寶鑑 제4권
셔울과 경긔 ᄂᆡ에는 그 풍파의 혹독ᄒᆞᆷ을 말노 형용ᄒᆞ기 어려우니
그 형벌을 당ᄒᆞᆫ 쟈도 다른 디방에 비겨 더 엄ᄒᆞ여 셩교회 영광을 나타내고
고난 즁에 쥬를 증거ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈와 치명ᄒᆞᆫ 쟈도 다른 디방 교우에 비겨 더욱 만흔지라
그 참슈ᄒᆞᆷ을 닙은 쟈는 칠십인이오
쟝하에 죽은 쟈와 교ᄉᆞᄒᆞᆷ을 닙은 쟈와 형벌을 밧은 지 몃힐 후에 셰샹을 ᄇᆞ린 쟈ㅣ 합이 륙십인이라
악당이 그 교우들ᄃᆞ려 악ᄒᆞᆫ 교로 말ᄆᆡ암아 죽ᄂᆞᆫ 다짐을 두라 ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 다 거졀ᄒᆞ여도
군ᄉᆞ들이 국법대로 억지로 다짐을 두게ᄒᆞ매
여러 교우ㅣ 유약ᄒᆞᆷ으로 그 모양대로 ᄇᆡ교ᄒᆞ엿슬지라도
ᄆᆞᄎᆞᆷ내 그 즁에 몃 사ᄅᆞᆷ이 뉘웃고 애달나 ᄒᆞ다가 그 션죵ᄒᆞᆷ을 본즉 ᄎᆞᆷ 통회가 잇섯ᄂᆞᆫ 줄을 알것이오
ᄯᅩ ᄋᆞᄒᆡ들도 다 유약ᄒᆞᆯ지라도 텬쥬를 찬양ᄒᆞ다가 즐거온 ᄆᆞᄋᆞᆷ으로 셰샹을 ᄇᆞ리매
이 ᄯᅢ에 군ᄉᆞ들도 서로 닐ᄋᆞᄃᆡ 교우들이 입으로는 쥬를 ᄇᆡ반ᄒᆞ나 ᄆᆞᄋᆞᆷ은 변치 아니ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ더라
이 ᄯᅢ를 당ᄒᆞ야 텬쥬ㅣ 셰샹에셔 군난을 니ᄅᆞ켜 셩교를 독해ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈는 누구를 의론치 말고 다 벌을 ᄂᆞ리우신지라
죠인영은 협셰ᄒᆞᄂᆞᆫ 싀긔와 질투로 홀노 놉고져 ᄒᆞ매 헌종이 뮈이 넉이샤
을ᄉᆞ년 십일월 큰 잔ᄎᆡᄒᆞᄂᆞᆫ 가온대셔 ᄉᆞ약ᄒᆞ여 죽이고
리지연은 삭탈관직ᄒᆞ야 뎡ᄇᆡ간 지 몃 ᄃᆞᆯ이 지나지 못ᄒᆞ여 죽고
김여샹은 큰 공이나 잇ᄂᆞᆫ ᄃᆞ시 고관대쟉을 ᄇᆞ라다가
겨우 오위쟝가ᄌᆞ를 엇으매 외교들도 다 뮈이 넉여 비쇼ᄒᆞᆷ을 마지 아니ᄒᆞ더니 (미완)
보감
▲론셜
그리스도ㅣ 친히 당신이 텬쥬의 파견대ᄉᆞㅣ심을 증거ᄒᆞ심이라
그리스도ㅣ 친근ᄒᆞᆫ 쟈와 문도들 압헤 당신이 텬쥬ᄭᅴ 보내심 밧은 것을 여러 번 셜명ᄒᆞ셧스니
대개 공ᄉᆡᆼ활(公生活)을 ᄒᆡᆼᄒᆞ실 처음 예루살넴에 오셧슬 ᄯᅢ에
당신이 ᄒᆡᆼᄒᆞ신 령젹을 인ᄒᆞ야 당신을 밋ᄂᆞᆫ 유태 의회원議會員 즁
ᄒᆞᆫ 니고데모라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈의게 말ᄉᆞᆷ을 베플어 당신은 샹ᄉᆡᆼ을 엇고져 ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈ㅣ 밋어야 ᄒᆞᆯ 바
하ᄂᆞᆯ노 조차 ᄂᆞ려오신 텬쥬의 외아ᄃᆞᆯ이신 줄을 ᄇᆞᆰ히 들어보여 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ (요왕셩경 뎨삼쟝)
하ᄂᆞᆯ노브터 ᄂᆞ려온 인ᄌᆞ 외에는 하ᄂᆞᆯ에 올나갈 쟈ㅣ ᄒᆞ나도 업스니
하ᄂᆞᆯ노브터 ᄂᆞ려온 이는 곳 하ᄂᆞᆯ에 계시ᄂᆞᆫ 인ᄌᆞㅣ로다 ᄒᆞ시며
텬쥬ㅣ 셰샹을 ᄉᆞ랑ᄒᆞ심이 이 ᄀᆞᆺ히 극진ᄒᆞ샤
당신 외아ᄃᆞᆯ을 주샤 ᄒᆞ여곰 뎌를 밋ᄂᆞᆫ 쟈는 죽지 안코 샹ᄉᆡᆼ을 엇으며
뎌를 밋ᄂᆞᆫ 쟈는 결안을 밧지 아니ᄒᆞ고 뎌를 밋지 아니ᄒᆞᆫ즉
이믜 결안을 밧음은 텬쥬의 외아ᄃᆞᆯ의 일홈을 인ᄒᆞ야 밋지 아님이라 ᄒᆞ셧스니
이 말ᄉᆞᆷ에셔 그리스도ㅣ 당신을 과연 텬쥬의 파견대ᄉᆞㅣ시라고
ᄀᆞᄅᆞ치신 것을 ᄎᆔᄒᆞ야 분명히 알 만ᄒᆞ며
ᄯᅩ 그리스도ㅣ 이와 ᄀᆞᆺ히 사마리아 녀인을 ᄃᆡᄒᆞ야 말ᄉᆞᆷᄒᆞ시며
당신이 텬쥬ᄭᅴ 보내심 밧은 것을 셜명ᄒᆞ셧스니
대개 그 녀인이 그리스도ㅣ 말ᄉᆞᆷᄒᆞ신 후에 닐ᄋᆞᄃᆡ (요왕셩경 뎨ᄉᆞ쟝)
그리스도ㅣ라 칭ᄒᆞ신 메시아ㅣ 오실 줄을 아ᄋᆞᆸᄂᆞ니
뎌ㅣ 오시면 모든 것을 ^ 우리의게 보ᄒᆞ시리로다 ᄒᆞ니
예수ㅣ 뎌의게 ᄃᆡ답ᄒᆞ시ᄃᆡ 너와 말ᄒᆞᄂᆞᆫ 나ㅣ로라 ᄒᆞ셧스니
이에 그리스도ㅣ 당신은 유태인과 사마리아인이 기ᄃᆞ리던 바 메시아ㅣ시오
다른 이에셔 멀니 ᄯᅱ여나고 츌등ᄒᆞᆫ 션지쟈ㅣ시오
텬쥬의 특명대ᄉᆞㅣ심을 분명히 ᄀᆞᄅᆞ치셧스며
ᄯᅩ 요안 셰쟈ㅣ 두 문도를 보내여 예수ᄭᅴ 뭇ᄌᆞ오ᄃᆡ (마두셩경 뎨십일쟝)
당신이 곳 오실쟈ㅣ시오니가 ᄒᆞᆫᄃᆡ 예수ㅣ 뎌들의게 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ
도라가 요안의게 드른 바와 본 바를 고ᄒᆞ라
쇼경이 보고 안즌방이 ᄒᆡᆼᄒᆞ고 라창이 조찰ᄒᆞ고
귀막힌 이 듯고 죽엇던 이 다시 살고 가난ᄒᆞᆫ 이 복음을 밧ᄂᆞᆫ다 ᄒᆞ셧스니
이 말ᄉᆞᆷ은 곳 유태인들이 메시아를 ᄃᆡᄒᆞ야 쓴 것으로 알아듯던 바
이사이아 션지의 예언(預言)이 곳 당신의게 마즘을 들어뵈심이오
그 ᄯᅳᆺ인즉 내 ᄒᆡᆼ실을 보고 나ㅣ가 과연 메시아인 줄을 알 만ᄒᆞ다 ᄒᆞ심이니라
ᄯᅩ 예수ㅣ 베드루의 증거ᄒᆞᄂᆞᆫ 바를 감뎡ᄒᆞ실ᄉᆡ
당신은 텬쥬의 파견대ᄉᆞㅣ심을 ᄇᆞᆰ히 들어뵈시니
대개 예수ㅣ 문도들을 무러 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ (마두셩경 뎨십륙쟝)
사ᄅᆞᆷ들이 인ᄌᆞ를 누구라고 말ᄒᆞᄂᆞ냐 ᄒᆞ시고 ᄃᆡ답을 밧으신 후에 분명ᄒᆞᆫ ᄃᆡ답을 밧으시려고 니어 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ
너희들은 나를 누구라 ᄒᆞᄂᆞ냐 ᄒᆞ시니 시몬 베드루ㅣ ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ
너는 ᄉᆡᆼ활ᄒᆞ신 텬쥬의 아ᄃᆞᆯ 그리스도ㅣ시로다 ᄒᆞ셧스니
이 모든 말ᄉᆞᆷ이 분명히 예수는 곳 오래 기ᄃᆞ리던 메시아ㅣ시오 션지쟈ㅣ심을 ᄯᅳᆺᄒᆞᄂᆞ니라
이에 그리스도ㅣ 이 베드루의 증거ᄒᆞᄂᆞᆫ 바를 감뎡ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ
이는 혈육(사ᄅᆞᆷ)이 네게 ᄀᆞᄅᆞ친 것이 아니며
오직 하ᄂᆞᆯ에 계신 내 부ㅣ 고ᄒᆞ신 것이라 ᄒᆞ셧스니
일노 밀위건대 그리스도ㅣ 당신을 ᄎᆞᆷ 메시아ㅣ시라고 분명히 증거ᄒᆞ신 것^을 가히 볼 것이오
ᄯᅩ 부활ᄒᆞ신 후에도 당신이 텬쥬의 파견대ᄉᆞ심을 증거ᄒᆞ셧스니
이는 예수ㅣ 부활ᄒᆞ신 본 날에 두 문도ㅣ 엠마우쓰라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 마ᄋᆞᆯ노 가며
예수의 죽으심을 슬퍼ᄒᆞᆯ 즈음에 예수ㅣ 갓가이 와 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ (루가 이십ᄉᆞ쟝)
실노 밋친 사ᄅᆞᆷ이라 션지쟈ㅣ 말ᄒᆞᆫ 바 모든 것을 밋기에 게어른 쟈ㅣ로다
엇지 그리스도ㅣ 몬져 이 고로옴을 밧고 써 후에 영광에 드러감이 맛당치 아니랴 ᄒᆞ시고
곳 모이스로 조차 모든 션지쟈에 니ᄅᆞ히 구셰쟈를 가져 의론ᄒᆞᆫ 바는
셩경에 실닌 ᄉᆞ졍을 친히 풀어 ᄇᆞᆰ히시다 ᄒᆞ엿스니
이는 모든 션지쟈ㅣ 메시아의 슈고슈난 ᄒᆞ심과 죽으실 ᄉᆞ졍을 미리 보ᄒᆞᆫ 것이다
ᄌᆞ긔의게 마즌 것을 증거ᄒᆞ시며 ᄯᅩ 다른 문도들의게도
이와 ᄀᆞᆺ히 증거ᄒᆞ야 말ᄉᆞᆷᄒᆞ시ᄃᆡ (요왕셩경 뎨이십쟝)
부ㅣ 나를 보내심과 ᄀᆞᆺ히 나도 너희를 보내노라 ᄒᆞ셧스니
밀위여 보건대 그리스도ㅣ 당신은 텬쥬의 파견대ᄉᆞㅣ심을 여러번 ᄉᆞᄉᆞ로이 증거ᄒᆞ신 것이 분명ᄒᆞ야 의심이 업도다
▲텬쥬교 회보
◉제올지오스듀르드(George Stewart. hitchock) 신부ㅣ 근일에 로마부에셔 셩셔학ᄉᆞ(聖書學士Licencie) 칭호를 밧앗ᄂᆞᆫᄃᆡ
그 신부는 본시 영국 감독교를 밋다가 다른 十七인으로 더브러 텬쥬교에 드러온 쟈ㅣ니라
▲우연히 슈작
◉텬쥬 교인과 예수 교인이 련니어 ᄒᆞᄂᆞᆫ 둘재 편론 (五)
▲남) 예수 교인 ▲박) 텬쥬 교인
▲고ᄒᆡ법을 신부들이 세웟^다 ᄒᆞᆷ은 말이 아니라
▲남) 일젼에 당신 말ᄉᆞᆷ을 듯고 그 말을 우리 목ᄉᆞ의게 ᄒᆞᆫ즉
목ᄉᆞ가 말ᄒᆞ기를 고ᄒᆡ법을 신부들이 ᄆᆞᆫᄃᆞᆫ 것이라 ᄒᆞᆸ데다
▲박) 무슨 연고로 신부들이 그런 법을 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ앗다 ᄒᆞᆸ더니ᄭᅡ
▲남) 목ᄉᆞ의 말이 신부들이 교우들의 ᄒᆡᆼ실을 잘 알아
교우들을 쉽게 압졔ᄒᆞ기 위ᄒᆞ야 고ᄒᆡ법을 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ앗다 ᄒᆞᆸ데다
▲박) 그러면 당신 ᄉᆡᆼ각에는 우리 텬쥬교인이 신부ᄭᅴ 압졔를 밧ᄂᆞᆫ 줄 알으시오
▲남) 나는 모로겟소마는 우리 목ᄉᆞ의 말이 그러ᄒᆞᆸ데다
▲박) 아모 텬쥬교인의게든지 무러보시오
만일 고ᄒᆡ 즁에 신부ᄭᅴ 고ᄒᆞᆫ ᄒᆞᆫ 마ᄃᆡ 말이라도
신부가 그 말을 가지고 압졔ᄒᆞᆫ 일이 잇슴을 빙거ᄒᆞᄂᆞᆫ 이가 잇스면
그 사ᄅᆞᆷ의게 돈을 얼마든지 달나ᄒᆞᄂᆞᆫ 대로 주리라
▲남) 글셰요 나는 ᄌᆞ셰히 모로고 즉금 말ᄒᆞᄂᆞᆫ 것은 우리 목ᄉᆞ의 말이 ᄎᆞᆷ말인지 아닌지 알고져 ᄒᆞᆷ이지오
▲박) 그 목ᄉᆞ의 ᄉᆡᆼ각에는 고ᄒᆡ가 신부들의게 유익ᄒᆞᆫ 것으로 아ᄂᆞᆫ 것이지오
▲남) 그러치오
▲박) 내 ᄉᆡᆼ각에는 고ᄒᆡ셩ᄉᆞ를 주ᄂᆞᆫ 것이 뎨일 고롭지오
우리 신부들이 젼교ᄒᆞᄂᆞᆫ 즁에 뎨일 고로온 것은 고ᄒᆡ셩ᄉᆞ를 주ᄂᆞᆫ 것이오
ᄯᅩ 큰 쳠례 ᄯᅢ가 되면 셩ᄉᆞ를 만히 주ᄂᆞᆫ 고로 뎨일 어려우니 그런 ᄯᅢ면 우리가 신부들을 ᄎᆞᆷ 불샹히 넉이지오
만일 신부들이 고ᄒᆡ를 ᄆᆞᆫᄃᆞ셧스면 ᄌᆞ긔의게 큰 고샹을 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ앗게요
▲남) 그러케 어려운 것인 줄을 몰낫소 그려
▲박) ᄯᅩ 그 ᄲᅮᆫ이 아니지오
당신 목ᄉᆞ들은 위험ᄒᆞᆫ ᄯᅢ를 당ᄒᆞ면 집안 사ᄅᆞᆷ을 다리고 다른 곳에로 가나
그러나 우리 신부들은 셩ᄉᆞ를 주ᄂᆞᆫ 것이 신부의 뎨일 본분인즉
젼염ㅅ병이 ᄃᆞᆫ닐 ᄯᅢ에나 다른 위험ᄒᆞᆫ ᄯᅢ에라도 위험ᄒᆞᆫ 곳이라고
아니 갈수 업서 죽을 위험 즁에라^도 가셔 고ᄒᆡ셩ᄉᆞ를 주지오
그러므로 고ᄒᆡ ᄯᆡ문에 우리 신부들이 자조 죽ᄂᆞᆫ 이가 잇슨즉
만일 우리 신부들이 고ᄒᆡ ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ앗스면 큰 위ᄐᆡᄒᆞᆫ 것을 스ᄉᆞ로 ᄎᆔᄒᆞ엿소 그려
▲남) ᄎᆞᆷ 그러치오
▲박) 우리 나라로 말ᄒᆞ드래도 대한 교우들의게 셩ᄉᆞ줄 것이 업섯스면
군난 즁에 신부들이 우리 나라헤 나아오지 아니ᄒᆞ고도
교우들이 셩교를 ᄒᆞᆯ 만ᄒᆞ엿지오마는 셩ᄉᆞ ᄯᆡ문에 죽ᄂᆞᆫ 것을 무셔워 아니ᄒᆞ고
나아와 무수ᄒᆞᆫ 악형과 죽음을 당ᄒᆞ엿스니
만일 신부들이 고ᄒᆡ를 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ앗스면 ᄌᆞ긔를 죽이ᄂᆞᆫ 법을 ᄆᆞᆫᄃᆞᆯ앗게요
그것은 말이 아니되ᄂᆞᆫ 말이오
당신 교의 목ᄉᆞ들은 그 군난이 다 업서진 뒤에 나아왓지오 (미완)
▲법률 문답
텰도에 쓸 땅
▲문 룡산과 원산 ᄉᆞ이와 태뎐과 목포 ᄉᆞ이에 텰도 놋ᄂᆞᆫᄃᆡ
ᄯᅡᆼ을 쓰기 위ᄒᆞ야 그 ᄯᅡᆼ을 다 쓰기ᄭᆞ지 매ᄆᆡ를 못ᄒᆞ게 ᄒᆞᆫ다니 그 말이 올흐뇨
▲답 ᄯᅡ흘 매ᄆᆡᄒᆞᄂᆞᆫ 것 ᄲᅮᆫ 아니라 ᄯᅡᆼ과 ᄯᅡᆼ 우헤 물건을 매ᄆᆡᄒᆞᆷ과 뎐당ᄒᆞᆷ과 새로 짓ᄂᆞᆫ 것과 뫼 쓰ᄂᆞᆫ 것을 다 금ᄒᆞᄂᆞ니라
▲문 그 ᄯᅡ흔 어ᄂᆞ 고ᄋᆞᆯ과 어ᄂᆞ 면의 ᄯᅡ히 쓰이게 되ᄂᆞ뇨
▲답 룡산과 원산션 안에는 한셩부에 두모방(豆毛坊)과 인챵방(仁昌坊)이오
경긔도 양쥬군에 ᄒᆡ등촌면(海等村面), 둔야면(屯夜面), ᄌᆞ븍면(紫北面),
읍치(邑治), 쳔쳔면(泉川面), 믁은면(黙隱面), 이담면(伊淡面)과 령근면(靈斤面)이오
련쳔군에 군ᄂᆡ면(郡內面)과 동면(東西)이오 포쳔군에 쳥송면(靑松面)이오
강원도 텰원군에 신셔면^(新西面), 셔변면(西邊面) 읍ᄂᆡ도 들고,
묘쟝면(畝長面), 어운동면(於云洞面)과 븍면(北面)이오
평강군에 남면(南面), 군ᄂᆡ면(郡內面), 현ᄂᆡ면(顯內面)과 고삽면(高揷面)이오 (미완)
▲대한 셩교 ᄉᆞ긔 (련쇽)
그 이듬ᄒᆡ에 ᄒᆞᆫ 간악ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ 홍언모로 더브러 그악을 도아 교우들을 다시 해코져 ᄒᆞ니
언모는 본ᄃᆡ 신ᄒᆡ 신유 량년 ᄉᆞ이에 교우를 살해ᄒᆞ던 홍낙안의 아ᄃᆞᆯ이라
포쟝이 그 두 사ᄅᆞᆷ을 잡아 엄치ᄒᆞᆫ 후에 극변에로 긔신 뎡ᄇᆡ보내엿더니
언모는 오래지 아니ᄒᆞ여 죽고 여샹은 계츅년ᄭᆞ지 ᄇᆡ소에 잇스매
뎌의 부친이 그 ᄌᆞ식이 ᄒᆡᄇᆡᄒᆞ기를 위ᄒᆞ야 여러 번 원졍ᄒᆞ엿더니
ᄆᆞᄎᆞᆷ 풀녀 도라온 후에 ᄯᅩ 븍도 어ᄂᆞ 고ᄋᆞᆯ ᄒᆞᆫ 변쟝으로 더브러 악ᄒᆞᆫ 즛을 ᄀᆞᆺ히 ᄒᆞ다가
큰 죄를 범ᄒᆞ엿슴으로 쇠사슬노 항쇄 죡쇄ᄒᆞ야 셔울노 올닌 후에
죽기를 면치 못ᄒᆞᆯ 줄을 알앗더니 마ᄎᆞᆷ 그 변쟝이 포쟝의 쳡쟝인이 됨으로
ᄉᆞ졍이 업지 못ᄒᆞ야 김여샹ᄭᆞ지 용셔ᄒᆞ야 긔신 뎡ᄇᆡ보낸지라
그 후 신유년에 나라희셔 대샤를 ᄂᆞ리심으로 ᄒᆡᄇᆡᄒᆞ여 고향에 도라왓더니
ᄯᅩ 역적모의에 괴슈가 됨으로 잡아 륙시ᄒᆞᆫ 후에
그 슈죡을 각 읍에 조리 돌녀 모든 ᄇᆡᆨ셩으로 ᄒᆞ여곰 두렵게 ᄒᆞ니라
군난은 본ᄃᆡ 나라희셔 교우를 다 멸ᄒᆞ여 유익ᄒᆞ기를 ᄇᆞ랏스나
그 유익이 도로혀 셩교회의 영광과 유익이 되엿도다
이 ᄯᅢ를 당ᄒᆞ야 교우들이 비록 쥬교 신ᄉᆞ와 회쟝ᄭᆞ지 일허ᄇᆞ렷스나
그 ᄯᅢ 잠간 동안 ᄲᅮᆫ이라 신유년에 쥬신부ㅣ 치명ᄒᆞᆫ 후에
죠션 셩교회에셔 신부들을 일흔 지 삼십여년 동안이 지낫더니
그 후에 본국 신ᄉᆞ들의 왕ᄅᆡᄒᆞᄂᆞᆫ 아ᄅᆞᆷ다온 긔회가 번^번히 달나
동국에 통ᄒᆡᆼᄒᆞᄂᆞᆫ 길을 여러 가지로 ᄇᆡ흔 고로
나라희셔 그 길을 ᄒᆞᆼ샹 막아도 ᄒᆞᆼ샹 니어 다른 길을 통ᄒᆞ여 ᄃᆞᆫ녓도다
군난 ᄯᅢ에 신덕의 눈으로 보건대 새로이 치명 승텬ᄒᆞ야
쥬보 셩인셩녀들이 다 군난으로 말ᄆᆡ암아 일우엇ᄂᆞ니
신부ㅣ 십년 동안을 젼교ᄒᆞᄂᆞᆫ 것이 잠간 동안에 군난당ᄒᆞᆷ만 ᄀᆞᆺ지 못ᄒᆞ니
국왕과 쟝샹 이하로 ᄌᆞᄉᆞ 슈령과 문쟝 ᄉᆞ대부와 지어
현불초와 아동 주졸ᄭᆞ지 경향 각 디방의 멀고 갓가옴과 문명ᄒᆞ고
무례ᄒᆞᆫ 곳을 의론치 말고 다 셩교 도리를 알아 모로ᄂᆞᆫ 쟈ㅣ 업ᄂᆞᆫ지라
텬쥬의 아ᄅᆞᆷ다온 말ᄉᆞᆷ의 씨가 동셔남븍에 바람결 부ᄂᆞᆫ 대로 고로 ᄲᅮ려졋스매
셰샹 허다ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의 구령ᄒᆞᄂᆞᆫ 알ᄅᆞᆷ다온 싹이 ᄆᆡᆼ동ᄒᆞ엿스니
그 ᄯᅢ브터 교우들이 밧들어 공경ᄒᆞᄂᆞᆫ 도리를 멸시ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈ㅣ 업서 다 탄복ᄒᆞ니
비록 국령이 지극히 엄ᄒᆞᆯ지라도 조곰도 감ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ매
모든 외교들이 다 교우의 인ᄋᆡ와 결졍과 인내와
슌박ᄒᆞᆷ과 겸손ᄒᆞᄂᆞᆫ 덕을 긔이히 넉이더라
뎨칠편은 긔ᄒᆡ년 군난이 ᄆᆞ칠 ᄯᅢ브터
죠션 뎨삼위 고 쥬교 별셰ᄒᆞᆯ ᄯᅢ (헌종 경ᄌᆞ년브터 쳘종 계츅년)ᄭᆞ지라
텬쥬 강ᄉᆡᆼ 후 일쳔팔ᄇᆡᆨᄉᆞ십년브터 일쳔팔ᄇᆡᆨ오십삼년ᄭᆞ지 (1840-1853)
뎨일쟝은 고 신부ㅣ 죠션에 나옴과 죠션 셩교회의 엇더ᄒᆞᆷ과 신츅년 치명쟈의 ᄉᆞ졍을 의론ᄒᆞᆷ이라
죠션 졍부의셔 셩교회 목쟈 세 위와 유명ᄒᆞᆫ 교우^들을 거의 다 죽엿슴으로 셩교를 쇼멸ᄒᆞᆯ 줄노 알고
됴하ᄒᆞᆯ 즈음에 텬쥬ㅣ 그 가련ᄒᆞᆫ 셩교회에 새 목쟈를 보내셧도다
쳥국셔 죠션에 군난이 난 소문을 듯기 젼에 고 신부가 죠션에로 향ᄒᆞ엿스니 본명은 요안요셉이오
무진년에 법국 아핑온도에셔 나고 신픔에 오른 지 몃 ᄒᆡ 후
무슐년에 외교 디방에 가 젼교ᄒᆞᆯ 예비를 ᄒᆞ고져 ᄒᆞ야 젼교학당에 가 잇다가
긔ᄒᆡ년 즉 일쳔팔ᄇᆡᆨ삼십구년 오월 초ᄉᆡᆼ에 볼도에셔 ᄇᆡ를 ᄐᆞ고 ᄯᅥ낫ᄂᆞᆫᄃᆡ
그 ᄯᅢ에 그 후 치명ᄒᆞᆫ 쥬교신부 세 위와 여러 치명ᄒᆞᆫ 교우들의 젼구ᄒᆞᆷ을 닙어
경ᄌᆞ년 즉 일쳔팔ᄇᆡᆨᄉᆞ십년 졍월 이십삼일에 쳥국 오문에 무ᄉᆞ히 도챡ᄒᆞ여
두 ᄃᆞᆯ 동안을 류련ᄒᆞ다가 삼월 륙일에 외인의 ᄇᆡ를 ᄐᆞ고 ᄒᆡᆼᄒᆞ다가
루ᄎᆞ 슈적을 맛날 번 ᄒᆞ며 삼십륙일만에 쳥국 남편 포션도에 니ᄅᆞ러
쳥국 븍방에로 향ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에는 보교도 ᄐᆞ고 ᄇᆡ도 ᄐᆞ고 도보로도 ᄒᆡᆼᄒᆞ며
관쟝이라 아편 연쟝ᄉᆞ라 대관지낸 사ᄅᆞᆷ이라 담ᄇᆡ쟝ᄉᆞ라 달다리아 쇼왕이라 ᄒᆞ여
여러 모양으로 칭탁ᄒᆞᄂᆞᆫᄃᆡ 얼골이 쳥인과 ᄀᆞᆺ지 아니ᄒᆞ고
쳥국 말을 못ᄒᆞ나 셔양인으로 탄로되지 아니ᄒᆞ고 호븍 감영 우챵부에 니ᄅᆞ러
몃힐 후에 치명ᄒᆞᆯ 벨뵈와 신부의 가치인 옥 근쳐 쥬막에셔 류련ᄒᆞ고
두 시 동안에 븍경셩 밧게로 ᄒᆡᆼᄒᆞ야 대셩문을 무ᄉᆞ히 지낸 후에
달다리아 시왕촌을 당ᄒᆞ야 그 디방 신부의게 잘 ᄃᆡ졉ᄒᆞᆷ을 밧으니라
그 곳에 잇서 걱졍이 되ᄂᆞᆫ 것은 경ᄌᆞ년 일년 동안을 죠션에 쥬교 신부와 교우의 쇼식을 도모지 듯지 못ᄒᆞᆷ이니
쳥국 디경에 나아온 교우가 ᄒᆞ나토 업고 ᄯᅩ ᄉᆞ신 ᄇᆡᄒᆡᆼㅅ군에도 교우가 ᄒᆞ나토 업더니
쳥국 교우 ᄒᆞ나히 ᄉᆞ신 ᄇᆡᄒᆡᆼㅅ군ᄃᆞ려 금년에는 류역관이 엇지ᄒᆞ야 ᄒᆞᆷᄭᅴ 나아오지 아니ᄒᆞ엿ᄂᆞ냐 ᄒᆞ매 (미완)
보감
▲론셜
그리스도ㅣ 친히 ᄇᆡᆨ셩 압헤 ᄌᆞ긔는 텬쥬의 파견대ᄉᆞㅣ심을 증거ᄒᆞ심이라
그리스도ㅣ 당신이 텬쥬의 파견대ᄉᆞ가 되심을 ᄉᆞᄉᆞ로이 친근ᄒᆞᆫ 이와 문도들 ᄲᅮᆫ 아니라
공번되이 ᄇᆡᆨ셩들 압헤 들어나게 증거ᄒᆞ시니
대개 그리스도ㅣ (요왕셩경 뎨오쟝) 삽바도(고교파공) 날에
예루살넴 양지(羊池) 엽헤셔 반신불슈(즁풍中風)된 쟈를 낫게 ᄒᆞ신 후에
예수ㅣ 삽바도를 범ᄒᆞᆫ ᄃᆞ시 유태인들이 예수를 죄목ᄒᆞ매
예수는 이 날에 텬쥬 셩부ㅣ 가히 공부ᄒᆞ시니
ᄌᆞ긔도 가히 공부ᄒᆞᆯ 권을 쳥구ᄒᆞ시며 인ᄒᆞ야 메시아의게 돌녀보내ᄂᆞᆫ 바
모든 권을 당신ᄭᅴ로 돌녀보내시니 이는 곳 텬쥬셩부ㅣ ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ 바
모든 일을 ᄒᆞᆯ 권이니 죽은 쟈를 살니ᄂᆞᆫ 권능과 만민을 판결ᄒᆞᆯ 권이니라
그 ᄲᅮᆫ 아니라 당신이 텬쥬의 파견대ᄉᆞ가 되심을 바로 증명ᄒᆞ시기를 여러 ᄎᆞ례 ᄒᆞ시고
이 ᄭᅳᆺ흘 밋ᄂᆞᆫ 것은 샹ᄉᆡᆼ 엇기에 필요ᄒᆞᆫ 바 됴건 즁 ᄒᆞ나히 됨을 ᄇᆞᆰ히 셜명ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ