신학월보

  • 연대: 1908
  • 저자: 감리교회
  • 출처: 신학월보
  • 출판: 죠원시, 한국감리교회사학회
  • 최종수정: 2016-01-01

그 수풀에 바람 소ᄅᆡ도 듯고 가지를 손로으 ᄆᆞᆫ지고

닙ᄉᆞ귀를 입에 맛보기도 ᄒᆞ니

이 여러 가지는 관능 원소 지리를 위ᄒᆞ야

쏘임이라 이 여러 가지를 ᄒᆞᆫ ᄭᅥᆸ에 아ᄂᆞᆫ 거시 아니오

각각 아ᄂᆞᆫ 거시며 二는 비식ᄒᆞᆫ 거시니

가령 그 지엽을 볼 ᄯᅢ에 비식ᄒᆞᆷ과 샹ᄃᆡᄒᆞᆷ을 볼지라

혹 엇던 닙ᄉᆞ귀는 빗치 푸르며

혹 누르며 붉은 것도 보고 ᄯᅩ 모양이 동굴며

혹 고불고불ᄒᆞ며 아수록 아수록 ᄒᆞᆷ이 잇스니

이 여러 가지는 샹ᄃᆡ 되고 ᄯᅩ 보기에 얇고

줄거리가 잇스니 비식ᄒᆞᆫ 거시라

三은 츄샹뎍이니

가령 만흔 닙ᄉᆞ귀가 다 얇고 다 줄거리가 잇스니

그 거슬 ᄯᆞ라 ᄒᆡ득ᄒᆞᆷ으로 츄샹뎍이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시며

四는 귀납이니 가령 그 닙ᄉᆞ귀 보기에 얇은 것과

줄거리 업ᄂᆞᆫ 닙ᄉᆞ귀가 업스니

다 그런 형톄 잇ᄂᆞᆫ 줄 아ᄂᆞ니라

그런 고로 무ᄉᆞᆷᄒᆞᆫ 닙ᄉᆞ귀만 ᄉᆡᆼ각지 안코 줄거리만 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ니

이거슬 귀납이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시며

五는 일홈이니 그 얇은 것과 줄거리를 ᄭᆡᄃᆞ른 후에

ᄌᆞ긔 ᄆᆞᄋᆞᆷ으로는 무어신 줄 알거니와

ᄂᆞᆷ을 ᄀᆞᄅᆞ치랴 ᄒᆞ매

일홈 업시ᄂᆞᆫ ᄒᆞᆯ 수 업ᄉᆞ니 닙ᄉᆞ귀라 부르ᄂᆞ니라

七十二 문

개념력에 셩젼은 무어시뇨

一은 개념력은 원소지리가 아니오

원소지리는 각각 잇고

다만 개념력은 귀납ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시며 二는 개념력은 ᄆᆞᄋᆞᆷ에셔

나ᄂᆞᆫ 환샹과 ᄀᆞᆺ지 아니ᄒᆞ니

환샹은 온젼ᄒᆞᆷ이 각각 잇고 ᄯᅩ ᄒᆞᆫᄃᆡ 합ᄒᆞ여도 각각 잇ᄂᆞ니라

三은 개념력에 비식ᄒᆞᆫ 형질을 화합ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시라

각각 ᄒᆞᆫ ᄀᆡᆨ관에 비식ᄒᆞᆷ으로 ᄒᆞᆫ 지식에 화합ᄒᆞ게 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시오

즘ᄉᆡᆼ은 샹ᄃᆡᄒᆞᆷ과 비식ᄒᆞᆫ 거슬 사ᄅᆞᆷ과 ᄀᆞᆺ치 ᄭᆡᄃᆞ러 알되

오직 비식ᄒᆞᆫ 형질을 유일된 지식에 화합케 ᄒᆞᄂᆞᆫ 능ᄒᆞᆷ이 업ᄂᆞ니

그거슬 개념력이라 칭ᄒᆞ며

개념력은 혼ᄌᆞ 잇스면 업ᄂᆞᆫ 거시니

그 원소는 서로 샹관이 잇서야 ᄯᅳᆺ시 니러 나ᄂᆞ니라

五는 개념력은 부죡ᄒᆞᆫ 지식이니

통일ᄒᆞᆫ 형질만 화합ᄒᆞᆫ 거시오

각각 잇ᄂᆞᆫ 형질은 샹관 업ᄂᆞ니라

七十三 문

젼부 젼ᄒᆞᆫ 개념력은 무어시뇨

온젼ᄒᆞ지 아니ᄒᆞᆫ 거슨 혹 밧을만ᄒᆞᆫ ᄀᆡᆨ관의 ᄯᅳᆺ시 잇슬 수 잇고

혹 ᄀᆡᆨ관을 다 알어 보지 못ᄒᆞ기 쉬온 거시라

가령 우리가 어ᄂᆞ 말ᄉᆞᆷ을 드를 ᄯᅢ에 개념력을 화합ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ면

지식이 니러나지 아니ᄒᆞᄂᆞ니

누구던지 말ᄉᆞᆷ ^ 속에 잇ᄂᆞᆫ 개념력을 ᄭᆡᄃᆞᆺᄂᆞᆫ 이는 총명ᄒᆞᆫ 쟈라 ᄒᆞᄂᆞ니라

◎二향 ᄌᆡ단력

七十四 문

ᄌᆡ단력의 언ᄉᆞ는 무어시뇨

관념의 비식ᄒᆞᆫ 것과 샹ᄃᆡᄒᆞᆫ 거슬 명ᄇᆡᆨ히 닐ᄋᆞᄂᆞᆫ ᄯᅳᆺ이니

지식 잇ᄂᆞᆫ 원소가 잇서야 ᄌᆡ단력이 잇슬 수 잇스니

가령 빗치 두 가지가 잇스면

이거시 유일된 거신지 각각 미리 알어 ᄭᆡᄃᆞ러야 ᄒᆞᆯ 수 잇ᄂᆞ니라

七十五 문

그 ᄌᆡ단력은 령혼론 모든 ᄌᆡ를 ᄒᆡ셕ᄒᆞᆷ으로 무ᄉᆞᆷ 샹관이 잇ᄂᆞ뇨

그 모든 ᄌᆡ를 공부ᄒᆞ랴고 ᄂᆞᆫ호아 공부ᄒᆞ되

ᄌᆡ단력 샹관업ᄂᆞᆫ 거시 별노 업ᄂᆞ니라

七十六 문

ᄌᆡ단력의 원소가 엇더ᄒᆞ뇨

세 가지가 잇스니 一은 ᄀᆡᆨ관이오

二는 ᄀᆡᆨ관으로 발ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시오

三은 一二 ᄉᆞ이에 화합ᄒᆞ게 ᄒᆞᄂᆞᆫ 것과

화합지 안케 아니ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니 ᄆᆡᄂᆞᆫ 거시라

七十七 문

ᄌᆡ단력의 등수는 엇더ᄒᆞ뇨

대강 되ᄂᆞᆫ 등수는 여셧 가지가 잇스니

一은 긔원으로 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니

ᄀᆡᆨ관을 ᄒᆡ셕ᄒᆞᆷ으로 나타나게 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거신즉

이거슬 분ᄒᆡ라 ᄒᆞ고

ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄀᆡᆨ관 속에 졀노 니러나ᄂᆞᆫ 외에 거슬 닐너 주ᄂᆞᆫ 거시니

이거슨 총합이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시며

二는 확실이니 ᄀᆡᆨ관이니 ^ 쥬관으로 ᄌᆞ셰히 알어 보지 안코 ᄒᆞᆯ ᄯᅳᆺᄒᆞ면 혹이라 ᄒᆞ고

밋을만ᄒᆞᆷ으로 말ᄒᆞᆷ이니

이거슨 닐ᄋᆞᆷ이라 ᄒᆞ며

ᄯᅩ ᄒᆡ셕ᄒᆞᆷ을 쟉뎡ᄒᆞᆷ이니

이거슬 증명이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시며

三은 모양이니 졔한 업시

닐너주ᄂᆞᆫ 거시니라 가령 사ᄅᆞᆷ이 영ᄉᆡᆼ 잇ᄂᆞᆫ 쟈라 ᄒᆞ면

합식뎍이며 ᄯᅩᄒᆞᆫ 졔한으로 닐너주ᄂᆞᆫ 거시니

이거슨 셜약뎍이라 ᄒᆞᄂᆞ니라 四는 량이니 ᄀᆡᆨ관으로

온젼히 닐ᄋᆞᄂᆞᆫ 거시매

가령 모든 구름이 안ᄀᆡ라

그거슨 총톄라 ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄀᆡᆨ관으로 온젼치 아님은 닐너주ᄂᆞᆫ 거시니

가령 몃 사ᄅᆞᆷ 즁에 악독ᄒᆞᆫ 쟈라 그거슨 졔한이라 ᄒᆞᄂᆞ니라

五는 형질이니

ᄀᆡᆨ관으로 말ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 서로 샹관ᄒᆞ야 졔한ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시매

가령 총명ᄒᆞᆫ 쟈라 그거슨 큰 뎍덕이라 ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄀᆡᆨ관과

ᄀᆡᆨ관으로 말ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슨 서로 샹관 업다 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니

가령 사ᄅᆞᆷ은 무소불능치 안타고 ᄒᆞ매

소극이라 六은 총이니

가령 흰 빗 사ᄅᆞᆷ은 영국 법국 덕국을 부르매

유로바 나라 다 각각 부르도록 련창이라 하ᄂᆞᆫ지라

가령 유로바에 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 다 흰 빗 사ᄅᆞᆷ이라

광활이라 ᄒᆞᄂᆞ니라

七十八 문

ᄌᆡ단력의 네 가지 법칙이 무어시뇨

一은 존ᄌᆡ요

二는 연고요

三은 허즁이오

四는 ᄯᅢ니라

七十九 문

츄론 언ᄉᆞ는 무어시뇨

짐쟉ᄒᆞᄂᆞᆫ 거스로 ᄊᆡᄇᆡ와 젼ᄌᆡ 단력에셔 새로온 ᄌᆡ단력을 ᄭᆡᄃᆞᄅᆞ 아ᄂᆞᆫ 거시니라

八十 문

무어시 잇서야 츄론ᄒᆞᆯ 수 잇겟ᄂᆞ뇨

령혼의 잇ᄂᆞᆫ 톄가 ᄀᆡᆨ관이 ᄒᆡᆼᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 화합ᄒᆞ여야 츄론ᄒᆞᆯ 수 잇ᄂᆞ니라

八十一 문

츄론ᄒᆞᄂᆞᆫ 귀납법은 무어시뇨

각각 잇ᄂᆞᆫ ᄉᆞ실에셔 나아오ᄂᆞᆫ 리치를 쟉뎡ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니

그 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슨 그 각각 잇ᄂᆞᆫ ᄀᆡᆨ관으로 총톄ᄭᆞ지 짐쟉ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니라

가령 무ᄉᆞᆷ 그ᄅᆞᆺ세 공긔를 ᄲᆡ여낸 후에

닭의 털과 쇠를 ᄀᆞᆺ치 너흐면 둘이 ᄯᅩᆨᄀᆞᆺ치 나려지ᄂᆞ니

이거슬 보면 모든 거시 다 그러ᄒᆞᆫ 줄 아ᄂᆞᆫ 거슬 총톄라 하ᄂᆞ니라

八十二 문

귀납으로 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 거시 엇더ᄒᆞ뇨

一은 관찰ᄒᆞᆷ이니 ᄌᆞ셰히 관찰ᄒᆞ면 아모 형샹이던지 알어보ᄂᆞᆫ 거시오

二는 실험이니 그거슨 형샹을 화합ᄒᆞ야 관찰ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시며

三은 억셜이니 ᄉᆞ실을 분명히 알게 ᄒᆞ지 못ᄒᆞ면 혹 변ᄒᆞ게 ᄒᆞ고

혹 ᄃᆡ신 다른 인ᄉᆞ를 세우ᄂᆞᆫ 거시며

四는 증험이니 이거슨 억셜과 ᄉᆞ실 화합ᄒᆞ게 ᄒᆞᆷ으로 억셜인 줄 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ야

녁여 보 ^ ᄂᆞᆫ 거스로 ᄎᆞᆷ 법인 줄 쟉뎡ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니라

八十三 문

귀납을 의지ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시 무어시뇨

두 가지가 잇스니

一은 모든 사ᄉᆡᆨ의게 원인이 잇ᄂᆞᆫ 거시며

二는 ᄀᆞᆺᄒᆞᆫ 사ᄉᆡᆨ을 니러나게 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니라

八十四 문

연역법 츄론은 무어시뇨

연역법의 츄론은 진리가 엇더ᄒᆞᆫ 사ᄉᆡᆨ으로 화합ᄒᆞᆷ으로써 나아오ᄂᆞᆫ 쟉뎡이니

가령 세 가지로 론리ᄒᆞ면

一은 모든 나무가 초목의 잇도다

二는 이거시 나무요

三은 이거시 초목이라 만일 모든 이라고 못ᄒᆞ면 연역법도 업ᄂᆞ니라

八十五 문

조직뎍은 엇더ᄒᆞᆫ 거시뇨

一은 모든 ᄉᆞ실이 들어나ᄂᆞᆫ 거시오

二는 모든 ᄉᆞ실 됴합ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시오

三은 모든 ᄉᆞ실이 졀노 화합ᄒᆞ기 쉬온대로 ᄇᆡ렬ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니라

◎四 관 본원 지지 ᄒᆡ셕

八十六 문

본원 지지의 언ᄉᆞ는 무어시뇨

우리 령혼 졔ᄌᆡ로써 나ᄂᆞᆫ 련달을 뎡칙에셔 ᄇᆡ호ᄂᆞᆫ 거시라

모든 지식의 뎡칙이 네 가지가 잇시니

一은 존ᄌᆡ요

二는 원인이오

三은 허즁이오 四는 ᄯᅢ라

◉一항 존ᄌᆡ

八十七 문 존ᄌᆡ의 실톄는 무어시뇨

존ᄌᆡᄂᆞᆫ 모든 지식의 반셕이오

그 실톄의 인증은 ᄒᆞᆯ 수 업ᄂᆞᆫ 거시라

그러나 그 실톄가 업다고 ᄒᆞᆯ 수 업ᄂᆞ니

졀노 나ᄂᆞᆫ ᄯᅳᆺ이니라

세 가지 법이 잇스니

一은 동일ᄒᆞᆫ 법이오

二는 가부편 ᄒᆞ지 못ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시니

아모 거시 잇슬 ᄯᅢ에 업슬 수가 업슬 터이오

三은 즁립ᄒᆞᆫ 법이 업게 ᄒᆞᆷ이오

아모 거시던지 잇스면 잇고 업스면 업ᄂᆞᆫ 거시니

이 세 가지는 론리학의 긔초이니라

八十八 문

실톄와 쇽셩은 엇더ᄒᆞ뇨

아모 거시던지 령혼이 알어 보ᄂᆞᆫ 것 잇스면

이는 물질에셔 나온 줄 알고 ᄯᅩᄒᆞᆫ 거긔 쇽셩이 나온 줄 알 거시니라

八十九 문

존ᄌᆡ는 몃 가지가 잇ᄂᆞ뇨

두 가지가 잇스니 一은 물질인즉

이거슨 허즁에 잇ᄂᆞᆫ 쇽셩이오

二는 신이니 이거슨 ᄌᆞ각ᄒᆞᄂᆞᆫ 외견과 감셩과 쥬의 잇ᄂᆞᆫ 쇽셩이니라

이 둘이 ᄯᆞ로 잇고 도모지 밧골 수 업ᄂᆞ니라

◉대총의회에셔 ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 바 대통령의 연셜

감독 크린스톤씨여 내가 그ᄃᆡ의 쳔진을 입음으로 몸소 감샤코져 ᄒᆞ노니

내가 그 쳔진에 ᄃᆡᄒᆞ야

귀즁히 여긤은 말ᄉᆞᆷ으로써 다ᄒᆞᆯ 수 업스며

ᄯᅩ 그ᄃᆡ로 더브러 친졀ᄒᆞᆷ이 더옥 깁도다

아모 ᄯᅢ나 아모 곳에셔던지 그ᄃᆡ의게 말ᄉᆞᆷᄒᆞ기를 즐겨 ᄒᆞ겟스되

이 곳에셔 말ᄉᆞᆷᄒᆞ기를 더옥 즐기며

ᄯᅩ 그ᄃᆡ의 주의를 의지ᄒᆞ야