금강경삼가해언해 4권
如來ㅣ 說名眞是菩薩ㅣ라 ᄒᆞ시니
如來 닐오ᄃᆡ 일후미 眞實 이 菩薩이라 ᄒᆞ시니
只如無我底道理ᄂᆞᆫ 作麽生道오
오직 나 업슨 道理ᄂᆞᆫ 엇뎨 니ᄅᆞ료
內不見有五蘊身ᄒᆞ야
안호로 五蘊身 이쇼ᄆᆞᆯ 보디 아니ᄒᆞ야
天地萬物로 爲一已니라
하ᄂᆞᆯ콰 ᄯᅡ콰 萬物와로 ᄒᆞᆫ모ᄆᆞᆯ 삼ᄂᆞ니라
更有一道理ᄒᆞ니
ᄯᅩ ᄒᆞᆫ 道理 잇ᄂᆞ니
亦名無我法이니
ᄯᅩ 일후미 無我法이니
寒山拾得이 兩相隨ᄒᆞ야
寒山과 拾得과 둘히 서르 조차
在山在途애
뫼해 이시며 길헤 이쇼매
影從形ᄒᆞᄂᆞ니
그르메 얼굴 좃ᄃᆞᆺ ᄒᆞᄂᆞ니
若使二人이 如有我ㅣ러든
ᄒᆞ다가 두 사ᄅᆞ미 我ᄅᆞᆯ 뒷더든
一在靑山코
ᄒᆞ나ᄒᆞᆫ 靑山애 잇고
一在途ᄒᆞ리라
ᄒᆞ나ᄒᆞᆫ 길헤 이시리라
作麽生通達오
엇뎨 通達오
智窮文殊之智源ᄒᆞ야
智慧ㅣ 文殊ㅅ 智源ᄋᆞᆯ 다ᄒᆞ야
權掛垢衣ᄒᆞ야
權ᄋᆞ로 ᄠᆡ 무든 옷 거러
伊麽來ᄒᆞ고
그리 오고
行窮普賢之行海ᄒᆞ야
行이 普賢ㅅ 行海ᄅᆞᆯ 다ᄒᆞ야
卻粧珍御ᄒᆞ야
도ᄅᆞ혀 貴ᄒᆞᆫ 오ᄉᆞ로 ᄭᅮ며
伊麽去ㅣ니라
그리 갈시니라
寒卽普天寒ᄒᆞ고
치우면 곧 너븐 하ᄂᆞᆯ히 칩고
熱卽普天熱ᄒᆞᄂᆞ니라
더우면 곧 너븐 하ᄂᆞᆯ히 덥ᄂᆞ니라
妙造文殊之智境ᄒᆞ니
文殊ㅅ 智境애 微妙히 나ᅀᅡ가니
朔風이 洌洌ᄒᆞ야
朔風이 싁싁ᄒᆞ야
霜雪이 漫天ᄒᆞ고
서리와 눈괘 하ᄂᆞᆯ해 ᄀᆞᄃᆞᆨᄒᆞ고
朔風ᄋᆞᆫ 北녁 ᄇᆞᄅᆞᆷ이라
高蹈普賢之行門ᄒᆞ니
普賢ㅅ 行門ᄋᆞᆯ 노피 ᄇᆞᆯ오니
熏風이 習習ᄒᆞ야
덥듯ᄒᆞᆫ ᄇᆞᄅᆞ미 ᄃᆞᆺᄇᆞᆺᄒᆞ야
靑黃이 滿地로다
프르며 누르니 ᄯᅡ해 ᄀᆞᄃᆞᆨᄒᆞ도다
有我ㅣ 元無我ᄒᆞ니
我 이쇼미 본ᄃᆡ 我 업스니
寒時예 燒軟火ㅣ로다
ᄎᆞᆫ 時節에 보ᄃᆞ라온 브ᄅᆞᆯ ᄉᆞ놋다
無心이 似有心ᄒᆞ니
ᄆᆞᅀᆞᆷ 업소미 ᄆᆞᅀᆞᆷ 잇ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆺᄒᆞ니
半夜애 拾金針이로다
半夜애 金 바ᄂᆞᆯ 줏도다
無心無我ᄅᆞᆯ 分明道ᄒᆞᄂᆞ니
ᄆᆞᅀᆞᆷ 업스며 我 업소ᄆᆞᆯ 分明히 니ᄅᆞᄂᆞ니
不知道者ᄂᆞᆫ
아디 몯ᄒᆞ리로다 니ᄅᆞᄂᆞ닌
是何人고 呵呵
이 엇던 사ᄅᆞᆷ고 呵呵
本是無我人이
本來 이 我 업슨 사ᄅᆞ미
度生權立我ᄒᆞ니
生ᄋᆞᆯ 度ᄒᆞ노라 權ᄋᆞ로 我ᄅᆞᆯ 셰니
寒時옛
치운 저긔
軟火ㅣ 不是可猒이로다
軟ᄒᆞᆫ 브리 이 어루 아쳗브디 아니ᄒᆞ도다
內同枯木호ᄃᆡ
안ᄒᆞ로 이운 남기 ᄀᆞᆮ호ᄃᆡ
假現威儀ᄒᆞ니
威儀ᄅᆞᆯ 빌ᄢᅮ워 나토니
夜半拾針이
夜半애 바ᄂᆞᆯ 주ᅀᅮ미
不是無知로다
이 無知혼디 아니로다
分明道出無我理ᄒᆞᄂᆞ니
分明히 無我理ᄅᆞᆯ 닐어 내ᄂᆞ니
不知道者ᄂᆞᆫ
아디 몯ᄒᆞ리로다 니ᄅᆞᄂᆞ닌
是何人고 呵呵
이 엇던 사ᄅᆞᆷ고 呵呵
是ᄂᆞᆫ 有我아 無我아
이ᄂᆞᆫ 有我아 無我아
有心가 無心가
有心가 無心가
妄盡還眞ᄒᆞ니
妄이 다아 眞에 도라가니
衆生ᄋᆞᆯ 何曾滅度ㅣ리오
衆生ᄋᆞᆯ 엇뎨 자ᇝ간인ᄃᆞᆯ 滅度ᄒᆞ리오
法空無我ᄒᆞ니
法이 뷔여 我 업스니
菩提ㅣ 本自圓成ᄒᆞ도다
菩提ㅣ 本來 제 元成ᄒᆞ도다
直饒遇然燈ᄒᆞ샤
현마 然燈 맛나샤
印證而不疑ᄒᆞ샤도
證ᄋᆞᆯ 印ᄒᆞ야 疑心 아니ᄒᆞ샤도
已隔來世어늘ᅀᅡ
ᄒᆞ마 來世 ᄀᆞ리어늘ᅀᅡ
況釋迦ㅣ 重審而方悟ᄒᆞ시니
ᄒᆞᄆᆞᆯ며 釋迦ㅣ 다시 ᄉᆞᆯ펴ᅀᅡ 비르서 아ᄅᆞ시니
轉涉途程이로다
더욱 길헤 干涉ᄒᆞ도다
且道不涉途底人ᄋᆞᆫ
ᄯᅩ 니ᄅᆞ라 길헤 干涉디 아니ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᄆᆞᆫ
脚跟이 還點地麽아
밠귀머리 도ᄅᆞ혀 ᄯᅡᄒᆞᆯ ᄇᆞᆲᄂᆞ녀
丈夫ㅣ 自有衝天智ᄒᆞ니
丈夫ㅣ 제 하ᄂᆞᆯ해 티디ᄅᆞᆫ 智慧ᄅᆞᆯ 뒷ᄂᆞ니
不向如來行處行이니라
如來 行ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ ᄯᅡᄒᆞᆯ 向ᄒᆞ야 行티 아니ᄒᆞᄂᆞ니라
直指單傳密意深ᄒᆞ시니
바ᄅᆞ ᄀᆞᄅᆞ쳐 單傳ᄒᆞ시논 秘密ᄒᆞᆫ ᄠᅳ디 기프시니
本來非佛이며
本來 부텨 아니며
亦非心이니라
ᄯᅩ ᄆᆞᅀᆞᆷ 아니니라
分明不受然燈記ᄒᆞ시니
分明히 然燈記ᄅᆞᆯ 受티 아니ᄒᆞ시니
自有靈光이 耀古今ᄒᆞ시니라
ᄌᆞ걋 靈光이 古今에 빗나시니라
密意圓成ᄒᆞ야
密ᄒᆞᆫ ᄠᅳ디 圓히 이러
更無求ᄒᆞ니
ᄯᅩ 求호미 업스니
自有靈光이 耀古今ᄒᆞ도다
ᄌᆞ걋 靈光이 古今에 빗나도다
一體同觀分 第十八
須菩提야 於意云何오
如來ㅣ 有肉眼가 不아
如是世尊하 如來ㅣ 有肉眼ᄒᆞ시니ᅌᅵ다
須菩提야 於意云何오
如來ㅣ 有天眼가 不아
如是世尊하 如來ㅣ 有天眼ᄒᆞ시니ᅌᅵ다
須菩提야 於意云何오
如來ㅣ 有慧眼不아
如是世尊하 如來ㅣ 有慧眼ᄒᆞ시니ᅌᅵ다
須菩提야 於意云何오
如來ㅣ 有^法眼不아
如是世尊하 如來ㅣ 有法眼ᄒᆞ시니ᅌᅵ다
須菩提야 於意云何오
如來ㅣ 有佛眼不아
如是世尊하 如來ㅣ 有佛眼ᄒᆞ시니ᅌᅵ다
上明無住無我之意ᄒᆞ시고
우흰 住 업스며 我 업슨 ᄠᅳ들 ᄇᆞᆯ기시고
此애 歷擧五眼ᄒᆞ샤
이ᅌᅦᆫ 五眼ᄋᆞᆯ 버려 드르샤
以明如來知見이 廣大纖悉ᄒᆞ샤
如來ㅅ 知見이 넙고 크며 ᄌᆞ셰ᄒᆞ샤
沙界衆生ᄋᆡ 染淨善惡差別心行이
沙界 衆生ᄋᆡ 더러우며 조ᄒᆞ며 善ᄒᆞ며 惡ᄒᆞᆫ 差別心行이
不可得而掩也ᄒᆞ시니
어루 시러 ᄀᆞ리디 몯홀 ᄃᆞᆯ ᄡᅥ ᄇᆞᆯ기시니
意在令捨顚倒知見ᄒᆞ고
ᄠᅳ디 顚倒ᄒᆞᆫ 知見ᄋᆞᆯ ᄇᆞ리고
契乎無住大道也ㅣ시니라
住 업슨 大道애 맛게 호매 겨시니라
若使衆生이 住無住ㅣ면
ᄒᆞ다가 衆生이 無住에 住케 ᄒᆞ면
佛眼이 雖明이나
佛眼이 비록 ᄇᆞᆯᄀᆞ시나
覰不見ᄒᆞ시ᄂᆞ니라
엿와도 보디 몯ᄒᆞ시ᄂᆞ니라
盡在眉毛下ᄒᆞ도다
다 눈섭 터리 아래 잇도다
如來五種眼이
如來ㅅ 다ᄉᆞᆺ 가짓 누니
盡在眉毛下ᄒᆞ며
다 눈섭 터리 아래 이시며
張三ᄋᆡ 一雙眼도
張三ᄋᆡ 一雙ㅅ 눈도
亦在眉毛下ᄒᆞ니
ᄯᅩ 눈섭 터리 아래 잇ᄂᆞ니
旣然同在眉毛下ᄒᆞ란ᄃᆡ
ᄒᆞ마 ᄒᆞᆫ가지로 눈섭 터리 아래 이시란ᄃᆡ
應用이 亦應無兩般이니라
應用이 ᄯᅩ 다ᇰ다ᅌᅵ 두 가지 업스니라
如來ᄂᆞᆫ 有五眼ᄒᆞ시고
如來ᄂᆞᆫ 五眼이 겨시고
張三ᄋᆞᆫ 只一雙이언마ᄅᆞᆫ
張三ᄋᆞᆫ 오직 ᄒᆞᆫ 雙이언마ᄅᆞᆫ
一般分皂白ᄒᆞ고
ᄒᆞᆫ가지로 거므며 ᄒᆡ닐 ᄂᆞᆫ호고
的的別靑黃ᄒᆞᄂᆞ니라
반ᄃᆞᆨ반ᄃᆞ기 프르며 누르닐 ᄀᆞᆯᄒᆡᄂᆞ니라
其間些子爻訛處ㅣ
그 ᄉᆞᅀᅵᆺ 자ᇝ간 그르츤 고디
六月炎天에 下雪霜이로다