원각경언해 상2-2권
四緣이라
四緣이라
塵이
塵괘
六塵이라
六塵이라
各歸散滅ᄒᆞ면
各各 흐터 滅호매 가면
心託六塵ᄒᆞ고 塵依四大ᄒᆞ니
ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆫ 六塵을 븓고 塵은 四大ᄅᆞᆯ 브트니
四大ㅣ 無體ᄒᆞ면 六塵이 卽空故로 云散滅이라
四大 體 업스면 六塵이 곧 空일ᄉᆡ 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 흐터 滅 호미라
畢竟無有緣心可見이니라
畢竟에 緣ᄒᆞᄂᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞ미 어루 볼 것 업스니라
緣塵이 旣滅ᄒᆞ면 心體ㅣ 卽空故로
緣과 塵괘 ᄒᆞ마 업스면 ᄆᆞᅀᆞᇝ 體 곧 空일ᄉᆡ
決判云畢竟無有ㅣ라
決ᄒᆞ야 判ᄒᆞ야 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 畢竟에 업수미라
言緣心者ᄂᆞᆫ 則前엣 緣氣之心也ㅣ라
緣ᄒᆞᄂᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞ미라 니ᄅᆞ샤ᄆᆞᆫ 알ᄑᆡᆺ 緣氣ㅅ ᄆᆞᅀᆞ미라
問無塵可得下三句ㅣ 亦說法空ᄒᆞ시니
무로ᄃᆡ 塵이 어루 得홀 것 업슨 아랫 세 句ㅣ ᄯᅩ 法空ᄋᆞᆯ 니ᄅᆞ시니
何得一向判屬人空고
엇뎨 一向ᄒᆞ야 人空애 ᄂᆞᆫ호아 브티뇨
答호ᄃᆡ 此ᄂᆞᆫ 指緣塵各散ᄒᆞ샤 正顯心空故로
對答호ᄃᆡ 이ᄂᆞᆫ 緣과 塵괘 各各 흐투믈 ᄀᆞᄅᆞ치샤 正히 心空ᄋᆞᆯ 나토실ᄉᆡ
結云ᄒᆞ샤ᄃᆡ 無心可見이라 ᄒᆞ시니
結ᄒᆞ야 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ ^ ᄆᆞᅀᆞ미 어루 볼 것 업스니라 ᄒᆞ시니
身之與心이 總屬我執ᄒᆞ니라
몸과 ᄆᆞᅀᆞᆷ괘 다 我執에 브트니라
第二ᄂᆞᆫ 法空이라
第二ᄂᆞᆫ 法空이라
善男子아 彼之衆生이 幻身이 滅故로 幻心이 亦滅ᄒᆞ며
善男子아 뎌 衆生이 幻ᄒᆞᆫ 모미 滅ᄒᆞᆯᄉᆡ 幻ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞ미 ᄯᅩ 滅ᄒᆞ며
幻心이 滅故로 幻塵이 亦滅ᄒᆞ며
幻ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞ미 滅ᄒᆞᆯᄉᆡ 幻ᄒᆞᆫ 塵이 ᄯᅩ 滅ᄒᆞ며
前에 於身心之中에 推求無我故로 名我空이오
알ᄑᆡ 몸과 ᄆᆞᅀᆞᆷ괏 中에 나 업수믈 ᄎᆞ자 어들ᄉᆡ 일후미 我空이오
此則身心과 及境괘 一一自空故로 名法空이라
이ᄂᆞᆫ 몸과 ᄆᆞᅀᆞᆷ과 境괘 一一히 제 空ᄒᆞᆯᄉᆡ 일후미 法空이라
然이나 身等이 本空이라
그러나 몸ᄃᆞᆯ히 本來 空혼디라
非今始滅故로 經에 云ᄒᆞ샤ᄃᆡ 色이 卽是空이라
이제 비르서 滅호미 아닐ᄉᆡ 經에 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 色이 곧 이 ^ 空이라
非色이 滅ᄒᆞᆫ 空이라 ᄒᆞ시니
色이 滅ᄒᆞᆫ 空 아니라 ᄒᆞ시니
但以迷時예 執有ᄒᆞ다가
오직 迷ᄒᆞᆫ 時節에 有ᄅᆞᆯ 잡다가
今에 執이 盡ᄒᆞ야ᅀᅡ 始無ᄒᆞᆯᄉᆡ 義言滅也ㅣ니라
이제 輯이 다아ᅀᅡ 비르서 업슬ᄉᆡ ᄠᅳ들 닐오ᄃᆡ 滅이니라
幻塵이 滅故로 幻滅이 亦滅ᄒᆞ며
幻ᄒᆞᆫ 塵이 滅ᄒᆞᆯᄉᆡ 幻ᄒᆞᆫ 滅이 ᄯᅩ 滅ᄒᆞ며
有徧計之情ᄒᆞ면 卽見幻生ᄒᆞ고
徧計ㅅ ᄠᅳ디 이시면 곧 幻이 나ᄆᆞᆯ 보고
有觀察之智ᄒᆞ면 卽見幻滅ᄒᆞᄂᆞ니
觀察ᄒᆞ논 智 이시면 곧 幻이 滅호ᄆᆞᆯ 보ᄂᆞ니
對幻生故로 則言幻滅이오
幻이 나ᄆᆞᆯ 對ᄒᆞᆯᄉᆡ 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 幻이 滅호미오
對情執故로 則言智慧라
ᄠᅳ데 자보ᄆᆞᆯ 對ᄒᆞᆯᄉᆡ 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 智慧라
對待之法이 皆屬緣生ᄒᆞ니
對ᄒᆞ야 기드리논 法이 다 緣ᄒᆞ야 나매 브트니
緣生이 則無相故로 皆云滅이라
緣ᄒᆞ야 나미 相 업슬ᄉᆡ 다 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 滅이라
般若心經에 云ᄒᆞ샤ᄃᆡ 無眼界乃至無智亦無得이라 ᄒᆞ시며
般若心經에 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 眼界 업스며 智 업스며 ᄯᅩ 得 업수매 니르다 ᄒᆞ시며
棱伽애 云ᄒᆞ샤ᄃᆡ 一切法이 如幻ᄒᆞ야 遠離於心識ᄒᆞ니
棱伽애 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 一切 法이 幻 ᄀᆞᆮᄒᆞ야 心識을 머리 여희니
智不得有無호ᄃᆡ 而興大悲心이라 ᄒᆞ시니라
智ㅣ 有와 無와를 得디 몯호ᄃᆡ 大悲心^을 니르와ᄃᆞ시다 ᄒᆞ시니라
大文第二顯理니 卽二空所顯眞如理也ㅣ니
大文 第二 理 나토샤미니 곧 二空ᄋᆡ 나톤 眞如理니
由前에 執盡故로 此애 理現ᄒᆞ니
알ᄑᆡ 執이 다오ᄆᆞᆯ 브틀ᄉᆡ 이ᅌᅦ 理 나ᄐᆞ니
如雲散月出ᄒᆞ며 塵盡鏡明ᄒᆞ니
구루미 흐트면 ᄃᆞ리 나며 듣그리 다ᄋᆞ면 거우뤼 ᄇᆞᆯ곰 ᄀᆞᆮᄒᆞ니
非謂無雲이 便名爲月이라
구룸 업수미 곧 일후미 ᄃᆞ리라 닐옴 아니라
但於無雲之處에 而見月矣며 非謂無幻이 便是眞如ㅣ라
오직 구룸 업슨 고대 ᄃᆞᄅᆞᆯ 보며 幻 업수미 곧 이 眞如ㅣ라 닐오미 아니라
但於無幻之處에 見眞理矣니라
오직 幻 업슨 고대 眞理ᄅᆞᆯ 보미니라
文中二니 初ᄂᆞᆫ 法이오
文中이 둘히니 처ᅀᅥ믄 法이오
幻滅이 滅故로
幻ᄒᆞᆫ 滅이 滅ᄒᆞᆯᄉᆡ
躡前이라
알ᄑᆞᆯ 드듸샤미라
非幻은 不滅ᄒᆞᄂᆞ니
幻 아닌 거슨 滅티 아니ᄒᆞᄂᆞ니
正顯也ㅣ니 顯圓覺性이 本淨圓明ᄒᆞ야
正히 나토샤미니 圓覺性이 本來 조ᄒᆞ며 두려이 ᄇᆞᆯ가
獨體全眞ᄒᆞ야 不因修得이라
ᄒᆞ오ᅀᅡ 體 오로 眞實ᄒᆞ야 닷고ᄆᆞᆯ 因ᄒᆞ야 得ᄒᆞ논 디 아니라
衆幻이 雖滅ᄒᆞ야도 自性은 常存ᄒᆞ야
한 幻이 비록 滅ᄒᆞ야도 自性은 샤ᇰ네 이셔
不假緣生故로 云非幻이라
緣ᄒᆞ야 나ᄆᆞᆯ 븓디 아니ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ 나토실ᄉᆡ 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 幻 아니라
金剛三昧예 亦云ᄒᆞ샤ᄃᆡ 若得空心ᄒᆞ면 心不幻化ㅣ라 ᄒᆞ시니라
金剛三昧예 ᄯᅩ 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ ᄒᆞ다가 空ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 得ᄒᆞ면 ᄆᆞᅀᆞ미 幻化ㅣ 아니라 ᄒᆞ시니라
然이나 對前妄盡ᄒᆞ야 釋云眞如ㅣ오
그러나 알ᄑᆡᆺ 妄이 다오ᄆᆞᆯ 對ᄒᆞ야 샤겨 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 眞如ㅣ오
若以本宗ᄋᆞ론 但名圓覺이라
ᄒᆞ다가 本宗ᄋᆞ론 오직 일후미 圓覺이라
後ᄂᆞᆫ 喩ㅣ라
後는 가ᄌᆞᆯ뵤미라
譬如磨鏡호매 垢盡明現ᄐᆞᆺᄒᆞ니라
가ᄌᆞᆯ비건댄 거우루 닷고매 ᄠᆡ 다ᄋᆞ면 ᄇᆞᆯ고미 現ᄐᆞᆺᄒᆞ니라
雖云磨鏡ᄒᆞ나 却是磨塵이오
비록 거우루 닷다 니ᄅᆞ시나 곧 이 듣글 닷고미오
所言修道ᄂᆞᆫ 秖是遣妄이니라
니ᄅᆞ샨 道 닷고ᄆᆞᆫ 오직 이 妄 아ᅀᅩ미니라
夫鏡性의 本明이 非從外得이라
거우룻 性의 本來 ᄇᆞᆯ고미 밧글 브터 得혼 디 아니라
塵覆則隱ᄒᆞ고 磨之則顯ᄒᆞᄂᆞ니
듣그리 두프면 숨고 닷ᄀᆞ면 낟ᄂᆞ니
隱顯이 雖殊ᄒᆞ나 明性은 不異ᄒᆞ니
수므며 나토미 비록 다ᄅᆞ나 ᄇᆞᆯᄀᆞᆫ 性은 다ᄅᆞ디 아니ᄒᆞ니
今謂人執과 法執관 是垢ㅣ오 尋伺와 如實완 是磨ㅣ오
이제 닐오ᄃᆡ 人執과 法執과ᄂᆞᆫ 이 ᄠᆡ오 尋伺와 如實와ᄂᆞᆫ 이 닷고미오
眞心本覺은 是明이오 人法二空은 是現이라
眞心 本覺ᄋᆞᆫ 이 ᄇᆞᆯ고미오 人과 法괏 二空ᄋᆞᆫ 이 나토미라
自下ᄂᆞᆫ 大文第二明法界觀也ㅣ니
이 브터 아래ᄂᆞᆫ 大文 第二 法界觀ᄋᆞᆯ ᄇᆞᆯ기샤미니
文三이니 初ᄂᆞᆫ 印前顯後ㅣ오
文이 세히니 처ᅀᅥ믄 알ᄑᆞᆯ 印ᄒᆞ샤 後를 나토샤미오
二ᄂᆞᆫ 拂迹入玄이오
둘흔 자최ᄅᆞᆯ ᄠᅥ르샤 기푸메 드리샤미오
三은 圓彰法界라
세흔 法界ᄅᆞᆯ 두려이 나토샤미라
初中에 謂印前二空ᄒᆞ샤 顯後圓通法界ᄒᆞ시니
처ᅀᅥᇝ 中에 닐오ᄃᆡ 알ᄑᆡᆺ 二空ᄋᆞᆯ 印ᄒᆞ샤 後엣 圓通ᄒᆞᆫ 法界ᄅᆞᆯ 나토시니
文中이 又二니 初ᄂᆞᆫ 標ㅣ오
文中이 ᄯᅩ 둘히니 처ᅀᅥ믄 標ᄒᆞ샤미오
善男子아 當知身心이 皆爲幻垢ㅣ니
善男子아 반ᄃᆞ기 몸과 ᄆᆞᅀᆞᆷ괘 다 幻ᄒᆞᆫ ᄠᆡᆫ ᄃᆞᆯ 아롤디니
此ᄂᆞᆫ 印前也ㅣ라
이ᄂᆞᆫ 알ᄑᆞᆯ 印ᄒᆞ샤미라
幻은 謂虛幻ᄒᆞ야 無有實體오
幻ᄋᆞᆫ 닐오ᄃᆡ 虛幻ᄒᆞ야 實ᄒᆞᆫ 體 업수미오
垢ᄂᆞᆫ 謂塵垢ㅣ 坌汚로 爲名ᄒᆞ니라
ᄠᆡᄂᆞᆫ 닐오ᄃᆡ 듣글 ᄠᆡ 더러^요ᄆᆞ로 일훔ᄒᆞ니라
由迷幻相ᄒᆞ야 執取繫著ᄒᆞ야 坌汚淨心故로
幻ᄒᆞᆫ 相迷호ᄆᆞᆯ 브터 자바 取ᄒᆞ야 ᄆᆡ이며 着ᄒᆞ야 조ᄒᆞᆫ ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 더러일ᄉᆡ
云幻垢ㅣ니
니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 幻ᄒᆞᆫ ᄠᆡ니
諸佛菩薩은 雖有身心ᄒᆞ시나
諸佛菩薩ᄋᆞᆫ 비록 몸과 ᄆᆞᅀᆞ미 겨시나
由了如幻ᄒᆞ샤 不取於相ᄒᆞ샤 無坌汚義故로 非垢ㅣ시고
幻 ᄀᆞᆮ홈 아로ᄆᆞᆯ 브트샤 相ᄋᆞᆯ 取티 아니ᄒᆞ샤 더러이논 ᄠᅳ디 업스실ᄉᆡ ᄠᆡ 아니시고
由了幻空故로 非幻이시니라
幻이 空홈 아라샤ᄆᆞᆯ 브트실ᄉᆡ 幻 아니시니라
垢相이 永滅ᄒᆞ면 十方애 淸淨ᄒᆞ리라
ᄠᆡᆺ 相이 永히 滅ᄒᆞ면 十方애 淸淨ᄒᆞ리라
此ᄂᆞᆫ 顯後也ㅣ라
이ᄂᆞᆫ 後를 나토샤미라
根塵諸法이 十方法界예 普淸淨也ᄒᆞ리니
根과 塵괏 諸法이 十方 法界예 너비 淸淨ᄒᆞ리니
此ᄂᆞᆫ 由身心垢翳ᄒᆞ야
이ᄂᆞᆫ 몸과 ᄆᆞᅀᆞᆷ괘 ᄠᆡ ᄀᆞ료ᄆᆞᆯ 브터 나와
妄執自他故로 成局礙ᄒᆞ다가
ᄂᆞᄆᆞᆯ 妄히 자ᄇᆞᆯᄉᆡ 좁고 ᄀᆞ료미 ᄃᆞ외얫다가
今旣我ㅣ 空코 法이 寂거니 何所不通이리오
이제 ᄒᆞ마 我ㅣ 空코 法이 괴외커니 어듸 通티 아니ᄒᆞ리오
後ᄂᆞᆫ 釋이니 文이 二니 初ᄂᆞᆫ 喩ㅣ오
後는 사기샤미니 文이 둘히니 처ᅀᅥ믄 가ᄌᆞᆯ비샤미오
善男子아
善男子아
由珠鏡二事ㅣ 所喩不同故로
珠와 거우루왓 두 이리 가ᄌᆞᆯ비샤미 ᄀᆞᆮ디 아니호ᄆᆞᆯ 브트실ᄉᆡ
復標告ᄒᆞ시니라
다시 標ᄒᆞ야 니ᄅᆞ시니라
譬如淸淨摩尼寶珠ㅣ 映於五色ᄒᆞ야 隨方各現커든
가ᄌᆞᆯ비건댄 淸淨ᄒᆞᆫ 摩尼寶珠ㅣ 五色애 비취여 方ᄋᆞᆯ 조차 各各 나토거든
諸愚癡者ᄂᆞᆫ 見彼摩尼예 實有五色ᄒᆞ니라
한 어리닌 뎌 摩尼예 實로 五色 잇다 봄 ᄀᆞᆮᄒᆞ니라
謂摩尼體性이 瑩淨絶瑕ᄒᆞ야 都無色相ᄒᆞ니
닐오ᄃᆡ 摩尼體性이 ᄆᆞᆰ고 조ᄒᆞ야 허믈 그처 다 色相 업스니
由性淨故로 一切色相이 對則現中ᄒᆞ야
性이 조ᄒᆞᆫ 젼ᄎᆞ로 一切 色相이 對ᄒᆞ면 中에 나타
靑黃赤白黑五色이 各各隨方而現ᄒᆞᄂᆞ니라
靑黃赤白黑 五色이 各各 方ᄋᆞᆯ 조차 낟ᄂᆞ니라
然此一喩ㅣ 亦喩印前ᄒᆞ시고
그러나 이 ᄒᆞᆫ 가ᄌᆞᆯ비샤미 ᄯᅩ 알ᄑᆞᆯ 印ᄒᆞ샤ᄆᆞᆯ 가ᄌᆞᆯ비시고
亦喩顯後ᄒᆞ시니
ᄯᅩ 後를 나토샤ᄆᆞᆯ 가ᄌᆞᆯ비시니
言印前者ᄂᆞᆫ 五色은 喩五道ᄒᆞ시고
알^ᄑᆞᆯ 印ᄒᆞ시다 닐오ᄆᆞᆫ 五色ᄋᆞᆫ 五道애 가ᄌᆞᆯ비시고
黑喩地獄 由黑業故
黑은 地獄애 가ᄌᆞᆯ비시니 黑業을 브튼 젼ᄎᆡ라
靑喩餓鬼 鬼多面靑故 餓瘦帶靑色故
靑은 餓鬼를 가ᄌᆞᆯ비시니 귓거시 해 ᄂᆞ치 프른 젼ᄎᆡ며 주으러 여위여 프른 비츨 가졧ᄂᆞᆫ 젼ᄎᆡ라
赤喩畜生 天台止觀云 血塗之道故
赤은 畜生애 가ᄌᆞᆯ비시니 피 ᄇᆞᄅᆞᆫ 길히라 ᄒᆞᆫ 젼ᄎᆡ라
黃喩人道 黃是中方之色
黃ᄋᆞᆫ 人道애 가ᄌᆞᆯ비시니 黃은 이 中方ㅅ 色이니
人道不在天上之樂 不在三塗之苦處 其中故
人道ㅣ 天上樂애 잇디 아니ᄒᆞ며 三塗ㅅ 苦애 잇디 아니ᄒᆞ야 그 中間애 잇ᄂᆞᆫ 젼ᄎᆡ라