신학월보
四八 여러 사ᄅᆞᆷ이 ᄭᅮ지져 ᄌᆞᆷᄌᆞᆷᄒᆞ라 ᄒᆞ되
그가 더욱 심히 소ᄅᆡ 질너 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ ᄯᅡ윗의 ᄌᆞ손이여
저ᄅᆞᆯ 불샹히 넉이쇼셔
四九 예수ㅣ 머믈너 서시고 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 부ᄅᆞ라 ᄒᆞ시니
그 쇼경을 부ᄅᆞ러 닐너 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 안심ᄒᆞ고 니러나라 부ᄅᆞ신다 ᄒᆞ니
五十 쇼경이 옷ᄉᆞᆯ ᄇᆞ리고 급히 니러나 예수ᄭᅴ 나아오거ᄂᆞᆯ
五一 예수ㅣ 닐너 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ
네 날ᄃᆞ려 무엇ᄉᆞᆯ ᄒᆞ야 달나ᄂᆞ냐
쇼경이 ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ 쥬여 보기ᄅᆞᆯ 엇고져 ᄒᆞᄂᆞ이다
五二 예수 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 도라가라 네 밋음이 너ᄅᆞᆯ 셩ᄒᆞ게 ᄒᆞ엿다 ᄒᆞ시니
그 사ᄅᆞᆷ이 곳 봄을 엇고 예수ᄅᆞᆯ 길에셔 좃더라
련셜론
이 쇼경된 바듸마요의 이아기 본 즉
우리 셰샹 사ᄅᆞᆷ들이 구원을 유용됨^과 구원을 차지러 나감과
구원 엇음을 가히 ᄇᆡ홀지니라
一 구원ᄒᆞᆷ을 유용됨
모든 죄인들이 바듸마요와 ᄀᆞᆺ치 두가지 건져날 쳐디 잇ᄉᆞ니
쳣ᄌᆡᄂᆞᆫ 쇼경되고 四十六졀
둘ᄌᆡᄂᆞᆫ 가난ᄒᆞ고 四十六졀
二 구원을 차지러 나감
모든 죄인들이 바듸마요와 ᄀᆞᆺ치 ᄃᆞᄉᆞᆺ가지 ᄒᆞᆯ 일 잇ᄉᆞ니
쳣ᄌᆡᄂᆞᆫ 예수를 놋고 四十七졀
둘ᄌᆡᄂᆞᆫ 예수를 부ᄅᆞ고 四十七졀
셋ᄌᆡᄂᆞᆫ 예수를 힘써 찻고 四十八졀
넷ᄌᆡᄂᆞᆫ 예수를 밋고 四十八졀
다ᄉᆞᆺᄌᆡᄂᆞᆫ 예수의게 나아와 五十졀
三 구원을 엇음
모든 죄인들이 바듸마요와 ᄀᆞᆺ치 셰가지 일노 구원을 엇음이오
쳣ᄌᆡᄂᆞᆫ 예수ᄭᅴ셔 우리를 ᄃᆡ졉ᄒᆞ시고 四十九졀
둘ᄌᆡᄂᆞᆫ 예수ᄭᅴ셔 우리 죄를 곳쳐 주시고 五十二졀
셋ᄌᆡᄂᆞᆫ 우리가 예수를 모시ᄂᆞᆫ 뎨ᄌᆞ들 되ᄂᆞ니라 五十二졀
문 예수 그ᄯᅢ 어ᄃᆡ로 가시ᄂᆞᆫ 길이뇨 동ᄒᆡᆼ이 누구뇨
누구 길가에 안져 구걸ᄒᆞ엿ᄂᆞ뇨
그 사ᄅᆞᆷ이 무ᄉᆞᆷ 말ᄒᆞ엿ᄂᆞ뇨
겻헤 선 사ᄅᆞᆷ들 무엇ᄒᆞ엿ᄂᆞ뇨
예수 그 사ᄅᆞᆷ을 엇터케 넉이셧ᄂᆞ뇨
요지를 외오라 바듸마요의게 무ᄉᆞᆷ 말 ᄒᆞ엿ᄂᆞ뇨
우리가 이 일노 ᄇᆡ홀 거시 무엇이뇨
요지 소경이 ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ 쥬여 보기를 엇고져 ᄒᆞᄂᆞ니다
마가 十쟝 五十一졀
뎨一권 신학월보 二호
쥬강ᄉᆡᆼ 千九百一년 정월 신년호
목록
샤셜
신년 치하
새해에 새 쟝뎡 가홈
신학이라
새ᄇᆡᆨ년을 시작ᄒᆞᆷ
아모조록 예수ᄅᆞᆯ 놋치 마라
신학회와 ᄉᆞ경회
탐쥬로 살님 망ᄒᆞᆷ
경인쳘도
론셜
졀쥬론
신학회 유익ᄒᆞᆷ
교회 진보
남양군에 젼도ᄒᆞᆷ
슈원 등지에 젼도
신명
예수씨 츌입이라
삼가지궐연
문원
하ᄂᆞ님의 어린양
교보
쳥국 형뎨 긍휼 연보
예수 탄신 경츅
만국 쥬일 공과
THE SIN-HAK WOL-PO.
A Biblical and Church Monthly.
Geo. Heber Jones, Editor. JANUARY, 1901. Vol. 1, NO. 2.
NEW YEAR NUMBER
CONTENTS
1.―Editorial.
New Year Greetings
New Year Revolutions
Systematic Theology
Beginning a New Century
Let not go of Jesus
Theological Class and Biblical Institutions
Destruction wrought by Drink
The Seoul-Chemulpo Railway
2.―Contributions.
Total Abstinence Kim Ki-pom
The Benifit from out Theological class Song Kei-yong
3.―Church Progress
Work in the Nam-yang Prefeature
Visitation to the Suwon Circuit. Mun Kyong-ho
4.―Spiritual Life
A visit from Jesus
Dangers from Cigarettes
5.―Poetry
Lamb of God. for sinner's slain
6.―Church News
7.―Collection for Persecuted Chinese Christians
8.―Christmas Festivities.
9.―International Sunday School Lessons.
샤셜
신년 치하
양력으로ᄂᆞᆫ 一千九百년을 온젼히 지나고
새해를 당ᄒᆞ엿ᄉᆞ니
우리가 온갓 교우 형뎨들을 치하ᄒᆞ고
새해 안녕ᄒᆞ시기를 ᄇᆞ라노라
새해에 새 쟉뎡 가홈
새ᄒᆡ를 무ᄉᆞ히 당ᄒᆞ엿ᄉᆞ니
모든 교 형뎨들이 몃가지 새로히 쟉뎡ᄒᆞᆯ 일이 잇ᄉᆞ니
여간 긔ᄌᆡᄒᆞ노니 보시고
그 즁에 두엇 ᄐᆡᆨ뎡ᄒᆞ여셔 새ᄒᆡ 일년 동안 특별히 직히고
그대로 ᄒᆡᆼᄒᆞ시면 신익 엇음이 만ᄒᆞᆯ지니라
새로 쟉뎡ᄒᆞᆯ 거ᄉᆞᆫ 쳣ᄌᆡᄂᆞᆫ 셩경 더욱 부자런히 공부ᄒᆞᆷ이오
둘ᄌᆡᄂᆞᆫ ᄉᆞᄉᆞ 긔도를 더욱 힘써 ᄒᆞᆷ이오
셋ᄌᆡᄂᆞᆫ 가쇽 긔도를 셜시ᄒᆞᆷ이오
넷ᄌᆡᄂᆞᆫ 회당에 불참 아니ᄒᆞᆷ이오
ᄃᆞᄉᆞᆺᄌᆡᄂᆞᆫ 아모조록 아니 밋ᄂᆞᆫ 사
ᄅᆞᆷ들 즁에 령혼 몃츨 엇어 예수의게 드림이니라
신학이라
신학이란 말은 근ᄅᆡ에 흔이 쓰ᄂᆞᆫ 말인ᄃᆡ
그 속ᄯᅳᆺ은 크고 놉고 오묘ᄒᆞ니
글ᄌᆞᄂᆞᆫ 부ᄅᆞ기 쉬워도 그 ᄭᆡ닷기 어려온지라
ᄌᆞ셰히 상고ᄒᆞ건ᄃᆡ 문ᄌᆞ법으로 ᄒᆡ리 ᄒᆞ면
신ᄌᆞ(神)ᄂᆞᆫ 귀신 신ᄌᆞ라 ᄒᆞ며 혹 신령 신ᄌᆞ라 ᄒᆞ니
이거ᄉᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ 우희 오관에 격동치 못ᄒᆞᄂᆞᆫ 신을 ᄀᆞᄅᆞ치ᄂᆞᆫ 거시니
혹 사ᄅᆞᆷ의게 졉ᄒᆞ여 잇다고도 ᄒᆞ며
혹 사ᄅᆞᆷ 연줄이 업시 ᄌᆞ연히 잇다 ^ 고도 ᄒᆞᄂᆞ니라
학ᄌᆞ(學)ᄂᆞᆫ ᄇᆡ올 학ᄌᆞ이니
혹 사ᄅᆞᆷ이 공부ᄒᆞᄂᆞᆫ 운동을 ᄀᆞᄅᆞ침이니
이에써 학동이란 말 학원이란 말
학당이란 말 학문이란 말이 ᄉᆡᆼ겨나며
혹 리치 가온ᄃᆡ셔 각류를 좃차 리치를 통ᄒᆞ여
교리를 마련ᄒᆞᆷ이니
이에써 리학이란 말 텬문학이란 말
디리학이란 말이 ᄉᆡᆼ겨ᄂᆞ니라
이 셰샹에셔 신이란 거ᄉᆞᆫ 여러가지 잇ᄉᆞ니
ᄀᆞᆯ온 귀신이며 샤신이며 ᄯᅳᆫ신이 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ
그 즁에도 죵류가 잇셔
혹 산신이라 슈신이라 디신이라
령신이라 ᄒᆞ니 그러ᄒᆞ되 신학이란
ᄯᅳᆺ은 이러ᄒᆞᆫ 신들의 도리를 토론ᄒᆞ여 통ᄒᆞᆫ 교리가 아니라
대개 신과 사ᄅᆞᆷ 우희 ᄯᅩ ᄒᆞᆫ분 신이 계시니
이ᄂᆞᆫ 가쟝 놉흐시고 가쟝 존귀ᄒᆞ시며
지셩독일ᄒᆞ시니 ᄀᆞᆯ온 하ᄂᆞ님이시니라
우리 도리 대강 뎨일됴 말ᄉᆞᆷ과 ᄀᆞᆺ치 영ᄉᆡᆼᄒᆞ시고
진실ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ 하ᄂᆞ님 ᄒᆞᆫ분이 계시니
무시무죵ᄒᆞ시고 무형무샹ᄒᆞ시며
권능과 지혜와 인ᄋᆡᄒᆞ심이 ᄒᆞᆫ량 업ᄉᆞ시고
유형무형ᄒᆞᆫ 만물을 다 창조ᄒᆞ시며 보양ᄒᆞ시ᄂᆞ니라
이ᄂᆞᆫ ᄒᆞ나히시오 둘이 업ᄉᆞ신 하ᄂᆞ님이시며
그 위가 셋시 잇ᄉᆞ니 아버지와 아ᄃᆞᆯ과 셩신이시며
그 본톄와 권능과 영원인즉 ᄒᆞ나히시니라 ᄒᆞ더라
신학이란 거ᄉᆞᆫ 대쥬ᄌᆡ 되시고 ᄎᆞᆷ신의 학이니
하ᄂᆞ님과 텬물의 리치 예수 그리스도로 인ᄒᆞ여
사ᄅᆞᆷ의게 젼ᄒᆞᆫ 믁시에셔 드러나며
ᄯᅩ 그리스도 교회에셔 ^ 규모 잇게 마련ᄒᆞᆫ 교리니라
이 ᄒᆡ셕ᄒᆞᆫ 말을 상고ᄒᆞ여 본즉 세ᄀᆞ지 관으로 난호니
뎨一관은 신학이란 거ᄉᆞᆫ 대쥬ᄌᆡ 되시고 ᄎᆞᆷ
ᄎᆞᆷ 신의학이니 하ᄂᆞ님과 텬물의 리치라
뎨二관은 신학이란 거ᄉᆞᆫ 예수 그리스도로 인ᄒᆞ여
사ᄅᆞᆷ의게 젼ᄒᆞᆫ 믁시에셔 드러남이라
뎨三관은 신학이란 거ᄉᆞᆫ
그리스도 교회에셔 규모 잇게 마련ᄒᆞᆫ 교리니라
이 셰가지 ᄯᅳᆺ을 론ᄒᆞᆯ진ᄃᆡ 만일 이 셰가지 ᄯᅳᆺ을 ᄒᆡ리ᄒᆞ면
신학의 ᄯᅳᆺ을 가히 ᄭᆡ다랄지니라
一관 대쥬ᄌᆡ 되시고 ᄎᆞᆷ 신의 학이니
하ᄂᆞ님과 텬물의 리치라
신학이란 거ᄉᆞᆫ 하ᄂᆞ님을 대지로 ᄉᆞᆷ고
당신 위품(位品)과 셩품과 덕셩을 ᄀᆞᄅᆞ치며
텬디만물이 하ᄂᆞ님과 연줄이 잇셔
엇터케 관계됨을 ᄀᆞᄅᆞ침이니 이로써
신학의 근본과 원톄와 죵말은 하ᄂᆞ님 ᄯᆞᄅᆞᆷ일너라
하ᄂᆞ님ᄭᅴ셔 사ᄅᆞᆷ 밧긔 계셔
그 온젼ᄒᆞ심이 극진히 오묘ᄒᆞ심을 누구 가히 알리오
당신ᄭᅴ셔 모셰의게 ᄒᆞ신 말ᄉᆞᆷᄒᆞ샤ᄃᆡ (출ᄋᆡ급긔 三쟝四―)
나ᄂᆞᆫ ᄌᆞ유이ᄒᆞᆼ유(自有而恒有)ᄒᆞ니
네가 맛당히 이스라엘죡의게 고ᄒᆞ여
ᄌᆞ유쟈(自有者)ㅣ 나를 보ᄂᆡ엿다 ᄒᆞᆯ지니라 ᄒᆞ시니
이 말ᄉᆞᆷ은 당신 오묘ᄒᆞ신 위품을 ᄀᆞᄅᆞ치심이니
닑을 ᄯᅢ에ᄂᆞᆫ 삭여볼 거시 아니오
일홈으로 알거시며 신원ᄒᆞ심을 죡히 ᄒᆡ셕 못ᄒᆞ심이니
다만 요ᄇᆡᆨ긔 ^ 十一쟝七― 말ᄉᆞᆷ은 혜아림으로
가히 하ᄂᆞ님을 상고ᄒᆞᆯ 수 잇겟고
젼능의 쥬 온젼이 알믈 엇을 수 잇겟ᄂᆞ뇨
ᄒᆞ엿ᄉᆞ니 이 말ᄉᆞᆷ과 ᄀᆞᆺᄒᆞ며 ᄯᅩ 듸모데젼셔 六쟝十六― 말ᄉᆞᆷ은
오직 뎌의게만 죽지 아니ᄒᆞᆷ이 잇고
갓가히 못ᄒᆞᆯ 빗헤 거ᄒᆞ시고
이왕에 사ᄅᆞᆷ이 보지 못ᄒᆞ엿고
ᄯᅩ 볼 수가 업다 ᄒᆞ심과 ᄀᆞᆺᄒᆞ니라
이 모든 말ᄉᆞᆷ만 보면 셰샹 사ᄅᆞᆷ들이 한뎡 잇ᄂᆞᆫ 명오(明悟)로
무한ᄒᆞ신 ᄎᆞᆷ신을 온젼히 ᄭᆡ닷지 못ᄒᆞᄂᆞᆫ 말이로되
셩경에 ᄯᅩ 말ᄉᆞᆷᄒᆞ샤ᄃᆡ [고린도젼셔 二쟝十一―]
하ᄂᆞ님의 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 하ᄂᆞ님의 신외에 ᄯᅩᄒᆞᆫ 아ᄂᆞᆫ 이가 업다ᄒᆞᆷ과
ᄯᅩ [로마인셔 一쟝十九―] 하ᄂᆞ님을 알 바를 그 속에 나타내심은
대개 하ᄂᆞ님ᄭᅴ셔 뎌희게 나타내심이니라 ᄒᆞ셧ᄉᆞ니
우리가 셩신이 믁시ᄒᆞ심으로
하ᄂᆞ님을 얼마큼 알 수 잇ᄉᆞ니 이에셔 신학이 ᄉᆡᆼ겨낫ᄂᆞ니라
신학은 ᄯᅩᄒᆞᆫ 텬물을 ᄀᆞᄅᆞ침이니 텬물이란 거ᄉᆞᆫ
하ᄂᆞ님 관계ᄒᆞ신 ᄉᆞ물인ᄃᆡ
특별히 사ᄅᆞᆷ과 사ᄅᆞᆷ의 종향(宗向)을 ᄀᆞᄅᆞ침이라
대개 우리 셰샹 사ᄅᆞᆷ들이 업ᄂᆞᆫ 가온ᄃᆡ셔
누구 인연지 안코 긔미가 업시 물우희 ᄯᅥ가ᄂᆞᆫ
거품과 공즁에 ᄯᅥ러지ᄂᆞᆫ 유셩(流星)과 ᄀᆞᆺᄒᆞᆫ 거시 아니오