念佛普勸文

  • 연대: 1776
  • 저자: 明衍
  • 출처: 念佛普勸文
  • 출판: 규장각한국학연구원
  • 최종수정: 2015-01-01

사ᄅᆞᆷ이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거ᄉᆞᆫ 셤개투침ᄆᆡᆼ귀 우목 ᄀᆞᆺᄒᆡ야

인ᄉᆡᆼ난득 샹부^난득

츌가난득 불법난봉 아니온가

쳔디 간의 최귀ᄒᆞ니

다문 사ᄅᆞᆷ ᄲᅮᆫ니로다

이 보소 어로신네

이 내 말ᄉᆞᆷ 드러 보소

머리도 ᄭᅩ리도 긋도 업슨 마리로쇠

인간애 ᄒᆡᆼ득인신 나와셔

셰간 ᄋᆡ욕만 탐챡ᄒᆞ고

훗길 닷기 모ᄅᆞᄂᆞᆫ다

무샹은 신속ᄒᆞ고

사ᄅᆞᆷ이 수이 죽ᄂᆞᆫ 말이라

셰월은 수이 간다

인연션죵 부모효양

봉ᄉᆞᄉᆞ쟝 츙신복덕

념불동참 블공보시 ᄒᆡ온 밧긔

ᄯᅩ 무ᄉᆞ 일이 잇돗던고

인간애 나온 사ᄅᆞᆷ 목슴을 혀여 보소

쳔 년 살며 만 년 살가

이십 젼의 어려 닛고

오십 휘면 망녕되고

인ᄉᆞ 아라 사ᄂᆞᆫ 거시

다믄 수십 년ᄲᅮᆫ이로쇠

슬프다 이 몸이 주것다가 다시 올가

사ᄅᆞᆷ 어더 ᄃᆡ신ᄒᆞᆯ가

갑ᄉᆞᆯ 주고 여ᄒᆡᆯ손가

이내 몸애 즁병 드러

곤고히 아야라 우릴 ^ 저긔

피치 못ᄒᆞᆯ 져 길힐쇠 ᄀᆞᆺ곱고 더옥 셜다

그 밧긔 ᄯᅩ 셜운 이ᄅᆞᆯ ᄌᆞ셰히 ᄉᆞ로리라

ᄒᆞᄅᆞ사리 ᄀᆞᆺᄐᆞᆺ 인ᄉᆡᆼ을

만 년 ᄀᆞᆺ치 길게 미더

셰ᄉᆞ만 탐챡ᄒᆞ고 번노 즁에 ᄌᆞᆷ겨셔

인연션죵 부모효양

념불동참 불공보시 우이 너겨

불연 못 ᄆᆡᆫ 사ᄅᆞᆷ드라

명 ᄆᆞ츨 그 날애

념나대왕 보내오신

인로ᄉᆞ쟈 네다ᄉᆞ시

ᄒᆞᆫ 손애 쇠채 들고

ᄯᅩ ᄒᆞᆫ 손애 한도 들고

두 문젼 가ᄅᆞ 집고

어셔 나라 수이 나라 ᄌᆡ촉ᄒᆞ거든

뉘 말이라 거ᄉᆞᆯ손고

부모 동ᄉᆡᆼ 쳐ᄌᆞ 노비

겻ᄐᆡ ᄀᆞ득ᄒᆞ야신들

ᄃᆡ신 가리 뉘 이시며

금은옥ᄇᆡᆨ 귀ᄒᆞᆫ 음식 알희 ᄀᆞ득ᄒᆞ야신들

먹고 가며 가져 갈가

그 아니 셜롤손가

쳔하의 머무러 인ᄂᆞᆫ

황뎨왕후 후공ᄌᆡ샹

부귀쟝쟈 승쇽남녀

거ᄉᆞ샤당 존비귀쳔

노쇼부인 만믈즁ᄉᆡᆼ

피치 못ᄒᆞᆯ 져 길헤

시왕ᄭᅦ 잡혀 드러

츄열다짐 시비쟝단

가지가지 무ᄅᆞ실 제

인간애 디은 죄ᄂᆞᆫ

염나대왕 업경ᄃᆡ예 낫낫치 비최엿고

시왕이 명간애 쇠거을을 두고 인간 사ᄅᆞᆷ을 자바다가 무르실제

일ᄉᆡᆼ 지은 죄과 션과 거올에 낫타나니

게 가셔ᄂᆞᆫ ᄒᆞᆫ 말도 거즌말을 ᄒᆞ지 못ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ시니라

뎨셕궁 나망즁에 낫낫치 어ᄅᆞ여시니

어듸 가 ᄒᆞᆫ 말이나 거줏 다짐ᄒᆞ올손고

내 닙으로 ᄉᆞ론 후에 그 뉘라셔 구졔ᄒᆞᆯ고

우두나찰 마두나찰

사ᄅᆞᆷ 자바 가ᄂᆞᆫ 옥졸니라

모도 ᄯᅱ여 드리ᄃᆞ라

쇠사ᄉᆞᆯ 목의 걸고

쇠방마치 둘러메고

ᄉᆞ방의 둘러셔셔

디옥으로 보내실 제

일목귀왕 삼목귀왕 나와겨셔

쳥셕ᄭᅡᆯ 메오시고

항쇄죡좨 ᄀᆞᆺ초시고

이리 가쟈 져리 가쟈

쇠채로 치시며 모라 가니

ᄒᆞᆫ ᄀᆞᆨ이나 머믈손가

너분 ^ 길 조바지고

조분 길 어두온ᄃᆡ

쇼쇼이 숑풍소ᄅᆡ예

팔만ᄉᆞ쳔 무간디옥 쳘위셩도 노프실샤

쇠문안 드리ᄃᆞ라

목 버히며 혀 ᄲᅢ며

굽거니 ᄡᆞᆷ거니 켜거니 ᄲᆡ거니

가지가지로 다ᄉᆞ리니

아야아야 우ᄂᆞᆫ 소ᄅᆡᄂᆞᆫ

오뉵월 가온대 억머구ᄅᆡ 소ᄅᆡ로다

이 ᄒᆞᆫ 몸 가지고 ᄇᆡᆨ쳔 가지 곳쳐 되여

대고통 슈ᄒᆞᆯ저긔 그 엇지 아니 셜올손고

목 ᄆᆞᆯ나라 울 저긔 구리쇠 노긴 믈 머기시고

ᄇᆡ 고파라 울 저긔 몽동쳘환 ᄡᅵ피시고

ᄒᆞᄅᆞ도 열두 시요 ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ도 셜ᄒᆞᆫ 날애

일만 번을 주기시고 일만 번을 사로시니

ᄒᆞᆯ니런가 잇ᄐᆞ리런가

쳔만 년을 디내여도

녀흴 긔약 업다 ᄒᆞ니

ᄌᆞᆷᄌᆞᆷ코 헤여 보소

엇지 아니 셜올손고

슬포고 셜온지라

인간애 ᄒᆡᆼ득인신 나오^신

존비귀쳔 승쇽남녀

거ᄉᆞ샤당 노쇼졔인 어루신네 ᄌᆞ셰히 혜여 보소

풀 긋ᄐᆡ 이ᄉᆞᆯ ᄀᆞᆺᄐᆞᆫ 인ᄉᆡᆼ을

쳔만 년이나 살가 ᄒᆞ야

셰ᄉᆞ만 탐챡ᄒᆞ고

인ᄉᆡᆼ난득 불볍난봉은 젼혀 ᄉᆡᆼ각지 아나ᄒᆞᄂᆞ니

슬프다

디옥 고상 슈ᄒᆞᆯ 저긔 그 뉘라셔 ᄃᆡ신ᄒᆞᆯ고

권ᄒᆞ노니 졔 션근 시무시며

셰ᄉᆞ 탐챡 너모 말고 념불 동참 ᄒᆞ옵시소

이ᄉᆡᆼ애 ᄒᆡ온 공덕은 후ᄉᆡᆼ애 슈ᄒᆞᄂᆞ니

디옥 션악 보응과 보ᄉᆞᄂᆞᆫ 다 이ᄅᆞᆯ 쳬 업ᄉᆞ와

대강만 ᄉᆞᆯ소와 젼ᄒᆞᄂᆡ이다

大佛頂首楞嚴神呪

대불뎡슈능엄신쥬

다지타 옴 아나예 비샤뎨 비라 발샤라 도리반도 반도니 발샤라 방니반 호훔도로 옴반ᄉᆞ바하

관음보살 ᄌᆞᄌᆡ여의뉸쥬

나모못다야 나모달마야 나모싱가야 나무아리야 바로기다 솨라야 보디사다야 마하사다야 마하가로 이가야 ᄒᆞ리다야 만ᄃᆞ라 다야타 가가나 ᄇᆞ라디 딘다마니 마하무ᄃᆞ례 루로루로 지ᄯᅡᄒᆞ리다예 비사예 옴 부다나 부다니야훔

ᄯᅩ 양반 샹인 즁 거ᄉᆞ 부인 샤당 대도

내 ᄆᆞᄋᆞᆷ이 실노 셩인 부톄 줄 알고

비록 가지가지 만가지 이를 ᄒᆞ면셔도

셔방 아미타불을 닛지 말고 념ᄒᆞ시소

ᄯᅩ 아미타블만 ᄒᆞ기 젹^다 마시소

아미타블 ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ 다 극낙의 가오리다

ᄯᅩ 니 ᄎᆡᆨ을 시쥬의 믈이니

혼자 보지 말고 다ᄅᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ을 주며 권ᄒᆞ시소

ᄯᅩ 불법 아ᄂᆞᆫ 듸 가셔 참회ᄒᆞ고

ᄯᅩ 불법말ᄉᆞᆷ을 드르시고 부ᄃᆡ 념불ᄒᆞ야

ᄒᆞᆫ가지로 극낙으로 가새니다

나무아미타불

流傳記

於□人間雜善雖云萬種功莫大乎念佛也何則仁義孝

殿建立佛事乃至種種之行皆是有漏之因終未免三界

昇沈之報至如念佛之功則臨死之時直生西方皆成佛

果也乃以欲成佛果者舍此而奚適哉大抵今觀世之大

小人皆好其古談之冊而不好其念佛之冊其亦□思之

甚矣經云念佛之冊或施或傳若見若聞則逕杸樂邦皆

以成佛也而况用財印傳無可披閣者乎吁物之興廢今

右無常後之善男與我同志嗣而刻之印施流傳于萬方

歲之無窮同皈極樂幸甚

歲在赤臼用暮春餘航山下閑良朴思寅盥手記鴈

유젼긔라

슬프다 인간보시 션ᄉᆞ 만만ᄒᆞ나니

념불ᄎᆡᆨ을 냑간 시쥬ᄒᆞᆷ만 ᄀᆞᆺ지 못ᄒᆞᆫ디라

졔경에 부톄님이 닐오샤ᄃᆡ

불공보시 화쥬션ᄉᆞ을 ᄒᆞ면

비록 부귀는 슈ᄒᆞ나

도로 ᄉᆡᆼᄉᆞ을 면치 못ᄒᆞ거니와

념불동참 시쥬 냑간 ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은

다 디옥을 면ᄒᆞ고 셔방의 간다 ᄒᆞ시니라

대도 념불ᄒᆞ기 슬커나 이저^셔 못ᄒᆞ거든

니 ᄎᆡᆨ 화쥬나 시ᄌᆔ나 냑간 ᄒᆞ야도

졀뎡니 디옥을 면ᄒᆞ고

바로 셔방 극낙셰계 가오리다

ᄯᅩ 다ᄅᆞᆫ 잡셔 녜아기 ᄎᆡᆨ을 보지 말고

니 념불 ᄎᆡᆨ을 ᄒᆞᆫ 번니나 보거나 듯거나 ᄒᆞ면

셔방의 가오리다

시고로 다ᄅᆞᆫ 화쥬과 시쥬 만만ᄒᆡ야도

니 ᄎᆡᆨ 화쥬과 시쥬 냑간 공덕만 못ᄒᆞ며

ᄯᅩ ᄌᆞ식기 죽거든 부ᄃᆡ 셜워 마시소

부모 몬져 죽ᄂᆞᆫ ᄌᆞ식은

다 원슈 갑프러 왓다가

주그니 부ᄃᆡ 셜워 마시소

ᄯᅩ 념불ᄒᆞ기ᄂᆞᆫ 대도 남ᄌᆡ나 녜인이나 ᄒᆞ라 ᄒᆞ야시ᄃᆡ

사ᄅᆞᆷ마다 제 ᄆᆞᄋᆞᆷ미 실노 붓톈 줄을 아지 못ᄒᆞ고

셰간 탐심과 호ᄉᆞ만 즐기고

후ᄉᆡᆼ긜 닥그믈 아니ᄒᆞ거니와

디옥 고상 슈ᄒᆞ기 ᄀᆞ장 슈고로온 줄 아지 못ᄒᆞ니

실노 블샹ᄒᆞ다

고로 댸도 알^외ᄂᆡ다

인간 다ᄅᆞᆫ 보시션ᄉᆞ을 만만무궁ᄒᆞ야도

니 념불ᄎᆡᆨ 화쥬과 시쥬나 냑간 동참 공덕만 ᄀᆞᆺ지 못ᄒᆞ오이다

ᄯᅩ 니 ᄎᆡᆨ을 냑간이나 바가 내야셔 후셰 사ᄅᆞᆷ의게 젼ᄒᆞ면

그 공덕을 다 니르지 못ᄒᆞᆯ소다

ᄯᅩ 부모 ᄌᆞ식기나 주글 ᄯᅢ예 슬퍼 말고

모다 념불 나무아미타불ᄒᆞ다가

주근 후에 곡셩을 ᄒᆞ시소

ᄯᅩ ᄌᆞ식기나 죽ᄭᅥ든 셜워 말고 슬퍼 마시소

경에 닐오ᄃᆡ

부모 몬져 죽ᄂᆞᆫ ᄌᆞ식은

다 원슈 가프러 온 ᄌᆞ식기라 ᄒᆞ시니

부ᄃᆡ 슬퍼 마소

ᄯᅩ 니 내 몸 주근 후면

셰간ᄉᆡ 다 거즛 거시니

어셔 이 념불동참 인년ᄒᆞ야