능엄경언해 5권
憍陳那五比丘ㅣ 卽從座起ᄒᆞ야 頂禮佛足ᄒᆞᅀᆞᆸ고 而白佛言호ᄃᆡ
憍陳那 다ᄉᆞᆺ 比丘ㅣ 곧 座로셔 니러 부텻 바래 頂禮ᄒᆞᅀᆞᆸ고 부텻긔 ᄉᆞᆯ오ᄃᆡ
我ㅣ 在鹿苑과 及於雞園ᄒᆞ야셔 觀見如來ㅣ 最初成道ᄒᆞᅀᆞᆸ고 於佛音聲에 悟明四諦호니
내 鹿苑과 雞園에 이셔 如來 ᄆᆞᆺ 처ᅀᅥᆷ 成道ᄒᆞ샤ᄆᆞᆯ 보ᅀᆞᆸ고 부텻 音聲에 四諦ᄅᆞᆯ 아라 ᄇᆞᆯ교니
佛이 問比丘ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ 我ㅣ 初애 稱解ᄒᆞ야ᄂᆞᆯ
부톄 比丘ᄅᆞᆯ 무러시ᄂᆞᆯ 내 ^ 처ᅀᅥ메 아로ᅌᅵ다 ᄉᆞᆯ와ᄂᆞᆯ
如來ㅣ 印我ᄒᆞ샤ᄃᆡ 名이 阿若多ㅣ라ᄒᆞ시니
如來 나ᄅᆞᆯ 印ᄒᆞ샤ᄃᆡ 일후미 阿若多ㅣ라 ᄒᆞ시니
阿若多ᄂᆞᆫ 예셔 닐오매 알씨라
妙音이 密圓ᄒᆞ야 我ㅣ 於音聲에 得阿羅漢호니
微妙ᄒᆞᆫ 소리 密히 圓ᄒᆞ야 내 音聲에 阿羅漢ᄋᆞᆯ 得호니
佛問圓通ᄒᆞ실ᄉᆡ 如我所證엔 音聲이 爲上이로소ᅌᅵ다
부톄 圓通 무르실ᄊᆡ 내 證호맨 音聲이 上이로소ᅌᅵ다
阿若多ㅣ 因聲圓悟ᄒᆞᆯᄉᆡ 故로 曰妙音이 密圓이라ᄒᆞ니라
阿若多ㅣ 소리ᄅᆞᆯ 因ᄒᆞ야 두려이 알ᄊᆡ 이런ᄃᆞ로 닐오ᄃᆡ 微妙ᄒᆞᆫ 소리 密圓이라 ᄒᆞ니라
下애 云호ᄃᆡ 妙色이 密圓이라ᄒᆞ며 妙香이 密圓이라ᄒᆞ며
아래 닐오ᄃᆡ 妙色이 密圓이라 ᄒᆞ며 妙香이 密圓이라 ᄒᆞ며
因味ᄒᆞ야 覺明이라ᄒᆞ며 妙觸이 宣明이라ᄒᆞ며 妙法이 開明이라호미 文意ㅣ 同此ᄒᆞ니라
마ᄉᆞᆯ 因ᄒᆞ야 아로미 ᄇᆞᆰ다 ᄒᆞ며 妙觸이 펴 ᄇᆞᆰ다 ᄒᆞ며 妙法이 여러 ᄇᆞᆰ다 호미 글 ᄠᅳ디 이 ᄀᆞᆮᄒᆞ니라
二十五門에 初標聲塵者ᄂᆞᆫ 先此方앳 敎體也ㅣ라
스믈다ᄉᆞᆺ 門애 처ᅀᅥᆷ 聲塵ᄋᆞᆯ 標ᄒᆞ샤ᄆᆞᆫ 이 方앳 敎體ᄅᆞᆯ 몬져 ᄒᆞ샤미라
雞園은 無憂王이 造以迎佛也ᄒᆞᅀᆞ오니라
雞園은 無憂王이 지ᅀᅥ 부텨ᄅᆞᆯ 맏ᄌᆞ오니라
二色塵
優波尼沙陀ㅣ 卽從座起ᄒᆞ야 頂禮佛足ᄒᆞᅀᆞᆸ고 而白佛言호ᄃᆡ
優波尼沙陀ㅣ 곧 座로셔 니러 부텻 바래 頂禮ᄒᆞᅀᆞᆸ고 부텻긔 ᄉᆞᆯ오ᄃᆡ
我ㅣ 亦觀佛이 最初애 成道ᄒᆞᅀᆞ오니
내 ᄯᅩ 부톄 ᄆᆞᆺ 처ᅀᅥ메 成道ᄒᆞ샤ᄆᆞᆯ 보ᅀᆞ오니
觀不淨相ᄒᆞ야 生大厭離ᄒᆞ야 悟諸色性호니
조티 아니ᄒᆞᆫ 相ᄋᆞᆯ 보아 키 아쳐러 여희요려 호ᄆᆞᆯ 내야 모ᄃᆞᆫ 色性을 아로니
以從不淨白骨微塵ᄒᆞ야 歸於虛空ᄒᆞ야 空과 色과 二ㅣ 無ᄒᆞ야 成無學道호니
不淨과 白骨微塵을 브터 虛空애 ^ 가 空과 色과 둘히 업서 無學道ᄅᆞᆯ 일우니
처ᅀᅥ메 不淨ᄒᆞᆫ 相ᄋᆞᆯ 짓고 後에 骨鏁觀애 드니 다 貪ᄋᆞᆯ 다ᄉᆞ리노라 ᄒᆞ니라
ᄯᅩ 骨鏁ᄅᆞᆯ 因ᄒᆞ야 色ᄋᆞᆯ 것고 空 ᄇᆞᆯ교매 들오
ᄯᅩ 이 空ᄋᆞᆯ 因ᄒᆞ야 色ᄋᆡ 實相ᄋᆞᆯ 보아 中道理ᄅᆞᆯ 아니
色과 空괘 오직 ᄒᆞᆫ 實性일ᄊᆡ 닐오ᄃᆡ 空과 色괘 둘히 업다 ᄒᆞ니라
如來ㅣ 印我ᄒᆞ샤ᄃᆡ 名이 尼沙陀ㅣ라ᄒᆞ시니 塵色이 旣盡ᄒᆞ고 妙色이 密圓ᄒᆞ야
如來 나ᄅᆞᆯ 印ᄒᆞ샤ᄃᆡ 일후미 尼沙陀ㅣ라 ᄒᆞ시니 塵色이 ᄒᆞ마 다ᄋᆞ고 妙色이 密圓ᄒᆞ야
我從色相ᄒᆞ야 得阿羅漢호니
내 色相ᄋᆞᆯ 브터 阿羅漢ᄋᆞᆯ 得호니
佛問圓通ᄒᆞ실ᄉᆡ 如我所證엔 色因이 爲上이로소ᅌᅵ다
부톄 圓通ᄋᆞᆯ 무ᄅᆞ실ᄊᆡ 내 證호맨 色因이 上이로소ᅌᅵ다
波尼沙陀ᄂᆞᆫ 云塵性이니 因塵ᄒᆞ야 悟解ᄒᆞᆯᄉᆡ 得名ᄒᆞ니라
波尼沙陀ᄂᆞᆫ 닐오매 드틄 性이니 드트를 因ᄒᆞ야 알ᄊᆡ 일후믈 得ᄒᆞ니라
昔에 多貪欲ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ 佛이 令作不淨觀ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ
녜 貪欲이 하거늘 부톄 不淨觀ᄋᆞᆯ 짓게 ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ
觀此色身이 皆卽空塵ᄒᆞ야 而因色ᄒᆞ야 圓悟ᄒᆞ니라
이 色身이 다 곧 空塵인 ᄃᆞᆯ 보아 色ᄋᆞᆯ 因ᄒᆞ야 두려이 아니라
三香塵
香嚴童子ㅣ 卽從座起ᄒᆞ샤 頂禮佛足ᄒᆞᅀᆞᆸ고 而白佛言ᄒᆞ샤ᄃᆡ
香嚴童子ㅣ 곧 座로셔 니르샤 부텻 바래 頂禮ᄒᆞᅀᆞᆸ고 부텻긔 ᄉᆞᆯ오샤ᄃᆡ
我聞如來ㅣ 敎我ᄒᆞ샤ᄃᆡ 諦觀諸有爲相ᄒᆞ라ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ
내 듣ᄌᆞ오니 如來 날 ᄀᆞᄅᆞ치샤ᄃᆡ 모ᄃᆞᆫ 有爲相ᄋᆞᆯ 子細히 보라 ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ
我ㅣ 時예 辭佛ᄒᆞᅀᆞᆸ고 宴晦淸齋ᄒᆞ다니
내 그ᄢᅴ 부텻긔 下直ᄒᆞᅀᆞᆸ고 宴晦ᄒᆞ야 淸齋ᄒᆞ다니
見諸比丘ㅣ 燒沈水香호니 香氣寂然히 來入鼻中커ᄂᆞᆯ
모ᄃᆞᆫ 比丘ㅣ 沈水香ᄋᆞᆯ ᄉᆞᆯ어^늘 보니 香氣 괴외히 와 내 고해 들어늘
我觀此氣ㅣ 非木이며 非空이며 非煙이며 非火ㅣ라
내 이 氣分이 나모 아니며 虛空 아니며 ᄂᆡ 아니며 블 아니라
去無所著ᄒᆞ며 來無所從ᄒᆞ야
가매 著호ᇙ 고디 업스며 오매 조촌 고디 업수믈 보아
由是ᄒᆞ야 意消ᄒᆞ야 發明無漏호니
이ᄅᆞᆯ 브터 ᄠᅳ디 스러 漏 업수믈 發明호니
如來ㅣ 印我ᄒᆞ샤 得香嚴號ᄒᆞᅀᆞ오니
如來 나ᄅᆞᆯ 印ᄒᆞ샤 香嚴 일후믈 得ᄒᆞᅀᆞ오니
塵氣ㅣ 倏滅ᄒᆞ고 妙香이 密圓ᄒᆞ야 我從香嚴ᄒᆞ야 得阿羅漢호니
드틄 氣分이 믄득 업고 妙香이 密圓ᄒᆞ야 내 香嚴을 브터 阿羅漢ᄋᆞᆯ 得호니
佛問圓通ᄒᆞ실ᄉᆡ 如我所證엔 香嚴이 爲上이로소ᅌᅵ다
부톄 圓通ᄋᆞᆯ 무르실ᄊᆡ 내 證호맨 香嚴이 上이로소ᅌᅵ다
徧觀有爲ᄒᆞ야 而因香圓悟ᄒᆞ야 得童眞位ᄒᆞ실ᄉᆡ 故로 名童子ㅣ라
有爲ᄅᆞᆯ 너비 보아 香ᄋᆞᆯ 因ᄒᆞ야 두려이 아라 童眞位ᄅᆞᆯ 得ᄒᆞ실ᄊᆡ 이런ᄃᆞ로 일후미 童子ㅣ라
辭佛宴晦者ᄂᆞᆫ 宴坐晦迹ᄒᆞ야 齋心作觀也ㅣ라
부텨ᄭᅴ 下直ᄒᆞᅀᆞᆸ고 宴晦라 호ᄆᆞᆫ 便安히 안자 자최ᄅᆞᆯ 숨겨 ᄆᆞᅀᆞᄆᆞᆯ 조심ᄒᆞ야 觀ᄋᆞᆯ 지ᅀᅳᆯ씨라
木煙이 皆非ᄒᆞ며 去來ㅣ 不有ᄒᆞ야 意無所緣故로
나모와 ᄂᆡ왜 다 아니며 가며 오미 잇디 아니ᄒᆞ야 ᄠᅳ디 緣호ᇙ ᄃᆡ 업슨 젼ᄎᆞ로
由是ᄒᆞ야 意銷ᄒᆞ야 而發明無漏ᄒᆞ시니
이ᄅᆞᆯ 브터 ᄠᅳ디 스러 漏 업수믈 發明ᄒᆞ시니
塵氣ㅣ 滅故로 妙香이 密圓也ᄒᆞ시니라
드틄 氣分이 업슨 젼ᄎᆞ로 妙香이 密圓ᄒᆞ시니라
四味塵
藥王藥上二法王子ㅣ 幷在會中ᄒᆞᆫ 五百梵天과로 卽從座起ᄒᆞ샤 頂禮佛足ᄒᆞᅀᆞᆸ고 而白佛言ᄒᆞ샤ᄃᆡ
藥王과 藥上과 두 法王子ㅣ 會中에 잇ᄂᆞᆫ 五百 梵天과 곧 座로셔 니르샤 부텻 바래 頂禮ᄒᆞᅀᆞᆸ고 부텻긔 ᄉᆞᆯ오샤ᄃᆡ
我ㅣ 無量劫에 爲世良醫ᄒᆞ야 口中에 嘗此娑婆世界옛 草木金石호니 名數ㅣ 凡有十萬八千이니
내 無量 劫에 世옛 어딘 醫員이 ᄃᆞ외야 입 안해 이 娑婆世界옛 草木 金石을 맛보니 일후ᇝ 數ㅣ 모다 十萬 八千이 잇ᄂᆞ니
如是悉知ᄒᆞ며 苦酢鹹淡甘辛等味와 並諸和合俱生變異의 是冷是熱와 有毒無毒을 悉能徧知ᄒᆞ다니
이ᄀᆞ티 다 알며 ᄡᅳ며 싀며 ᄧᆞ며 淡ᄒᆞ며 ᄃᆞᆯ며 ᄆᆡ온 等 맛과 모ᄃᆞᆫ 和合과 俱生과 變ᄒᆞ야 다ᄅᆞᄂᆡ 이 冷과 이 熱와 毒 이슘과 毒 업수믈 다 能히 너비 아다니
承事如來ᄒᆞᅀᆞ와 了知味性이 非空이며 非有ㅣ며 非卽身心이며 非離身心인ᄃᆞᆯᄒᆞ야 分別味因ᄒᆞ야 從是開悟ᄒᆞ야
如來ᄅᆞᆯ 받ᄌᆞ와 셤기ᅀᆞ와 마ᄉᆡ 性이 空 아니며 有 아니며 身心^에 卽호미 아니며 身心에 離호미 아닌 ᄃᆞᆯ ᄇᆞᆯ기 아라 마ᄉᆡ 因ᄋᆞᆯ 分別ᄒᆞ야 이ᄅᆞᆯ 브터 아라
蒙佛如來ㅣ 印我昆季ᄅᆞᆯ 藥王藥上二菩薩名ᄒᆞᅀᆞ와
佛如來 우리 兄弟ᄅᆞᆯ 藥王 藥上 두 菩薩 일후믈 印ᄒᆞ샤ᄆᆞᆯ 닙ᄉᆞ와
今於會中에 爲法王子ᄒᆞ야 因味ᄒᆞ야 覺이 明ᄒᆞ야 位登菩薩호니
이제 會中에 法王子ㅣ ᄃᆞ외야 마ᄉᆞᆯ 因ᄒᆞ야 아로미 ᄇᆞᆯ가 位ㅣ 菩薩애 올오니
佛問圓通ᄒᆞ실ᄉᆡ 如我所證엔 味因이 爲上이로소ᅌᅵ다
부톄 圓通ᄋᆞᆯ 무르실ᄊᆡ 내 證호맨 味因이 上이로소ᅌᅵ다
善救功이 成ᄒᆞ야 堪紹佛位ㄹᄉᆡ 名法王子ㅣ라
이대 救ᄒᆞ샨 功이 이러 부텻 位ᄅᆞᆯ 이긔여 니ᅀᅳ시릴ᄊᆡ 일후미 法王子ㅣ라
曠劫에 爲醫ᄂᆞᆫ 常善救人也ㅣ라
오란 劫에 醫員이 ᄃᆞ외샤ᄆᆞᆫ 샤ᇰ녜 사ᄅᆞᄆᆞᆯ 이대 救ᄒᆞ샤미라
言分別味因者ᄂᆞᆫ 謂了知味性ᄒᆞ야 而發明非空有離卽之圓因이니
味因ᄋᆞᆯ 分別타 니ᄅᆞ샤ᄆᆞᆫ 마ᄉᆡ 性을 ᄇᆞᆯ기 아라 空과 有와 離와 卽과 아닌 두려운 因ᄋᆞᆯ 發明ᄒᆞ샤ᄆᆞᆯ 니ᄅᆞ시니
乃指圓通本根이라 非謂因之ᄒᆞ야 悟入也ㅣ라
圓通本根ᄋᆞᆯ ᄀᆞᄅᆞ치샨디라 因ᄒᆞ야 아라 드로ᄆᆞᆯ 니ᄅᆞ샨 디 아니라
前에 言色因ᄒᆞ며 後에 言水因法因이 同此ᄒᆞ니라
알ᄑᆡ 色因ᄋᆞᆯ 니ᄅᆞ며 後에 水因 法因 닐오미 이 ᄀᆞᆮᄒᆞ니라
五觸塵
跋陀婆羅ㅣ 幷其同伴十六開士와로 卽從座起ᄒᆞ야 頂禮佛足ᄒᆞᅀᆞᆸ고 而白佛言호ᄃᆡ
跋陀婆羅ㅣ 그 ᄀᆞᆮᄒᆞᆫ 벋 열여슷 開士와 [開士ᄂᆞᆫ 菩薩이라] 곧 座로셔 니러 부텻 바^래 頂禮ᄒᆞᅀᆞᆸ고 부텻긔 ᄉᆞᆯ오ᄃᆡ
我等이 先於威音王佛ᄭᅴ 聞法出家ᄒᆞᅀᆞ와
우리ᄃᆞᆯ히 아ᄅᆡ 威音王佛ᄭᅴ 法 듣ᄌᆞᆸ고 出家ᄒᆞᅀᆞ와
於浴僧時예 隨例入室ᄒᆞ야 忽悟水因호니
쥬ᇰ이 沐浴ᄒᆞᇙ 時節에 例ᄅᆞᆯ 조차 室에 드러 믄득 므릐 因ᄋᆞᆯ 아로니
旣不洗塵ᄒᆞ며 亦不洗體ᄒᆞ며 中閒이 安然ᄒᆞ야 得無所有호니
ᄒᆞ마 드트를 싯디 아니ᄒᆞ며 ᄯᅩ 모ᄆᆞᆯ 싯디 아니ᄒᆞ며 中閒이 便安ᄒᆞ야 이슘 업수믈 得호니
宿習을 無忘ᄒᆞ야 乃至今時예 從佛出家ᄒᆞᅀᆞ와 今得無學호니
아ᄅᆡᆺ 習을 닛디 아니ᄒᆞ야 이제 니르러 부텨 조ᄍᆞ와 出家ᄒᆞᅀᆞ와 이제 無學ᄋᆞᆯ 得호니
彼佛이 名我ᄒᆞ샤ᄃᆡ 跋陀婆羅ㅣ라ᄒᆞ시니
뎌 부톄 나ᄅᆞᆯ 일훔 지흐샤ᄃᆡ 跋陀婆羅ㅣ라 ᄒᆞ시니
妙觸이 宣明ᄒᆞ야 成佛子住호니
妙觸이 펴 ᄇᆞᆯ가 佛子住ᄅᆞᆯ 일우니
佛問圓通ᄒᆞ실ᄉᆡ 如我所證엔 觸因이 爲上이로소ᅌᅵ다
부톄 圓通ᄋᆞᆯ 무르실ᄊᆡ 내 證호맨 觸因이 上이로소ᅌᅵ다
跋陀婆羅ᄂᆞᆫ 云賢護ㅣ라
跋陀婆羅ᄂᆞᆫ 닐오매 어디리 護持ᄒᆞᆯ씨라
洗塵ᄒᆞ며 洗體ᄒᆞ며 及塵體之中에 少有所得ᄒᆞ면 皆妄觸妄覺일ᄉᆡ
드틀 시스며 몸 시스며 드틀와 몸괏 中에 져기 得혼 고디 이시면 다 妄ᄒᆞᆫ 觸이며 妄ᄒᆞᆫ 覺일ᄊᆡ
故로 得無所有ᄒᆞ면 則妙觸이 宣明ᄒᆞ야 成佛眞子ᄒᆞᆯᄉᆡ 名佛子住ㅣ오
이런ᄃᆞ로 이슘 업수믈 得ᄒᆞ면 妙觸이 펴 ᄇᆞᆯ가 부텻 眞子ㅣ ᄃᆞ욀ᄊᆡ 일후미 佛子住ㅣ오
以善能守護ᄒᆞ야 令妄不起ᄒᆞ며 令覺不動ᄒᆞᆯᄉᆡ 故로 名賢護ㅣ라
이대 能히 守護ᄒᆞ야 妄이 니디 아니케 ᄒᆞ며 覺이 動티 아니케 ᄒᆞᆯᄊᆡ 이런ᄃᆞ로 일후미 어디리 護持라
六法塵
摩訶迦葉과 及紫金光比丘尼等이 卽從座起ᄒᆞ야 頂禮佛足ᄒᆞᅀᆞᆸ고 而白佛言호ᄃᆡ
摩訶迦葉과 紫金光 比丘尼ᄃᆞᆯ히 곧 座로셔 니러 부텻 바래 頂禮ᄒᆞᅀᆞᆸ고 부텻긔 ᄉᆞᆯ오ᄃᆡ
我於往劫에 在此界中ᄒᆞᇙ제 有佛이 出世ᄒᆞ시니 名이 日月燈이러시니
내 디난 劫에 이 界 中에 이시ᇙ 제 부톄 世예 나시니 일후미 日月燈이러시니
我ㅣ 得親近ᄒᆞᅀᆞ와 聞法修學ᄒᆞ다니
내 親近을 得ᄒᆞᅀᆞ와 法 듣ᄌᆞ와 學ᄋᆞᆯ 닷다니
佛滅度後에 供養舍利ᄒᆞᅀᆞ오며 然燈續明ᄒᆞᅀᆞ오며 以紫光金ᄋᆞ로 塗佛形像ᄒᆞᅀᆞ오니
부텨 滅度ᄒᆞ신 後에 舍利ᄅᆞᆯ 供養ᄒᆞᅀᆞ오며 燈을 혀 ᄇᆞᆯ고ᄆᆞᆯ 닛ᄉᆞ오며 紫光金ᄋᆞ로 부텻 形像애 ᄇᆞᄅᆞᅀᆞ오니
自爾已來예 世世生生애 身常圓滿紫金光聚호ᅌᅵ다
일로브터 오매 世世生生애 모미 샤ᇰ녜 紫金光聚 圓滿호^ᅌᅵ다
此紫金光比丘尼等은 卽我의 眷屬이니 同時發心ᄒᆞ니ᅌᅵ다
이 紫金光 比丘尼ᄃᆞᆯᄒᆞᆫ 곧 내ᄋᆡ 眷屬이니 ᄒᆞᆫᄢᅴ 發心ᄒᆞ니ᅌᅵ다
我ㅣ 觀世閒앳 六塵의 變壞ᄒᆞ야 唯以空寂ᄋᆞ로 修於滅盡ᄒᆞ야 身心이 乃能度百千劫호ᄃᆡ
내 世閒앳 六塵의 變ᄒᆞ야 허루믈 보아 오직 空寂ᄋᆞ로 滅盡을 닷가 身心이 能히 百千 劫을 디내요ᄃᆡ
猶如彈指ᄒᆞ야 我以空法ᄋᆞ로 成阿羅漢호니
彈指ᄀᆞ티 ᄒᆞ야 내 空法으로 阿羅漢ᄋᆞᆯ 일우니
世尊이 說我ᄒᆞ샤ᄃᆡ 頭陀애 爲最라ᄒᆞ시니
世尊이 나ᄅᆞᆯ 니ᄅᆞ샤ᄃᆡ 頭陀애 ᄆᆞᆺ 爲頭타 ᄒᆞ시니
妙法이 開明ᄒᆞ야 消滅諸漏호니
妙法이 여러 ᄇᆞᆯ가 모ᄃᆞᆫ 漏를 스러 滅호니
佛問圓通ᄒᆞ실ᄉᆡ 如我所證엔 法因이 爲上이로소ᅌᅵ다
부톄 圓通ᄋᆞᆯ 무르실ᄊᆡ 내 證호맨 法因이 上이로소ᅌᅵ다
摩訶迦葉은 大飮光也ㅣ니 其身이 金色이오 光呑日月ᄒᆞ더니
摩訶迦葉은 大飮光이니 그 모미 金色이오 光明이 日月을 머겟더니
因觀塵變ᄒᆞ야 悟法空寂ᄒᆞ야 遂修滅盡定ᄒᆞ야 以滅意根ᄒᆞ야 不緣法塵ᄒᆞ야 得無生滅ᄒᆞ니
드트릐 變홈 보ᄆᆞᆯ 因ᄒᆞ야 法ᄋᆡ 空寂을 아라 滅盡定을 닷가 意根을 滅ᄒᆞ야 法塵을 緣티 아니ᄒᆞ야 生滅 업수믈 得ᄒᆞ니
故로 越百千劫호ᄃᆡ 如彈指頃ᄒᆞ니
이런ᄃᆞ로 百千 劫을 디내요ᄃᆡ 彈指ㅅ ᄉᆞᅀᅵᄀᆞ티 ᄒᆞ니
于今에 於鷄足山애 待彌勒ᄒᆞᅀᆞ오미 乃入此定也ㅣ라
이제 雞足山애 彌勒 기드리ᅀᆞ오미 이 定에 드로미라
頭陀ᄂᆞᆫ 云抖擻ㅣ니 以能抖擻法塵ᄋᆞ로 爲號ᄒᆞ니라
頭陀ᄂᆞᆫ 닐오매 枓擻ㅣ니 能히 法塵을 枓^擻호ᄆᆞ로 일훔ᄒᆞ니라
枓擻ᄂᆞᆫ ᄠᅥ러ᄇᆞ릴씨라
二六根悟入五 一眼根
阿那律陀ㅣ 卽從座起ᄒᆞ야 頂禮佛足ᄒᆞᅀᆞᆸ고 而白佛言호ᄃᆡ
阿那律陀ㅣ 곧 座로셔 니러 부텻 바래 頂禮ᄒᆞᅀᆞᆸ고 부텻긔 ᄉᆞᆯ오ᄃᆡ
我ㅣ 初出家ᄒᆞ야 常樂睡眠ᄒᆞ다니
내 처ᅀᅥᆷ 出家ᄒᆞ야 샤ᇰ녜 ᄌᆞ오로ᄆᆞᆯ 즐기다니
如來ㅣ 訶我ᄒᆞ샤ᄃᆡ 爲畜生類라ᄒᆞ거시ᄂᆞᆯ
如來 나ᄅᆞᆯ 구지즈샤ᄃᆡ 畜生ᄋᆡ 類라 ᄒᆞ거시ᄂᆞᆯ
我聞佛訶ᄒᆞᅀᆞᆸ고 啼泣自責ᄒᆞ야 七日을 不眠ᄒᆞ야 失其雙目호니
내 부텻 구지즈샤ᄆᆞᆯ 듣ᄌᆞᆸ고 우러 나ᄅᆞᆯ 責ᄒᆞ야 七日을 ᄌᆞ오디 아니ᄒᆞ야 두 누늘 일후니
世尊이 示我樂見照明金剛三昧ᄒᆞ야시ᄂᆞᆯ
世尊이 나ᄅᆞᆯ 樂見照明 金剛三昧ᄅᆞᆯ 뵈야시ᄂᆞᆯ
我不因眼ᄒᆞ야 觀見十方호ᄃᆡ 精眞이 洞然ᄒᆞ야 如觀掌果호니
내 누늘 因티 아니ᄒᆞ야 十方ᄋᆞᆯ 보ᄃᆡ 精眞이 훤ᄒᆞ야 소ᇇ바다ᇰ앳 果實 보ᄃᆞᆺ 호니
如來ㅣ 印我ᄒᆞ샤ᄃᆡ 成阿羅漢이라ᄒᆞ시니
如來 나ᄅᆞᆯ 印ᄒᆞ샤ᄃᆡ 阿羅漢이 ᄃᆞ외다 ᄒᆞ시니
佛問圓通ᄒᆞ실ᄉᆡ 如我所證엔 旋見循元이 斯爲第一이로소ᅌᅵ다
부톄 圓通ᄋᆞᆯ 무르실ᄊᆡ 내 證호맨 보ᄆᆞᆯ 두르ᅘᅧ 元을 조초미 이 第一이로소ᅌᅵ다
阿那律은 此云無貧이니 乃白飯王子ㅣ니 證得天眼ᄒᆞ니라
阿那律은 예셔 닐오매 艱難 업수미니 白飯王ᄋᆡ 子ㅣ니 天眼ᄋᆞᆯ 證得ᄒᆞ니라
樂見照明은 卽天眼定也ㅣ라
樂見照明은 곧 天眼定이라
定成커ᄂᆞᆯ 四大淨色이 半頭而發ᄒᆞ야 障暗을 皆矚ᄒᆞ야 照大千界ᄒᆞᆯᄉᆡ
定이 일어늘 四大 조ᄒᆞᆫ 色이 반만 發ᄒᆞ야 ᄀᆞ린 어드우믈 다 보아 大千界ᄅᆞᆯ 비췰ᄊᆡ
故로 曰精眞이 洞然이라
이런ᄃᆞ로 닐오ᄃᆡ 精眞이 훤타 ᄒᆞ니라
旋見循元ᄋᆞᆫ 卽反妄任眞也ㅣ라