伍倫全備諺解 卷八

  • 연대: 1721
  • 저자: 사역원
  • 출처: 伍倫全備諺解
  • 출판: 서울대학교奎章閣
  • 최종수정: 2016-01-01

삼가 敎를 바ᄃᆞ리이다

蓋爲人太剛則折

대개 爲人이 너모 剛ᄒᆞ면 折ᄒᆞ고

太柔則辱

너모 柔ᄒᆞ면 辱ᄒᆞᄂᆞ니

不可不知

可히 아디 아니티 못ᄒᆞᆯ 거시니이다

大丈夫生天地間

大丈夫ㅣ 天地間에 남애

須要明目張膽 烈烈轟轟做事

모롬이 明目張膽ᄒᆞ야 烈烈轟轟히 일을 ᄒᆞ야

患不能剛耳

능히 剛티 못ᄒᆞᆯ가 患ᄒᆞ리니

折不折非所患也

折ᄒᆞ며 折티 아니홈은 患ᄒᆞᆯ ᄲᅢ 아니니이다

將軍所言 乃立心之要非處世之術

將軍의 닐은 바ᄂᆞᆫ 이 立心의 要ㅣ오 處世ᄒᆞᆯ 術이 아니라

立志固不可不剛

立志ᄂᆞᆫ 진실로 可히 剛히 아니티 못ᄒᆞᆯ 거시어니와

若是處世

만일 이 處世홈애

專於用剛而不知用柔以濟之

剛ᄅᆞᆯ ᄡᅳᆷ애 오로ᄒᆞ고 柔로ᄡᅥ 濟ᄒᆞᆯ 줄을 아디 못ᄒᆞ면

吾知將軍不能免於今世矣

내 아노니 將軍이 능히 今世에 免티 못ᄒᆞ리이다

謹受戒

삼가 戒를 바ᄃᆞ리이다

小官本以儒學出身

小官이 본ᄃᆡ 儒學으로 ᄡᅥ 出身ᄒᆞ야

過承朝家誤恩

朝家誤恩을 過承ᄒᆞ야

付以邊方之任

邊房의 任으로 ᄡᅥ 付ᄒᆞ시니

其於武事蓋非所長

그 武事애 대개 所長이 아니라

願先生指教所以守禦方略

願컨대 先生은 ᄡᅥ 守禦ᄒᆞᆯ 바 方略을 指敎ᄒᆞ쇼셔

耕當問奴織當問婦

耕은 맛당이 奴ᄃᆞ려 뭇고 織은 맛당이 婦ᄃᆞ려 므를ᄯᅵ니

邊方之事非迂儒所知

邊方의 일은 迂儒의 알 ᄲᅢ 아니니이다

願先生惠教休謙

願컨대 先生은 惠敎ᄒᆞ고 겸양 마ᄅᆞ쇼셔

兵法有云 無恃其不來

兵法에 니ᄅᆞ되 그 오디 아니홈을 밋디 말고

恃吾有以待之

내 ᄡᅥ 待홈이 이숌을 밋으며

無恃其不攻

그 티디 아니홈을 밋디 말고

恃吾有所不可攻也

내 可히 티디 못ᄒᆞᆯ ᄲᅢ 이숌을 미들디라 ᄒᆞ니

平常無事時 兢兢業業

샹해 일업ᄉᆞᆫ ᄠᅢ예 競競業業ᄒᆞ야

常念此兩句言語

덧덧이 이 兩句 말을 念ᄒᆞᆯ디라

萬一有賊來侵我邊鄙

萬一 도적이 이셔 와 내 邊鄙을 侵ᄒᆞ거든

我所以等待之者

내 ᄡᅥ 等待ᄒᆞᄂᆞᆫ 배

行何策略用何人

엇던 策을 行ᄒᆞ고 엇던 사ᄅᆞᆷ을 ᄡᅳ며

若是有賊來攻我城

만일 도적이 이셔 와 내 城을 티거든

我如何設施

내 엇디 設施ᄒᆞ여야

他便不敢來攻

뎨 곳 敢히 와 티디 못ᄒᆞ며

便攻也無奈我何

곳 텨도 내게 엇디홈이 업게 ᄒᆞᆯ ᄭᅥ시니

不要等到那賊來侵邊時來攻城時

뎌 도적이 와 侵邊ᄒᆞᆯ ᄠᅢ와 와 攻城ᄒᆞᆯ ᄠᅢᄅᆞᆯ 기ᄃᆞ려

才要思量去拒禦他

그저 야가 뎌를 拒禦홈을 ᄉᆡᆼ각고져 말라

已是無及了

임의 이 밋디 못ᄒᆞ리이다

謹受教

삼가敎를 ^ 바ᄃᆞ리이다

請問爲將之道何先

請컨대 뭇ᄌᆞᆸᄂᆞ니 쟝슈되ᄂᆞᆫ 道ㅣ 므서슬 몬져 ᄒᆞᄂᆞ니잇고

有五個字

다ᄉᆞᆺ 字ㅣ 잇ᄂᆞ니이다

那五個字

뎌 다ᄉᆞᆺ 字ㅣ여

智信仁勇嚴

智와 信과 仁과 勇과 嚴이니이다

請問如何爲智

請ᄒᆞ여 뭇노니 엇디ᄒᆞᆯ ᄉᆞᆫ 智되ᄂᆞ니잇고

廣詢眾見博訪人言

衆見을 廣詢ᄒᆞ고 人言을 博訪ᄒᆞ며

不執一已之見

一己의 見을 잡디 아니ᄒᆞ고

不徇一人之偏

一人의 偏을 徇티 아니ᄒᆞ며

手下人那個可用

手下 사ᄅᆞᆷ이 어ᄂᆡᄂᆞᆫ 可히 ᄡᅥᆷ즉 ᄒᆞ고

那個不可用

어ᄂᆡᄂᆞᆫ 可히 ᄡᅥᆷ즉디 아니ᄒᆞ며

那個可用爲先鋒

어ᄂᆡᄂᆞᆫ 可히 ᄡᅥ 先鋒을 삼암즉ᄒᆞ고

那個可用爲間諜

어ᄂᆡᄂᆞᆫ 可히 ᄡᅥ 間諜을 삼암즉 ᄒᆞ며

那個可使掠陳

어ᄂᆡᄂᆞᆫ 可히 ᄒᆞ여곰 掠陳ᄒᆞ염즉 ᄒᆞ고

那個可使劫寨

어ᄂᆡᄂᆞᆫ 可히 ᄒᆞ여곰 劫寨ᄒᆞ염즉 ᄒᆞ며

我的才能與他的將帥才能何如

내 才能이 뎌의 將帥의 才能과 엇더ᄒᆞ고

我的頭目與他的頭目何如

내 頭目이 뎌의 頭目과 엇더ᄒᆞ며

我的軍馬比他的誰強誰弱

내 軍馬ㅣ 뎌에 比컨대 뉘 强ᄒᆞ며 뉘 弱ᄒᆞ고

我的錢糧與他的誰多誰少

내 錢粮이 뎌과 뉘 만코 뉘 젹으며

兩家人心向背如何 地勢利害如何

兩家人心 向背 엇더ᄒᆞ고 地勢利害 엇더ᄒᆞ며

天時吉凶如何

天時吉凶이 엇더ᄒᆞᆫ고 ᄒᆞ야

既知已又知彼

임의 나ᄅᆞᆯ 알고 ᄯᅩ 뎌ᄅᆞᆯ 알미

這等方是智

이러홈이 보야흐로 이 智니이다

智既如此

智 임의 이러ᄒᆞ거니와

信之道又如何

信의 道ᄂᆞᆫ ᄯᅩ 엇더ᄒᆞ니잇고

一言既出必要依隨

ᄒᆞᆫ 말을 임의 냄애 반ᄃᆞ시 依隨코져 ᄒᆞ고

一令既行不可中反

ᄒᆞᆫ 令을 임의 行홈애 可히 中反티 아닐 ᄭᅥ시며

有功者必賞無悔

功이 잇ᄂᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 반ᄃᆞ시 賞ᄒᆞ고 悔티 말고

有罪者必罰無疑

罪 잇ᄂᆞᆫ 者ᄂᆞᆫ 반ᄃᆞ시 罰ᄒᆞ고 疑티 말며

許人一物千金不移

사ᄅᆞᆷ의게 一物을 許홈애 千金으로 移티 말고

約人一言至死不易

사ᄅᆞᆷ의게 一言을 約홈애 죽음에 니르러도 易디 아니ᄒᆞ며

事不輕舉言不妄發

일을 輕擧티 아니ᄒᆞ고 말을 妄發티 아니ᄒᆞ며

使人聞我言語

사ᄅᆞᆷ으로 ᄒᆞ여곰 내 말을 들음애

如信四時

四時ᄅᆞᆯ 信홈ᄀᆞᆺ게 ᄒᆞ고

遵我號令 如敬神明

내 號令을 遵홈을 神明을 敬홈ᄀᆞᆺ게 홈이

這個便是信

이거시 곳 이 信이니이다

信既如此 仁又如何

信은 임의 이러ᄒᆞ거니와 仁은 ᄯᅩ 엇더ᄒᆞ니잇고

仁是一個慈愛的道理 以好生爲德

仁은 이 ᄒᆞᆫ 慈愛ᄒᆞᄂᆞᆫ 道理니 好生으로 ᄡᅥ 德을 삼고

以不殺爲心 待偏禆如手足

不殺로ᄡᅥ ᄆᆞᄋᆞᆷ을 삼으며 偏裨待홈을 手足ᄀᆞᆺ티 ^ ᄒᆞ야

癢屙疾痛鹹切於心

痒疴疾痛을 다 ᄆᆞᄋᆞᆷ에 ᄀᆞᆫ졀히 ᄒᆞ고

待士卒如兒女

士卒待홈을 兒女ᄀᆞᆺ티 ᄒᆞ야

饑寒患難如在吾身

飢寒患難을 내 몸애 이심ᄀᆞᆺ티 ᄒᆞ며

不妄殺人以爲功次

망녕저이 사ᄅᆞᆷ을 죽여 ᄡᅥ 功次ᄅᆞᆯ 삼디 아니ᄒᆞ고

不將人命易吾富貴

사ᄅᆞᆷ의 命으로다가 내 富貴ᄅᆞᆯ 밧고디 아니ᄒᆞ며

非臨陣不開刀

陣에 臨홈이 아니면 칼을 여디 아니ᄒᆞ고

非拒戰不殺人

拒戰홈이 아니면 사ᄅᆞᆷ을 죽이디 아니ᄒᆞ며

雖臨戰陣 恒以救人爲心

비록 戰陣에 臨ᄒᆞ나 덧덧이 救人홈으로 ᄡᅥ ᄆᆞᄋᆞᆷ을 삼고

雖掌殺伐

비록 殺伐을 掌ᄒᆞ여시나

恒以活人爲念

덧덧이 活人홈으로 ᄡᅥ 念을 ^ 삼음이

這個便是仁

이거시 곳 이 仁이니이다

敢問如何是勇

敢이 뭇ᄌᆞᆸᄂᆞ니 엇디ᄒᆞᆯ ᄉᆞᆫ 이 勇이니잇고

撫劍疾視 揮刀沖陣

劒을 撫ᄒᆞ고 疾히 視ᄒᆞ며 刀ᄅᆞᆯ 揮ᄒᆞ야 陣을 衝홈은

此是匹夫之勇 非此所謂勇也

이ᄂᆞᆫ 匹夫의 勇이니 이 닐온 바 勇이 아니라

所謂勇者 中心有主

닐온 밧 勇은 中心에 主ᄒᆞᆫ 거시 이셔

臨事果斷

일에 臨ᄒᆞ여 果斷ᄒᆞ며

白刃在前 略不敬畏

白刃이 앏ᄒᆡ 이셔도 져기도 驚畏티 아니ᄒᆞ며

鎗矛攅身 略不怯懾

鎗矛ㅣ 몸에 攢ᄒᆞ여도 져기도 怯懾디 말며