야 分開見覺聞知ᄒᆞ야

일로 브터 見覺聞知ᄅᆞᆯ ᄂᆞᆫ호아 여러

同業은 相纏ᄒᆞ고 合離ᄂᆞᆫ 成化ᄒᆞᄂᆞ니라

業 ᄒᆞᆫ가지닌 서르 ᄆᆡ오 어울며 여희ᄂᆞ닌 化ㅣ 이ᄂᆞ니라

明妄者ᄂᆞᆫ 指堅明과 明覺과 搖明之妄ᄒᆞ시니

明의 妄ᄋᆞᆫ 堅明과 明覺과 搖明의 妄ᄋᆞᆯ ᄀᆞᄅᆞ치시니

無他ㅣ라 特覺明妄心이 爲咎耳라

녀느 업서 오직 覺明 妄心이 허므리 ᄃᆞ욀 ᄯᆞᄅᆞ미라

眞明妙理ᄂᆞᆫ 本無能所ᄒᆞ야 元一圓融淸淨寳覺이어늘

眞實ㅅ ᄇᆞᆯᄀᆞᆫ 微妙ᄒᆞᆫ 理ᄂᆞᆫ 本來 能所ㅣ 업서 本來ㅅ ᄒᆞᆫ 圓融淸淨 寳覺이어ᄂᆞᆯ

由所妄이 旣立ᄒᆞ야 遂成隔礙ᄒᆞᆯᄉᆡ

所妄이 ᄒᆞ마 셔ᄆᆞᆯ 브터 즈ᅀᅳᆷᄒᆞ야 마고미 ᄃᆞ욀ᄊᆡ

故로 明의 理不踰ᄒᆞᄂᆞ니

이런ᄃᆞ로 明의 理 넘디 몯ᄒᆞᄂᆞ니

以不踰故로 聴見六根이 於是예 妄局ᄒᆞ며

넘디 몯ᄒᆞᄂᆞᆫ 젼ᄎᆞ로 드르며 보논 六根이 이ᅌᅦ 거츠리 그지ᄒᆞ며

色香六塵이 於是예 妄染ᄒᆞ며

色香 六塵이 이ᅌᅦ 거츠리 더러이며

覺知六識이 於是예 妄分ᄒᆞ야

覺知ᄒᆞᄂᆞᆫ 六識이 이ᅌᅦ 거츠리 ᄂᆞᆫ호아

根과 塵과 識과 三이 爲業性ᄒᆞᆯᄉᆡ

根과 塵과 識과 세히 業性이 ᄃᆞ욀ᄊᆡ

故로 發起妄業ᄒᆞ야

이런ᄃᆞ로 妄業을 니ᄅᆞ와다

於是예 同業은 相纏ᄒᆞ고 合離ᄂᆞᆫ 成化ᄒᆞᄂᆞ니

이ᅌᅦ 業 ᄒᆞᆫ가지닌 서르 ᄆᆡ오 어울며 여희ᄂᆞ닌 化ㅣ 이ᄂᆞ니

此ㅣ 六道四生之始也ㅣ라

이 六道四生^ᄋᆡ 비르소미라

同業은 即胎卵類니

業 ᄒᆞᆫ가지닌 곧 胎卵ᄋᆡ 무리니

因父母己三者ㅣ 業이 同ᄒᆞᆯᄉᆡ

父와 母와 나와 세히 業이 ᄒᆞᆫ가지로ᄆᆞᆯ 因ᄒᆞᆯᄊᆡ

故로 相纏著ᄒᆞ야 而有生ᄒᆞᄂᆞ니라

이런ᄃᆞ로 서르 纏著ᄒᆞ야 나미 잇ᄂᆞ니라

合離ᄂᆞᆫ 即濕化類니

어울며 여희ᄂᆞ닌 곧 濕化ᄋᆡ 무리니

不因父母ᄒᆞ고 但由己業ᄒᆞ야

父母ᄅᆞᆯ 因티 아니ᄒᆞ고 오직 내 業을 브터

或合濕而成形ᄒᆞᄂᆞ니

시혹 濕을 어우러 얼구리 이ᄂᆞ니

即蠢蝡也ㅣ오

곧 구믈어리ᄂᆞᆫ 벌에오

或離異而托化ᄒᆞᄂᆞ니

시혹 여희여 달아 가 依托ᄒᆞ야 化生ᄒᆞᄂᆞ니

如天과 獄과 鬼와 等類也ㅣ라

天과 獄과 鬼와 等의 무리라

見明ᄒᆞ야 色ᄋᆞᆯ 發ᄒᆞ고 明을 見ᄒᆞ요ᄆᆞ로 想이 成ᄒᆞᄂᆞ니

明을 보아 色ᄋᆞᆯ 發ᄒᆞ고 明을 보ᄆᆞ로 想이 이ᄂᆞ니

異見ᄋᆞᆫ 成憎ᄒᆞ고 同想ᄋᆞᆫ 成愛ᄒᆞᄂᆞ니

보미 ᄃᆞᄅᆞ닌 믜요미 일오 想이 ᄀᆞᆮᄒᆞ닌 ᄃᆞᇫ오미 이ᄂᆞ니

流愛ᄒᆞ야 爲種ᄒᆞ며 納想ᄒᆞ야 爲胎ᄒᆞ야

愛ᄅᆞᆯ 흘려 ᄡᅵ ᄃᆞ외며 想ᄋᆞᆯ 드려 胎 ᄃᆞ외야

交遘發生ᄒᆞ며 吸引同業ᄒᆞᆯᄉᆡ

섯거 모다 發生ᄒᆞ며 業 ᄒᆞᆫ가지닐 드리ᅘᅧᆯᄊᆡ

故로 有因緣이 生羯羅藍과 遏蒲曇等ᄒᆞᄂᆞ니라

이런ᄃᆞ로 因緣이 羯羅藍과 遏蒲曇 等을 내요미 잇ᄂᆞ니라

胎卵濕化ㅣ 隨其所應ᄒᆞ야 卵ᄋᆞᆫ 唯想ᄋᆞ로 生ᄒᆞ고 胎ᄂᆞᆫ 因情ᄒᆞ야 有ᄒᆞ고 濕은 以合ᄋᆞ로 感ᄒᆞ고 化ᄂᆞᆫ 以離로 應ᄒᆞᄂᆞ니

胎卵濕化ㅣ 應호ᇙ ᄃᆡᆯ 조차 卵ᄋᆞᆫ 오직 想ᄋᆞ로 나고 胎ᄂᆞᆫ 情을 因ᄒᆞ야 잇고 濕ᄋᆞᆫ 어^우루ᄆᆞ로 感ᄒᆞ고 化ᄂᆞᆫ 여희요ᄆᆞ로 應ᄒᆞᄂᆞ니

情想合離ㅣ 更相變易ᄒᆞ야 所有受業이 逐其飛沈ᄒᆞᄂᆞ니

情想合離 서르 變易ᄒᆞ야 [易은 밧골씨라] 잇논 受ᄒᆞ논 業이 ᄂᆞᆯ며 ᄃᆞ모ᄆᆞᆯ 조ᇫᄂᆞ니

以是因緣ᄋᆞ로 衆生이 相續ᄒᆞᄂᆞ니라

이 因緣ᄋᆞ로 衆生이 서르 닛ᄂᆞ니라

妄見所明ᄒᆞ야 而顯發妄色ᄒᆞᆯ시 曰見明ᄒᆞ야 色ᄋᆞᆯ 發호미니

所明을 거츠리 보아 거즛 비츨 낼 씨 니ᄅᆞ샨 明을 보아 色ᄋᆞᆯ 發호미니

此ᄂᆞᆫ 由心ᄒᆞ야 生境也ㅣ라

이ᄂᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 브터 境을 내요미라

因明ᄒᆞ야 起見ᄒᆞ고 而因見ᄒᆞ야 生想ᄒᆞᆯ시 曰明을 見ᄒᆞ요ᄆᆞ로 想이 成호미니

明을 因ᄒᆞ야 보ᄆᆞᆯ 니ᄅᆞ왇고 보ᄆᆞᆯ 因ᄒᆞ야 想ᄋᆞᆯ 낼 씨 니ᄅᆞ샨 明을 보ᄆᆞ로 想이 이로미니

此ᄂᆞᆫ 由境ᄒᆞ야 生情也ㅣ라

이ᄂᆞᆫ 境을 브터 情을 내요미라

見이 異ᄒᆞ면 則境이 違ᄒᆞᆯᄉᆡ

보미 다ᄅᆞ면 境이 어긜ᄊᆡ

故로 成憎ᄒᆞ고

이런ᄃᆞ로 믜요미 일오

想이 同ᄒᆞ면 則心이 順ᄒᆞᆯᄉᆡ

想이 ᄀᆞᆮᄒᆞ면 ᄆᆞᅀᆞ미 順ᄒᆞᆯᄊᆡ

故로 成愛ᄒᆞᄂᆞ니라

이런ᄃᆞ로 ᄃᆞᅀᅩ미 이ᄂᆞ니라

三ᄋᆡ 愛ㅣ 交注ᄅᆞᆯ 曰流ㅣ오

세희 愛 서르 브ᅀᅩᄆᆞᆯ 닐오ᄃᆡ 흘료미^오

三ᄋᆡ 想이 相投ᄅᆞᆯ 曰納이라

세희 想이 서르 어우루믈 닐오ᄃᆡ 드류미라

愛ᄂᆞᆫ 爲輪廻根本일ᄉᆡ

愛ᄂᆞᆫ 輪廻ㅅ 根本일ᄊᆡ

故로 流愛ᄒᆞ야 爲種ᄒᆞ고

이런ᄃᆞ로 愛ᄅᆞᆯ 흘려 ᄡᅵ ᄃᆞ외오

想ᄋᆞᆫ 爲傳命之媒ㄹᄉᆡ

想ᄋᆞᆫ 命을 傳ᄒᆞᄂᆞᆫ 媒ㄹᄊᆡ